Sí, no escuchaste

La presciencia de Dios del pecado del hombre

Como en un espejo, veámonos a nosotros mismos.

1. Que el inconverso vea su propia imagen. Dios te ha hablado tan claramente como siempre lo hizo con la simiente de Israel. Él te ha llamado por providencias de diferentes clases. En cuanto a la Biblia, ¿no se ha dirigido a ustedes a menudo con una voz muy clara y sencilla: “Convertíos, convertíos; ¿Por qué vas a morir? Algunos de ustedes han sido llamados por las amonestaciones de padres piadosos; Además, amigos amorosos de la escuela sabática lo invitaron al camino de la santidad.

Con frecuencia, la voz del ministro de Dios le ha pedido que se acerque a Jesús desde el púlpito; y la conciencia, un suplicante aún más cercano, ha hecho eco de la voz de Dios. Y, sin embargo, se puede decir: “Sí, no escuchaste; sí, no lo sabías ”, etc. Tres veces se pone un “sí” en nuestro texto, como para mostrar el asombro de Dios por la obstinación del hombre y la certeza de que tal era el estado del corazón. Ciertamente fue así. Escuchaste, pero entró por un oído y salió por el otro; Oíste y no oíste.

2. Más doloroso aún es recordar que, en cierto grado, la misma acusación puede ser puesta a la puerta de los creyentes en el Señor Jesucristo. Incluso aquellos que han recibido la gracia para convertirse en hijos de Dios, no tienen el grado de sensibilidad espiritual que deberían tener. Habiéndote recordado así tu pecado, confiando en que seremos inducidos a confesarlo con profunda humildad, tengo ahora una verdad alentadora que contarte: que toda esta locura, ignorancia, obstinación y rebelión de nuestra parte, fue conocida de antemano. por Dios, y a pesar de esa presciencia, sin embargo, se ha complacido en tratarnos con misericordia.

I. Nos esforzaremos por dirigir la verdad al CREYENTE.

1. La última parte de nuestro texto menciona un hecho lamentable, "Sabía que harías frente", etc. Tú eres el amado del cielo, redimido por la sangre, llamado por la gracia, preservado en Cristo Jesús, aceptado en el Amado, en tu camino al cielo, y sin embargo, “has obrado muy traidoramente”; muy traidoramente con Dios, tu mejor amigo; con Jesús, de quien eres; con el Espíritu Santo, por quien solo puedes ser vivificado para vida eterna.

Esa palabra “traidoramente” es una que a un hombre no le gustaría haberse aplicado a sí mismo en las transacciones comunes de la vida; lo sentiría muy irritante y, si hubiera algo de verdad en ello, muy degradante. ¡Cuán traidores hemos sido tú y yo con nuestros propios votos y promesas cuando nos convertimos por primera vez! En lugar de una mente celestial, ha habido preocupaciones carnales, vanidades mundanas y pensamientos de maldad.

En lugar de servicio ha habido desobediencia; en lugar de fervor, tibieza; en lugar de paciencia, petulancia; en lugar de fe, confianza en un brazo de carne. Esto no es todo. No es simplemente que hayamos fallado en las promesas que se hicieron en un período de excitación, sino que hemos sido traicioneros con obligaciones que estaban completamente separadas de los votos voluntarios de nuestra parte; hemos sido traidores a las relaciones más benditas que la misericordia podría haber instituido.

¿No sabéis que sois hombres y mujeres redimidos y, por tanto, propiedad del Señor Jesús? ¿No se han sentido llenos a menudo gastando sus fuerzas para sí mismos y para el mundo, y robando a Jesús de lo que compró a un precio tan caro? Recuerde que somos soldados de Cristo, soldados alistados, juramentados para una campaña de por vida. Como soldados, por cobardía, desobediencia y deserción, hemos sido traicioneros en un grado muy vergonzoso.

¡Sabes cuál es la condenación militar de un soldado traicionero en la tierra! en verdad, si hubiéramos sido acusados ​​y condenados por una corte marcial, y se nos hubiera ordenado que nos fusilaran de inmediato, se nos habría tratado con la mayor rectitud. Nos han armado y llevado arcos y nos hemos vuelto atrás en el día de la batalla. Lo peor de todo es el hecho de que hemos sido traidores con nuestro Señor en una relación donde la fidelidad constituye la esencia misma de la dicha, me refiero al vínculo matrimonial que existe entre nuestra alma y Cristo.

Somos uno con Él, por la unión eterna uno, ¡y sin embargo lo tratamos mal! Nunca tuvo un pensamiento hacia nosotros que fuera cruel, nunca un vagabundeo infiel de Su santa mente inmutable; pero en cuanto a nosotros, hemos pensado en mil amantes, y hemos dejado que nuestro corazón sea seducido por rivales, que no eran más comparables con Cristo que las tinieblas con el resplandor del mediodía.

2. Pasamos a la declaración divina del texto, que todo esto era conocido. "Yo sabía." Como el Señor conoció de antemano la fuente del pecado, así conoció todos los arroyos que brotarían de ella. ¿En qué está la edificación del pueblo de Dios?

