Cuya confianza será una telaraña.

La araña y el hipócrita

En la física, en la moral, en la religión, la realidad no respeta a quienes no tienen en cuenta la verdad y los hechos. La naturaleza abusada, sin inmutarse por el rango, lanza su azote sobre todos los devotos del pecado. La realidad en materia moral no les parece a muchos tan honesta y severa. La fantasía y la imaginación ejercen aquí un dominio más completo. Los hombres proponen beber el dulce sensual y rechazar el amargo sensual. En religión, la realidad parece reinar sin rival, porque aquí no hay un país de ensueño para la fantasía, sino el campo de la revelación para las actividades de la mente y el corazón.

Algunos hacen de la religión su espejo, en el que se ven a sí mismos como el fin de toda su devoción. Algunos exageran su parte en el templo, más fácilmente se exageran con sus hermanos en el mercado. Algunos falsifican el nombre de Dios a cambio de un comportamiento santificado y lo presentan por ganancias de oro en el banco de la confianza cristiana. Estos son los hipócritas que confían en que Dios no los expondrá de este lado de la tumba; pero su esperanza será cortada; "Su confianza es como una telaraña", que, si bien es muy hermosa en su estructura, es igualmente frágil en cuanto a su textura y, aunque adecuada para los propósitos del constructor, sin embargo, al ser autohilada, autoconstruida, está destinada a ser barrido.

I. Hermoso en cuanto a su estructura. Admirable es la arquitectura de hadas de la telaraña. Esta tracería del arte de los insectos, en la cerca de espino o acebo, vista antes de que el sol se caliente, ensartada con gotas de rocío, no requiere habilidad de pintor, ningún elogio de poeta; su belleza, como la gloria del sol, es su propia evidencia. También es hermosa la confianza del hipócrita y la religión que inspira la confianza. La religión del hipócrita satisface la vista; es la nube brillante que por el momento pasa por el sol mismo; es el sacrificio sin mancha ni tacha en la piel; un argumento que obliga a la caridad a esperar que sea pura y recta de corazón. A la vista de los hombres, la religión del hipócrita es como la telaraña, hermosa en su estructura, pero cuando se prueba, se descubre que es ...

II. Muy frágil en su textura. Esto no es un menosprecio para la web. Para un tejedor tan pequeño, es fuerte y maravilloso. Si el hombre fuera tan insignificante como la araña, su miserable confianza no sería indignidad; siendo poco más bajo que los ángeles, una confianza hipócrita merece la comparación. Dios cuelga grandes pesos de pequeños alambres; el hipócrita los cuelga a todos de su apariencia. No hay nada real excepto su maldad, nada verdadero excepto su engaño.

III. Es adecuado para los propósitos del propietario y exitoso en asegurarlos. El hipócrita, queriendo volar con las palomas a sus ventanas, se engalana con sus plumas. Todo el verdadero profeta es su vestidura peluda. Su éxito a menudo equivale a la integridad de su disfraz. La caridad espera que debajo de las hojas haya fruto; que detrás de la sonrisa está el corazón amoroso; que la fragancia de la profesión roba a la verdadera flor de la gracia interior. Es adecuado para sus propósitos y, con demasiada frecuencia, logra conseguirlos. La araña atrapa a su presa; el hipócrita gana en piedad y en una escalera de religión.

IV. Su confianza, siendo falsa, será, con todo lo que descansa sobre ella, por completo barrida. La verdad, la santidad y el honor de Dios lo requieren. ¡Hipocresía! Es una tumba con el pórtico con letras y la cúpula dorada de un templo. Es un engaño sublimado a una ciencia. El hipócrita toma el precioso nombre de Cristo como un pescador toma un gusano, y, clavándolo en el anzuelo de sus torcidos propósitos, busca sufragios o ganancias.

Pero el piadoso disimulador agotará su último recurso y desgastará su último disfraz. Esta araña humana puede agarrarse con sus manos y seguir sus planes cerrados en el palacio del gran rey, pero el juicio venidero los barrerá a él y a ellos. La ira del Señor se encenderá contra el hipócrita. Ningún sacrificio puede presentarse sin sal; ningún servicio puede aceptarse sin sinceridad. ( WG Jones. )

Esperanza falsa y verdadera

(con Hebreos 6:19 ): - El mundo está lleno de esperanza de varios tipos. Al igual que en los sueños de la infancia, las resoluciones de la juventud, los propósitos de la virilidad y las anticipaciones más castigadas de la vejez, podemos ver su poder desplegado. La facultad de la esperanza es una gran fuerza motriz de la acción humana.

I. La falsa esperanza es como una telaraña. Porque--

1. No del todo desprovisto de belleza. Tales telas son a menudo hermosas, especialmente aquellas que en verano vemos esparcidas por los setos o adornadas entre los árboles del jardín. Atraen nuestra admiración cuando los contemplamos brillando a la luz del sol. Justas, en apariencia externa, son las esperanzas que albergan incluso los impenitentes. El poder de la esperanza a menudo permitirá a un hombre, que está completamente desprovisto de la gracia de Dios, pintar el futuro con tonos rosados, soñar sueños de posible excelencia y evocar visiones de la gloria del cielo, que, aunque insustanciales como gasa, no dejan de tener sus atractivas características.

