¿Quiénes son estos que vuelan como una nube?

Adhesiones a la Iglesia

Es una hermosa concepción de Vitringa, que los barcos mencionados expresamente en el siguiente verso se describen aquí en su primera aparición a una distancia que se asemeja con sus velas extendidas y curso rápido una nube lanuda impulsada por el viento, y un vuelo de palomas que regresan a sus jovenes. Ambas comparaciones se usan aquí para indicar rapidez de noción ( Job 30:15 ; Salmo 4:6 ; Oseas 11:11 ; Jeremias 4:13 ). ( JA Alexander. )

Como palomas a sus ventanas

I. EL MOVIMIENTO QUE AQUÍ SE INDICA. Es un vuelo. La expresión está destinada a significar la llegada de hombres de las regiones distantes de la tierra a la Iglesia de Dios, de la que se dicen aquí cosas tan gloriosas.

1. El movimiento significa ese estado en el que estos hombres se transforman y en el que llegan al disfrute de los designios de la misericordia. Es el abandono de todo su culto idólatra; es la renuncia a todo lo que se opone a Dios ya la salvación; es su regreso al “Pastor y Obispo de las almas”; es su mirada a Dios como la única fuente de felicidad y paz; es su fe en Él, que es el único que puede salvarlos y bendecirlos.

2. Es bajo la dispensación del Evangelio que esto debe ejemplificarse.

3. Debe impartirse influencia divina para lograr esto.

4. Este cambio surge de las declaraciones de la verdad del Evangelio tal como están contenidas en la Palabra escrita.

II. ¿QUÉ SE PRETENDE POR LA FORMA EN QUE SE DICE QUE ESTE MOVIMIENTO SE HACE? Las cifras denotan--

1. Ansiedad.

2. Su número.

3. Su unidad. Se supone que las nubes vuelan en un solo cuerpo y son conducidas a una parte del horizonte: las palomas vuelan juntas para alcanzar un hogar. Así será con todos los que hayan sido conducidos por el Espíritu al camino de la vida eterna.

III. LO QUE ESTÁ IMPLÍCITO EN LA INVESTIGACIÓN QUE EMOCIONA LA CONTEMPLACIÓN DE ESTE MOVIMIENTO.

1. Sorpresa.

2. Alegría. ( J. Parsons. )

Conversos que vienen a la Iglesia

Corren como palomas a las ventanas.

I. PORQUE VUELAN BAJO. El águila se lanza hacia arriba, como si quisiera golpear con el pico el sol. Hay pájaros que parecen habitar bajo los aleros del cielo; los ves como pequeñas motas contra el cielo, tan lejos que no puedes adivinar el estilo de su plumaje ni la forma de sus cuerpos. Flotan tan lejos que si les disparan el arma del cazador no cambian de rumbo. No es así con las palomas o las palomas; nunca hacen grandes excursiones.

Vuelan alrededor de su techo y se posan en la cerca, y parece que no les gustan las grandes altitudes. Entonces, estas almas que vienen a Cristo y a Su Iglesia vuelan bajo. No piden grandes cosas; buscan un lugar humilde a los pies de Cristo.

II. PORQUE VUELAN EN BUSCA DE REFUGIO. El albatros hace trono de la tempestad; las gaviotas encuentran su mayor diversión en la tormenta. No es así con las palomas; al primer golpe del noreste vuelan al gallinero. El águila compite con el águila en el aire y el buitre pelea contra el buitre en el pecho del cadáver; pero las palomas a la primera arremetida del ave de rapiña se apresuran a refugiarse de los ojos ardientes y del pico de hierro y de la repugnante garra. Entonces estas almas vienen en busca de refugio. Cristo es el único refugio del alma en problemas.

III. PORQUE VUELAN A CASA. La mayoría de los habitantes alados no tienen hogar; ahora están al norte y ahora al sur, como indica el clima. Este año un nido en un árbol, el próximo año un nido en otro árbol. Pero las palomas aludidas, verano e invierno y siempre, tienen un hogar en el palomar. Y entonces Cristo es el hogar de aquellos que vienen a él. Es un hogar cálido si descansan bajo las "plumas del Todopoderoso".

IV. PORQUE VIENEN EN BANDAS. El buitre, con el pico chorreando, revoloteando desde la carroña, está solo. De vez en cuando miras hacia el cielo invernal y ves un pájaro solitario que pasa volando. Pero las palomas o las palomas están en bandadas; por decenas y cientos vuelan. Así que hoy vemos un gran rebaño entrando en el reino. ( T. De W. Talmage, DD )

Un vuelo de palomas

I. El primer pensamiento que sugiere el versículo, en relación con los servicios de comunión, es el de ASOCIACIÓN DIVERTIDA. ASÍ que el palomar puede tener sus diferentes aberturas, así cada Iglesia conserva su propia entrada denominacional. Pero el glorioso lugar de encuentro, el Refugio espiritual, es el mismo.

