Job 9:4

¿Quién se endureció contra Dios y prosperó?

Endurecido contra dios

Este pasaje insinúa:

I. Que Dios dirige los llamamientos a los hombres para atraerlos a Él. La conducta imputada a los hombres sólo es susceptible de explicación si se asume la existencia de tales apelaciones.

1. Dios nos ha llamado por medio de la conciencia. La conciencia es el testimonio de un juicio secreto en la mente de un hombre en cuanto a la calidad moral de sus propios pensamientos y acciones. Los verdaderos dictados de la conciencia se ajustan al extenso principio de la ley divina; y los juicios de uno son sustancialmente los juicios del otro.

2. Por la instrumentalidad de la providencia, los eventos que suceden bajo la superintendencia de Dios en la esfera temporal y afectan los intereses temporales del hombre, están destinados siempre a hablar poderosamente en su nombre. Job reconoció este hecho cuando pronunció el idioma que teníamos ante nosotros.

3. Por la instrumentalidad de la verdad revelada. Toda la Escritura es útil “para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir” y para lo que pertenece a la justicia.

II. Los hombres tratan los llamamientos de Dios con obstinada resistencia. El texto toma el caso de los hombres que “se endurecen contra Dios”, indicando un hábito que es atroz en su naturaleza y que es progresivo en su influencia. Es enfáticamente la resistencia, la entrega del corazón y la vida a los objetos contra los cuales Dios ha abogado, y la retención del corazón y la vida en medio de las indulgencias contra las cuales Dios ha protestado y condenado.

Esta resistencia se introduce como voluntaria. También se presenta como continuación. Esa continuación aumenta la culpa. Tal resistencia se vuelve más atroz y agravada en la medida en que las llamadas dirigidas por Dios son solemnes y pesadas. La resistencia también es progresiva en su influencia. En la medida en que continúa en la indulgencia, ejerce un poder y una autoridad crecientes sobre el alma. Se vuelve más estable, más estable, más confirmado, de acuerdo con lo que sabemos de las tendencias de todos los hábitos para fortalecerse y establecerse.

III. La resistencia obstinada a los llamamientos hechos por Dios expone a terribles y fatales consecuencias. Ningún ser humano que se ponga en oposición voluntaria y continua contra Dios puede escapar del castigo final y la ruina. Dios infligirá a los que se endurezcan contra Él un dolor temporal; y si su resistencia continúa hasta el final, la pérdida irremediable de sus almas. Habrá una proporción entre el castigo y la culpa. ( James Parsons. )

Problema fatal de la impenitencia final

Estas palabras implican que existe tal cosa como para que un hombre se endurezca hasta el punto de contender con Dios.

I. Investigue en qué consiste esta dureza de corazón.

1. La palabra significa un espíritu obstinado e incorregible.

2. Describe un espíritu rebelde, que se descubre a sí mismo bajo las diversas dispensaciones de Dios, tanto en forma de misericordia como de juicio.

3. También hay una dureza judicial a la que los pecadores son responsables, en forma de juicio justo por sus iniquidades. Esto no se debe a ningún defecto en el Evangelio o en las dispensaciones de Dios para con nosotros; sino a la depravación del corazón humano, que pervierte los medios de salvación en los de destrucción.

II. Observe algunos de los casos en los que todavía se comete este pecado.

1. Aparece complaciendo pensamientos duros de Dios, de Su gobierno y de Su santa ley; en estimarlo como un amo duro, y en considerar las propensiones pecaminosas como una excusa para acciones pecaminosas, aunque nadie piensa en excusar la ofensa de otros contra sí mismo sobre la base de tal súplica. La complacencia de tales pensamientos conduce a la impenitencia final.

2. Se manifiesta en un rechazo o desagrado por el camino de salvación de Dios.

3. Persistir en una mala conducta, en medio de muchas convicciones y temores, es otro ejemplo de este tipo de depravación. El faraón sabía que estaba equivocado y, sin embargo, se atrevió a persistir.

4. Esta dureza de corazón se manifiesta en la resistencia que se ofrece a la mano de Dios en la providencia en lugar de ser humillado por ella.

5. Tentar presuntuosamente a Dios, en medio de los medios de salvación más conmovedores, es otro ejemplo de esta dureza de corazón. Así sucedió con Israel en el desierto.