2. Autoderivado. Es bien sabido que las arañas producen de sus propios cuerpos el fluido glutinoso con el que forman sus telas. Aun así, las esperanzas en las que se entregan los malvados son autoproducidas. Son simplemente creaciones de su propia fantasía.

3. Extremadamente frágil. Cuán ligera y débil es la telaraña: La caída de una hoja la destruirá, una ráfaga de viento la barrerá. ¡Emblema significativo a este respecto de la debilidad de la falsa esperanza!

II. La verdadera esperanza es el ancla del alma. Porque--

1. Conecta a su poseedor con un mundo invisible. Cuando un ancla se echa por la borda de un barco, se pierde de vista, bajo las olas azules, que actúan como una especie de velo para ocultarlo. El marinero no lo ve, aunque sabe y siente que está ahí. Percibe que su barco está anclado, aunque los secretos del terreno de fondeo se ocultan a su mirada. Aun así, el apóstol describe la esperanza del cristiano, "como entrando dentro del velo".

2. Posee una fuerza duradera. Una vez que el ancla está incrustada en el suelo, ¡con qué firmeza sujeta el barco más grande! ¡Un emblema este de la fuerza de la verdadera esperanza! Es a la vez "seguro y firme", porque no se basa en las promesas incumplidas del hombre, sino en las promesas inmutables de Dios; no se aferra a la arena del apoyo humano, sino a la roca de la fuerza Divina.

3. Le da al alma tranquilidad y seguridad en medio de las tormentas de la vida. Aunque el vendaval puede soplar ferozmente, el barco navega a salvo en la bahía. Sostenido firmemente por el ancla amiga, apenas se mueve de sus amarres. Aun así, el alma que se ancla en el poder divino y el amor divino permanece tranquila y segura a través de cada tempestad de pruebas. "Lo guardarás en perfecta paz", etc. ( George John Allen, BA )

Esperanza como una telaraña

Una semejanza de gran elegancia y trascendencia. Podemos observar una gran analogía entre la telaraña y eso en un doble aspecto.

1. Con respecto a la curiosa sutileza y la fina serenidad artificial de la misma. La araña en cada telaraña se muestra artista: así el hipócrita teje su esperanza con mucho arte, en un hilo fino y fino. Este y ese buen deber, este buen pensamiento, esta oposición a algún pecado grave, están todos entretejidos para cubrir su hipocresía. Y así como la araña saca todo de sus propias entrañas, el hipócrita teje toda su confianza con sus propios inventos e imaginaciones.

2. Se le parece en lo que respecta a su debilidad: es un hilado demasiado fino para ser fuerte. Después de que la araña ha usado todo su arte y trabajo para enmarcar una red, ¡con qué facilidad se rompe, qué rápido se barre! Entonces, después de que el hipócrita ha forjado una esperanza con mucho costo, arte e industria, todavía es algo débil, delgado y lamentable. De hecho, con esto obtiene algún nombre y lugar entre los profesores; él, por así decirlo, deposita sus esperanzas en las vigas de la casa de Dios.

Pero cuando Dios venga a limpiar y, por así decirlo, a barrer Su santuario, es seguro que esas telarañas serán derribadas. Así, el hipócrita, como la araña, con todo su artificio y trabajo, sólo desfigura la casa de Dios. Un hipócrita en una iglesia es como una telaraña en un palacio: todo lo que es o hace, solo sirve para molestar y hacer mal el lugar y la posición que adornaría. ( R. Sur. )

La esperanza del hipócrita

I. El carácter del hipócrita. Oculta la maldad bajo un manto de bondad. Deriva su honor de su nacimiento; el hijo de Dios desde su nuevo nacimiento. Sirve a Dios con lo que no le cuesta nada. Solo está dispuesto a algunas virtudes. Pone la razón en lugar de la religión. Sus virtudes son solo vicios brillantes. Escucha la Palabra sin un beneficio real. Él es el "suelo pedregoso". A veces tiembla bajo la Palabra, pero la aparta. Parece un amigo, pero un enemigo secreto del Evangelio. Si ora, es con su lengua, no con su corazón. Actúa según sus deseos. Es vacilante y de doble ánimo.

II. La esperanza del hipócrita.

1. La confianza o la esperanza del hipócrita es una telaraña, porque la forma, por así decirlo, con sus propias entrañas.

2. Porque la profesión y todas las obras del hipócrita son débiles e inestables. Hay algo de curiosidad en la telaraña, pero no hay fuerza ni estabilidad.

3. La araña hace su telaraña para atraparla y atraparla. Así el hipócrita atrapa al simple; él saca provecho de la piedad.

4. El hipócrita, como la araña, se cree perfectamente seguro; una vez alojado en su profesión, no advierte ningún peligro.

5. En el tema perecerá la esperanza como la telaraña. Cuando la casa es barrida, las telarañas caen. ( T. Hannam. )

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