II. En relación con nuestro rito sagrado, el emblema sugiere una PROFESIÓN PÚBLICA. El profeta es arrestado; o, posiblemente, en la imaginería poética aquí empleada, un coro de espectadores —en el que él vela su propia personalidad— son detenidos por el espectáculo. No se dice que las palomas vuelen bajo la pantalla de la noche o la oscuridad; tampoco se les veía haciendo un vuelo solitario o tortuoso, como si temieran y eludieran la observación.

Pero el sol del mediodía miró hacia abajo sobre una nube entera de ellos, su plumaje dorado iridiscente destellando en sus rayos. No es un rasgo insignificante o sin importancia en su ordenanza divinamente designada, este vuelo abierto como una paloma hacia el Arca del Pacto.

III. La nube de palomas, como aquí se representa, presagia EL CARÁCTER DE LOS CRISTIANOS Y DE LOS COMUNICANTES CRISTIANOS. Son, o deberían ser, como palomas. La paloma tiene estas, entre otras características:

1. Es el símbolo complejo, en la poesía y el arte sagrados, de la paz y el amor, de la mansedumbre y la dulzura, la pureza y la inofensividad ( Cantares de los Cantares 1:15 ; Cantares de los Cantares 6:9 ; Mateo 10:16 ).

En el rudimentario simbolismo cristiano primitivo de las catacumbas romanas, la paloma, como pájaro de la esperanza, se representa generalmente en conexión, de diversas formas, con la rama de olivo. Qué lección para todos nosotros como creyentes en Jesús.

2. Una segunda característica de la paloma es que tiene alas rápidas. El profeta los vio, no navegando como una nube, ni flotando como una nube, sino volando; llevado junto con la velocidad del torbellino. La paloma mensajera es bien conocida por la rapidez, la longitud y la firmeza, de su curso de flechas, superando el vuelo proverbial del águila. Esto, junto con la figura de Isaías, sugiere seguramente las actividades de la vida cristiana.

IV. La figura de la paloma que huye hacia su ventana recuerda y sugiere que se trata de un pájaro que requiere UN REFUGIO SEGURO. No se acobarda, como otros, en setos o surcos. La paloma salvaje puede construir su nido en el árbol del bosque; pero el manso busca su palomar seguro. La paloma oriental, que no tenía hogar artificial, tenía su morada igualmente segura en las hendiduras de las rocas ( Cantares de los Cantares 2:14 ).

Un poco lejos de las orillas noroeste del lago de Gennesaret hay un hueco en las colinas llamado "Wady Hyman" o "Valle de las Palomas", cuyos lados están perforados con sus retiros. Ustedes que son comulgantes han estado huyendo hoy de nuevo en busca de refugio en la "Roca de las Edades". Una característica especial de la paloma es que, por muy lejos que vaya, aunque a una distancia de cientos de millas, volará de regreso con puntería infalible, certeza y seguridad a su morada. Así ocurre con "la paloma de Cristo".

V. La nube de palomas volando hacia sus ventanas recuerda a los jóvenes COMUNICANTES. ¡En la LXX las palabras de este versículo son notables! "¿Quiénes son estos que vuelan como palomas con sus crías?" Las palomas vuelan a su palomar, pero no solas; tienen su descendencia con ellos. No es lo menos bello de un domingo de comunión el espectáculo de las palomas jóvenes; aquellos que acaban de levantarse de sus primeras posiciones, las posiciones de la mañana de la vida, y están volando, brillantes y sin mancha, hacia la Roca.

VI. Otro pensamiento es sugerido por el recuerdo de una gran clase de aquellos que siempre se encuentran en el Sacramento de la Comunión: me refiero a LOS AFLICADOS. Esta imagen de palomas volando hacia sus ventanas recuerda a una tormenta. Fueron vistos volando; a la deriva como una nube tempestuosa. La paloma vuela a su palomar, oa las grietas de las rocas, cuando se avecina la tormenta. ( JR Macduff, DD )

El gozo de la Iglesia por la multiplicación de convertidos a Cristo

I. LA DESCRIPCIÓN DE LOS CONVERTIDOS EN TIEMPOS EVANGÉLICOS.

1. ¿De dónde vuelan? Estas personas están representadas como provenientes de entre los gentiles, el mundo pagano.

2. ¿Adónde vuelan? Se dirigen a Él, a quien se designa en el versículo dieciséis como "el Señor, el Salvador y Redentor, el Santo de Jacob". Pero este no es el todo. Estos conversos también se representan como reparadores de la Iglesia en cuanto a su descanso y hogar.