III. El tema fatal de la impenitencia final. "¿Quién se endureció contra él y prosperó?"

1. Cuanto más Efesios 4:19 en este estado, más endurecido te Efesios 4:19 , hasta que por fin Efesios 4:19 sentir ( Efesios 4:19 ).

2. Esta también es la forma en que Dios castiga a los hombres por su impenitencia ( Isaías 6:8 ).

3. Un apóstol describe con temor el fin de esta impenitencia y dureza de corazón, y debería advertirnos de nuestro peligro ( Romanos 2:5 ). ( T. Hannam. )

El hombre endureciéndose contra Dios

Todo acto de pecado endurece el corazón del hombre, pero el calor de la blasfemia lo muestra y lo pone a la vez en el extremo de la dureza. El hombre se endurece contra Dios de cuatro maneras especialmente.

1. Por presunción de misericordia. Muchos hacen el mal porque escuchan que Dios es bueno. Convierten su gracia en libertinaje y no tienen ningún temor del Señor, porque hay mucha misericordia para con el Señor.

2. La paciencia de Dios, o sus demoras en el juicio, endurecen a otros. Debido a que Dios es lento para atacar, ellos son rápidos en pecar.

3. La gran ignorancia endurece a muchos.

(1) Ignorancia de sí mismos.

(2) Ignorancia de Dios.

Al que no sabe lo que debe hacer, no le importa mucho lo que hace. Ninguno es tan aventurero como los que desconocen su peligro.

4. La dureza de corazón al pecar se contrae de la multitud de los que pecan. Piensan que nadie sufrirá por lo que tantos hacen. El hombre no se endurece enseguida, mucho menos se endurece; pero una vez que comienza a endurecerse, no sabe dónde llegará a su fin. El primer paso es tomarse el tiempo y dejar de meditar sobre el pecado, y enrollarlo en los pensamientos. Un corazón duro deja que los pensamientos vanos lo moren.

Un corazón santo no les permitiría alojarse con él. Un segundo paso es, algunos gustos de placer y deleite en el pecado. Demuestra un bocado dulce debajo de su lengua. El tercer paso es la costumbre de pecar. Argumenta gran audacia aventurarse a menudo. Con el cuarto paso de dureza viene a defender y mantener su pecado.

5. El corazón endurecido se enoja y se apasiona con aquellos que dan consejos contra el pecado; está resuelto; y un hombre que se resuelve en su camino, se enoja si desea apartarse de su camino. El que está decidido a dormir, ama que no lo despierten.

6. Los corazones duros se vuelven demasiado duros para la Palabra. Son a prueba de sermones; pueden sentarse debajo del predicador y escuchar todos los días, pero nada los toca.

7. El corazón es tan duro que la espada de la aflicción no lo traspasa; el hombre es a prueba de juicio. Deje que Dios lo golpee en su persona o en su estado, deje que Dios le prenda fuego al mundo en sus oídos, pero él sigue adelante. Es como el hombre de quien habla Salomón ( Proverbios 23:34 ), que yace durmiendo en una tormenta sobre la cima del mástil.

8. El corazón duro se sienta en la silla del escarnecedor. Se burla de la Palabra y se burla de los juicios de Dios. ( J. Caryl. )

Contendientes con Dios

Un caballero vino a verme en las calles de Liverpool hace unos años y me contó un incidente en el ministerio de mi padre, del cual él fue testigo presencial, muchos años antes. “Su padre”, dijo, “estaba predicando en un terreno entonces vacío cerca de donde ahora se encuentra St. George's Hall. Justo enfrente del lugar donde se encontraba, un publicano impío, al ver interferido en su negocio, salió y trató de interrumpir los procedimientos, imitando los modales y gestos del predicador, y usando un lenguaje muy horrible.

Recuerdo ”, dijo el caballero,“ cuán solemnemente tu padre se volvió hacia él y le dijo: 'Cuidado, amigo mío, no soy yo, sino mi Maestro de quien te estás burlando, y recuerda que no puedes burlarte de Dios impunemente; tenga cuidado de no atraer sobre su cabeza su justa venganza. Luego anunció que predicaría en el mismo lugar el próximo domingo por la tarde, lo cual hizo; y mientras daba su texto, puede imaginarse el sentimiento de asombro que se apoderó de la multitud cuando vieron un coche fúnebre acercarse a la puerta de la taberna para llevarse el cadáver de ese mismo hombre que una semana antes había estado desafiando a Dios e insultando a Su mensajero ". ( W. Hay MH Aitken, MA )