Isaías 47:10

Tú has dicho: Nadie me ve

Omnisciencia ignorada

I. ESTA NOCIÓN TIENE GRAN INFLUENCIA EN LA CONDUCTA DEL HOMBRE. Esta noción es conveniente. La ocultación es la ayuda idónea para el mal. No es necesario que esto se formule. Es suficiente si la mente se acostumbra a cuestionar si Dios ve. El pecador se aprovechará de una duda.

II. ESTA NOCIÓN ES TOTALMENTE FALSA Y ENGAÑOSA.

III. DIOS A MENUDO, EN LA EXPERIENCIA HUMANA, HA MOSTRADO EL ENGAÑO DE ESTA NOCIÓN, Y EL TIEMPO ES FIJO PARA LA COMPLETA DEMOSTRACIÓN DE SU ENGAÑO.

1. El carácter a menudo es visto a través del hombre.

2. La retribución a menudo sigue a los actos del hombre en el mundo actual.

3. El estado futuro mostrará lo que Dios vio. ( Analista de púlpito. )

Ateísmo práctico y piedad genuina

(con Génesis 16:13 ): -

I. ATEISMO PRÁCTICO. “Tú has dicho: Nadie me ve”, es decir, Dios es indiferente a nuestra conducta. Esta es la negación práctica de la omnisciencia divina. Este lenguaje altivo sugiere una triste tendencia en la naturaleza humana. Las causas de esta tendencia son:

1. Aversión a Dios.

2. Temor de Dios.

II. PIEDAD AUTÉNTICA. "Tú Dios me ve".

1. La misma naturaleza de Dios implica esto.

2. La Biblia lo enseña.

III. INSTRUCCIONES GENERALES que transmite este tema.

1. Advierte a los malvados.

2. Debe abstenerse del mal.

3. Debe incitar a una vida hermosa y útil.

4. Debe consolar y fortalecer al pueblo de Dios en medio de los deberes, los conflictos y las pruebas de la vida. ( A. Tucker. )

"Nadie me ve"

Los hombres sin gracia, habiendo escondido a Dios de sí mismos, piensan también en esconderse de Dios. ( J. Trapp. )

Tu sabiduría y tu conocimiento te ha pervertido

Conocimiento pernicioso

I. EXAMINE Y VINDICUE ESTA DECLARACIÓN.

1. ¿De qué sabiduría y conocimiento habla así Isaías? ¡Era la sabiduría humana y la ciencia en la más alta perfección! A esta Babilonia llegaron incluso los sabios de Grecia como aprendices.

2. En contra de esta sabiduría y conocimiento, las Escrituras acusan a los hombres de pervertir la moral y la religión de los hombres (texto; Ezequiel 28:3 ; 1 Cor 1: 21-27; 1 Corintios 3:18 ; Romanos 1:22 ).

3. Que este testimonio no sea sobrecargado, proclama toda la historia.

4. Todo esto se explica por el relato bíblico de la caída del hombre. La ceguera intelectual está en el corazón del hombre; todas sus facultades racionales son incapaces de sacar conclusiones justas sobre cualquier tema religioso, salvo que sean asistidas por un poder sobrenatural.

5. De aquí se sigue inevitablemente que el cultivo de las partes intelectuales del hombre no puede tener por sí mismo ninguna tendencia hacia el bien moral o espiritual. Si todas las facultades mentales del hombre son en sí mismas depravadas, el aumento de su inteligencia sólo puede aumentar su facultad del mal; de modo que la educación secular, además del control religioso y moral, debe ser en sí misma una maldición y no una bendición. Puede crear una generación de escépticos filosóficos y apologistas del vicio, o incluso redores de la virtud, pero un pueblo moral y religioso que nunca ha producido, y nunca podrá.

II. EL REMEDIO QUE DIOS HA PROPORCIONADO CONTRA TODOS ESTOS MALOS INTELECTUALES.

1. La necesidad suprema es la instrucción en la sabiduría y el conocimiento que son de Dios, por encima de los que son de los hombres.

2. Esta sabiduría y conocimiento deben impartirse por los medios que Dios ha designado. La biblia. Predicación. La instrucción de los niños en la verdad divina. ( F. Close, MA )