3. ¿Cuál es el modo en que se les representa volando desde su posición anterior hacia Cristo y hacia la Iglesia? Las imágenes son muy hermosas e impresionantes.

(1) “Como la nube”, que cubre los cielos; dando a entender a la gran cantidad de personas que deben volverse de las tinieblas a la luz y del poder de Satanás a Dios. Como la nube ”, con gran rapidez y celeridad. "Como la nube", abierta y visiblemente; no como si quisieran ocultarse, sino en el espíritu de quienes están dispuestos a negarse a sí mismos y tomar su cruz y seguir a Cristo, o de aquel que exclamó: “No me avergüenzo del Evangelio de Cristo, porque es el poder de Dios para salvación a todo aquel que cree.

”“ Como la nube ”, poderosamente; para que nada se resista a su curso. “Como la nube”, que deja caer muchas lluvias al pasar por el cielo, y que refresca y fertiliza la tierra, así serán útiles estos conversos en su avance, como aquellos de quienes leemos en la historia de los Evangelios, quienes mientras viajaban por las ciudades y pueblos y diferentes partes del país, difundieron el nombre de Jesús y presionaron a otros para que también fueran sus discípulos.

(2) Mire también la otra admirable semejanza: "Como las palomas". Esto no solo expresa algunas ideas similares, como la de los números y la rapidez y la fuerza, sino algunas otras que no debemos dejar de notar cuidadosamente. Denota, entonces, unanimidad general. Todos están inclinados a un gran objetivo: "¿Qué debo hacer para ser salvo?" Todos tienen un Salvador al que miran, un método de salvación que abrazan.

La multitud es, a este respecto, de un solo corazón y una sola alma. Describe su cordial compañerismo. En los días felices en que el Evangelio se abrirá camino entre los hombres, ni uno ni dos de una familia y de una tribu solos, dispersos aquí y allá, mantendrán la comunión entre sí, sino que el cuerpo de creyentes se unirá en la unidad del espíritu y en el vínculo de la paz. Y en fin, como las palomas reparan sus ventanas y entran en su cabaña, como su descanso y hogar, cuando se cansan de su largo vuelo; así los súbditos de la gracia divina se refugian en la Iglesia de las tormentas exteriores, y encuentran allí un reposo que no se obtiene en el mundo.

II. LOS SENTIMIENTOS Y EMOCIONES CON LOS QUE DEBEMOS VER ESTAS ADHESIONES A LA IGLESIA. "¿Quiénes son estos que vuelan como nubes, y como palomas a sus ventanas?"

1. Este es el lenguaje de la sorpresa y la admiración; porque la conversión de un alma a Dios es en todos los sentidos una maravilla.

2. Es el lenguaje de la gratitud y el placer.

3. Es el lenguaje de la complacencia.

4. Este es el lenguaje de la esperanza prospectiva. Porque, si se admite que ya muchos han venido y se han entregado a Cristo, es grato pensar que son sólo las primeras gotas de la copiosa lluvia. ( J Clayton. MA )

Las palomas de Dios volando hacia sus ventanas

I. UNA DULCE VISTA QUE LA IGLESIA DEL ANTIGUO TESTAMENTO OBTIENE DEL ESTADO DE LAS MATERIAS BAJO EL NUEVO TESTAMENTO, sobre la revelación de Cristo en el Evangelio entre los gentiles. Ve pobres almas sobre las alas, en grandes multitudes, volando hacia un Salvador; y una vista más dulce no se puede ver en la tierra.

II. LA FORMA DE SU VUELO. "Como nube y como palomas".

III. EL PLAZO U OBJETO DE SU VUELO. Vuelan a las ventanas en busca de alivio. Como la ventana del arca de Noé, por donde entró la paloma, cuando no pudo encontrar lugar para la planta de su pie, a causa del diluvio.

IV. LA AGRADABLE SORPRESA QUE LA IGLESIA DEL ANTIGUO TESTAMENTO SE ENCUENTRA EN ESTA VISTA. ( E. Erskine. )

Maravilloso aumento de la Iglesia

La Iglesia, cuando pronunció estas palabras, parece haber sido objeto de tres tipos de sentimientos.

I. MARAVILLA.

1. La Iglesia se asombró del número de conversos.

2. El Caldeo tiene la idea de la rapidez. "¿Quiénes son estos que vuelan tan rápido como una nube?"

3. El Targum tiene otra idea, la de la publicidad. La nube vuela para que todos puedan verla. Así que estos conversos vuelan abiertamente ante el mundo.