(1) Adora la asombrosa gracia de Dios.

(2) Nuestra seguridad es claramente manifiesta.

(3) Esta verdad debería tender mucho a realzar nuestro sentido de la plenitud que se atesora en Cristo Jesús.

Dios ha provisto para nosotros en Cristo, para todas las necesidades que puedan ocurrir, porque Él ha conocido de antemano todas estas necesidades.

II.Tengo que usar el texto en su relación con PERSONAS NO CONVERTIDAS. Últimamente has descubierto la vileza natural de tu corazón. Sientes un profundo pesar por tu larga demora en buscar misericordia. Está dispuesto a reconocer que ha habido agravamientos especiales en su caso. Ahora, el Evangelio te dice: "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo". Todos estos pecados, demoras, agravamientos y rebeliones suyos, fueron conocidos de antemano por Dios; por lo tanto, ya que Él te ha enviado el Evangelio, no tardes en aceptarlo, ya que no es posible que tus pecados, sean los que sean, puedan militar en absoluto contra el hecho de que si crees y recibes el Evangelio, serás salvado. Porque, si Dios no hubiera tenido la intención de salvar a los hombres al creer, entonces, dado que Él conoció de antemano estas cosas, nunca habría planeado el plan de salvación en absoluto. (CH Spurgeon. )

Un transgresor desde el vientre

Depravación nativa

Dios aquí atribuye toda la falta de sinceridad, la estupidez, la obstinación, la ignorancia y la incredulidad de los pecadores a la depravación nativa de sus corazones, lo que los llevó a ignorar sus mandamientos y a no creer en sus predicciones. El texto a este respecto nos lleva naturalmente a la conclusión de que la humanidad comienza a pecar tan pronto como se vuelve capaz de pecar.

I. LO QUE DEBEMOS ENTENDER POR EL PECADO. "El pecado es transgresión de la ley". La ley requiere amor verdadero a Dios y al hombre. La transgresión de la ley, por lo tanto, debe consistir esencialmente en algo que sea directamente opuesto al amor puro y santo. Y no hay nada en la naturaleza más directamente opuesto al amor perfectamente desinteresado, que el amor interesado o el egoísmo. De modo que todo pecado consiste en el ejercicio libre y voluntario del egoísmo.

II. CUANDO LA HUMANIDAD SE HIZO CAPAZ DE PECAR. Si el pecado es un ejercicio moral voluntario, no son capaces de pecar antes de convertirse en agentes morales. La percepción, la memoria y la volición parecen ser los poderes o propiedades esenciales que constituyen un agente libre. Los animales son agentes libres. Actúan libre y voluntariamente a la vista de los motivos. Pero Dios ha dotado al hombre de la facultad moral de discernir el bien y el mal moral.

A esto lo llamamos conciencia. Aquellos que permiten que un niño de cuatro años sea un agente moral y sepa lo que está bien y lo que está mal, generalmente permitirán que un niño de dos años sea un agente moral y sepa lo que está bien y lo que está mal. ¿Y dónde paramos? ¿Por qué no podemos suponer que un niño de un año o medio año es un agente moral y sabe lo que está bien y lo que está mal en algunos casos?

III. ELLOS PECAN TAN PRONTO COMO SE HACEN CAPAZ DE PECAR. Ciertamente descubren, lo antes posible, la impaciencia, la obstinación y la venganza, que son ejercicios pecaminosos en cualquier agente moral que pueda distinguir entre el bien y el mal. El testimonio de observación sobre este tema se ve reforzado, al menos, por el testimonio de la experiencia. Toda persona en el mundo está consciente de pecar y de pecar desde que tiene memoria.

Y ahora, si miramos en la Biblia, encontraremos evidencia concluyente e infalible de que la humanidad realmente peca tan pronto como se convierte en agente moral y es capaz de pecar. Cuando decimos que una serpiente es venenosa por naturaleza, queremos decir que es venenosa tan pronto como su naturaleza la hace capaz de tener veneno. Entonces, cuando los escritores inspirados hablan del pecado de los hombres tan pronto como nacen, sus expresiones implican claramente que son pecadores por naturaleza, o que comienzan a pecar tan pronto como son capaces de pecar.

Estas representaciones de la pecaminosidad y la culpa de la infancia son confirmadas por el trato providencial de Dios a los niños. La muerte es un mal natural y fue amenazada por la humanidad como castigo por el pecado.

IV. POR QUÉ SIEMPRE HAN PECADO ANTES DE TENER SANTOS EJERCICIOS, “Por la desobediencia de un hombre muchos fueron hechos pecadores”. ( N. Emmons, D. D. )

Depravación humana

En conversación con Boswell, el Dr. Johnson dijo, con respecto al pecado original, la investigación no es necesaria; porque, cualquiera que sea la causa de la corrupción humana, los hombres son evidente y confesadamente tan corruptos, que todas las leyes del cielo y de la tierra son insuficientes para restringirlos de cometer crímenes. ( "La vida de Johnson" de Boswell ).

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