Isaías 49:23

Y reyes serán tus padres de crianza

Los príncipes y gobernantes deben promover la voluntad de Dios

I. PRÍNCIPES O GOBERNANTES, COMO TALES, SON LOS SIERVOS POSITIVOS DE DIOS, Y POR LO TANTO ESTÁN OBLIGADOS A PROMOVER, SOBRE TODAS LAS COSAS, LOS INTERESES DE SU PALABRA REVELADA, Y EL HONOR DE SU NOMBRE, EN EL BIENESTAR DE SU IGLESIA Y DE SU PUEBLO . Debe ser una proposición evidente por sí misma, que todos aquellos a quienes se confía la autoridad gobernante están obligados a promover los mejores intereses de las personas que presiden. Pero la pregunta es, ¿en qué consisten los mejores intereses de un pueblo? ¿Consisten en la extensión del territorio? la multiplicidad de recursos; el avance de las artes y las ciencias; de riqueza y honor; negocios y comercio? Negamos la afirmación.

Como nuestro Señor habla de un hombre, así nosotros de una nación, príncipe o gobernante. ¿De qué se benefician él o ellos si ganan el mundo entero y pierden su propia alma? ¿O qué dará un hombre, o cualquier número de hombres, a cambio de su alma? El alma, entonces, en todas sus preocupaciones vastas, interesantes, inmortales y eternas, es el principal negocio del hombre.

1. ¿ De dónde procede el oficio real o la autoridad gobernante? ¿Procede de la gente? No. Procede de Dios.

2. No debemos dejar de notar la manera en que el Señor habla de príncipes y gobernantes en Su Palabra. Siempre se habla de ellos en referencia a su responsabilidad ante Él, y como vinculados a la ejecución de Su voluntad y la promoción de Su gloria.

3. Puede ser útil aquí aducir cuál es la estimación de nuestra propia Iglesia sobre este tema.

II. DICHO DESCARGO O DESCONOCIMIENTO DE ESTA OBLIGACIÓN SIEMPRE PRODUCIRÁ UNA PRUEBA SEGURA DE SU PROPIO ESTADO Y DEL CARÁCTER DE SU GOBIERNO, Y DONDE PREVALA SERÁ VISIBLE, MÁS O MENOS, EN TODAS SUS FORMAS Y FUNCIONES. Debemos juzgar el carácter y la condición de los príncipes y gobernantes, como tales, como lo hacemos con los individuos privados y los cristianos profesos, como tales, y del carácter de su gobierno, como lo hacemos con el tenor general de la vida de un hombre.

1. Habrá una profunda humillación ante Dios, junto con confesiones libres e ingenuas tanto de culpa individual como nacional ( 2 Samuel 7:1 ).

2. También habrá un deseo de buscar la guía y reconocer la mano de Dios en todo.

3. También habrá una determinación fija de desterrar a todos los hombres malvados de su presencia y excluirlos de sus consejos.

4. Habrá ansiedad por llenar todos los oficios de la Iglesia y el Estado con hombres que teman al Señor, aman la verdad y que trabajarán de corazón y mano en la misma causa para el avance de la verdadera piedad. Si las declaraciones anteriores se basan en la autoridad de la verdad Divina, las siguientes deducciones se producirán como algunos de sus resultados más obvios.

(1) ¡ No es un oficio fácil ser exaltado a un trono, o ser encomendado con los asuntos de un reino!

(2) ¡ Cuán obvia es la conexión entre la Iglesia y el Estado! Una religión establecida, considerada a nivel nacional, no es más que esa "forma de piedad", de acuerdo con la voluntad revelada de Dios, que es seleccionada, apoyada y mantenida por el Estado, para el beneficio general de todos.

(3) ¡ Cuán grande es la culpa de los príncipes y gobernantes impíos, y cuán fervientemente debemos orar por ellos para que Dios los bendiga y los dirija en todos Sus caminos! ( R. Shittier. )

No serán avergonzados los que me esperan

Esperando en dios

I. ESPERAR EN DIOS significa:

1. Una paciente expectativa del cumplimiento de Su Palabra, ya sea profecía o promesa.

2. Una atención regular a los medios de gracia.

II. EL RESULTADO DE ESPERAR EN DIOS. No desilusión y humillación, sino oraciones respondidas y esperanzas cumplidas.

1. El penitente.

2. El cristiano que confía en la ayuda providencial de un Dios que guarda el pacto.

3. El creyente esperando el cumplimiento del propósito de Dios en su santificación.

4. El cristiano esperando la venida de Cristo. ( T. Blackley, MA )

"Esperar"

Ésta es la única palabra que la sabiduría divina parece pronunciar a menudo en reprimenda de la impaciencia humana. El hombre está ansioso, apresurado, impaciente, pero Dios nunca tiene prisa. Los procedimientos Divinos son lentos, lentos en todas partes.

I. Lo vemos en los reinos de NATURALEZA Y PROVIDENCIA.

1. La historia de la tierra.

2. El movimiento de las estaciones. Los cambios de día y de noche, etc., ¡qué lentos, qué graduales, qué imperceptibles!

3. La historia de toda la vida y el crecimiento.

II. RELIGIÓN REVELADA incluye mucho en armonía con estos hechos.

1. El largo intervalo entre la promesa de un Salvador y Su advenimiento.

2. La forma de Su venida ( Lucas 17:20 ).

3. La historia de la religión revelada desde el advenimiento.

4. La historia espiritual del creyente individual.

5. Los hechos que componen la historia de una vida. Con respecto a gran parte de nuestra historia, se espera que esperemos las revelaciones del mundo por venir. ( R. Vaughan, DD )