4. Hay otra idea aquí, que el Dr. Gill nos da en su valioso comentario. “¿Quiénes son estos que vuelan como una nube”, por unanimidad? No como nubes, sino "como una nube"; ¡no como dos o tres cuerpos, sino como una masa unida y compacta!

5. De nuevo, existe la idea de poder. ¿Quién es el que refrenará una nube y la detendrá en su marcha?

II. PLACER.

1. La Iglesia está sumamente complacida con el carácter de quienes acuden a ella. "Palomas".

2. La Iglesia se complace en su condición: “vuelan”.

3. La traducción de la LXX nos da otra idea. "¿Quiénes son estos que vuelan como palomas con sus crías?" La Iglesia se regocija por la compañía que traen consigo los conversos.

4. La Iglesia se complace en la dirección en la que se mueven estas palomas. "A sus ventanas". El gozo de la Iglesia es que el pobre pecador no vuela hacia el hombre, ni hacia la ley, sino hacia Cristo, el palomar.

III. ANSIEDAD. "¡Todos!" dice la Iglesia, “está muy bien que vuelen como una nube; está bien que vayan como palomas a sus ventanas; pero ¿quiénes son? Ella desea ansiosamente estar segura de que todo es oro lo que se deposita en su tesoro. "¿Quienes son?" Me dirijo a una Iglesia ansiosa por responder.

1. Son los que vuelan. Vuelan porque no pueden detenerse donde estaban, y están volando, en algún otro lugar para refugiarse. 2. Vuelan, no en el suelo, sino como una nube, en lo alto. Eran personas a las que no les importaba el mundo, pero querían el cielo.

3. Eran personas impulsadas por el viento, al igual que las nubes, que no tienen poder por sí mismas para moverse, pero tienen algo que las impulsa detrás.

4. Son personas que han sido regeneradas, porque son "palomas". Se transforman de cuervos en palomas, de leones en corderos.

5. Son los que han huido a sus ventanas y han encontrado refugio en Cristo. ( CH Spurgeon. )

La nube de palomas

I. ¿QUIÉNES SON PARA QUE DEBEN SER TAN MUCHOS? La respuesta a esa pregunta es otra pregunta: ¿Por qué no deberían ser muchos?

1. Hay muchos pecadores en el mundo; ¿Por qué no debería convertirse un gran número? Cuando muchas almas son llevadas a Cristo, son relativamente muchas. Por lo general, ¡ay! son relativamente pequeños.

2. ¿No ha traído Cristo al mundo una gran redención?

3. ¿Por qué no deberían venir a las multitudes enfermas cuando el espíritu de Dios es muy capaz de guiarlos a venir?

4. El cielo es muy grande y los preparativos que ha hecho la gracia son muy grandes.

II. ¿QUIÉNES SON QUE DEBEN VOLAR?

1. Vuelan hacia Cristo, porque son impulsados ​​y no pueden evitar volar hacia Él.

2. Pueden volar, porque están en peligro.

3. Además, estos pecadores voladores tienen fuertes deseos dentro de ellos. A veces veo a un hombre arrojar una paloma al aire para que encuentre el camino a casa. Suele dar vueltas durante un rato, como si no supiera qué dirección tomar; pero, en ese momento, su rápida mirada capta algún punto de referencia familiar, y por instinto sabe cuál es el camino a casa, y luego, se va.

Lo mismo ocurre con un alma que el Espíritu de Dios una vez ha vivido. Anhela a Cristo. Puede vacilar y mirar a su alrededor para encontrar el camino que debe seguir para encontrarlo; pero al fin, dice dentro de sí mismo: Ahí está, y se va, como las palomas a sus ventanas.

4. Bien pueden volar, porque tienen muy poco tiempo para llegar al Salvador.

III. ¿POR QUÉ VUELAN COMO PALOMAS, es decir, en una bandada, para que parezcan una nube en movimiento?

1. Porque todos corren un peligro común. Están demasiado absortos en las solemnidades de su condición ante Dios como para tener tiempo o desear la contención; y, por lo tanto, no se pelean y pelean, como lo harían varios halcones, sino que vuelan juntos en una banda.

2. Porque buscan un refugio común.

IV. ¿QUIÉNES SON PARA QUE DEBEN VOLAR POR ESTE MANERA? Quiero decir, ¿qué los hace volar a Cristo? ¿Qué los hace volar a Su Iglesia?

1. Porque están buscando seguridad, y no hay seguridad para ellos excepto en Cristo.

2. También necesitan descansar, y un palomar es un lugar de descanso para una paloma.

3. Te gusta ir a donde se reúne el pueblo de Dios porque tu comida está ahí.

4. Nuestros compañeros están ahí.

5. Algunos de nosotros volamos allí porque nuestros jóvenes están allí. ( CH Spurgeon. )

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