Efesios 4:19

_LOS CUALES, HABIENDO PERDIDO TODA SENSIBILIDAD, SE HAN ENTREGADO A LA LASCIVIA, PARA COMETER CON AVIDEZ TODA INMUNDICIA. _ QUIEN SIENDO , [ hoitines ( G3748 )] - como siendo personas que: en tanto que ellos. SENTIMIENTO PASADO - sin sentido, desvergonzado, sin esperanza, con conciencia, cauterizado: el resultado final de un largo proceso de 'endurecimiento' o hábito de pecado ( Efesios 4:18 ). Delta G fg, Vulgata, se lee 'perdiendo toda esperanza', desesperado. AB, Orígenes, apoya el "sentimiento pasado", que incluye la esperanza pasada ( Jeremias 2:25 ;...

19. Quién está pasando el sentimiento. El relato que se había dado sobre la depravación natural es seguido por una descripción del peor de todos los males, traído sobre los hombres por su propia conducta pecaminosa. Habiendo destruido las sensibilidades del corazón y disipado los aguijones del remordimiento, se abandonan a toda clase de iniquidades. Somos por naturaleza corruptos y propensos al mal; no, estamos totalmente inclinados al mal. Aquellos que carecen del Espíritu de Cristo dan riendas sueltas a la autocomplacencia, hasta que nuevas ofensas, produciendo a otros en constante sucesión, derriben sobre ellos la ira de Dios. La voz de Dios, proclamada por una conciencia acusadora, todavía se sigue escuchando; pero, en lugar de producir sus efectos apropiados, parece endurecerlos contra toda advertencia. Debido a tal obstinación, merecen ser abandonados por Dios. El síntoma habitual...

17-24 El apóstol encargó a los efesios, en nombre y por la autoridad del Señor Jesús, que habiendo profesado el evangelio, no fueran como los gentiles inconversos, que andaban en vanas fantasías y afectos carnales. ¿No andan los hombres, por todas partes, en la vanidad de sus mentes? ¿No debemos entonces insistir en la distinción entre cristianos reales y nominales? Estaban vacíos de todo conocimiento salvador; se sentaban en las tinieblas, y las amaban más que la luz. Tenían aversión y odio a una vida de santidad, que no sólo es el modo de vida que Dios requiere y aprueba, y por el cual vivimos para él, sino que tiene cierta semejanza con Dios mismo en su pureza, justicia, verdad y bondad. La verdad de Cristo aparece en su belleza y poder, cuando aparece como en Jesús. La naturaleza corrupta se llama hombre; como el cuerpo humano, tiene diversas partes que se apoyan y fortalecen mutuame...

Versículo 19. 5. _QUIEN SIENDO PASADO SENTIMIENTO..._ οιτινεςαπηλγηκοτες. El verbo απαλγειν significa, 1. Despojarse de todo sentido de la vergüenza, y estar totalmente desprovisto de dolor, por cometer actos injustos. 2. Estar desesperado, no tener esperanza ni deseo de reforma; en una palabra, estar sin remordimiento, y ser totalmente indiferente a la conducta, al carácter o a la bienaventuranza final. En lugar de απηλγηκοτες, varios excelentes MSS. y versiones tienen απηλπικοτες, estar sin esperanza; es decir, personas que, por su manera de vivir en este mundo, no podrían esperar la bienaventuranza en el mundo venidero, y que podrían sentir su interés en negar la resurrección del cuerpo, e incluso la inmortalidad del alma. _6. SE HAN ENTREGADO A LA LASCIVIA..._ La lascivia, ασελγεια, está aquí personificada; y se representa a los gentiles en cuestión como si se hubieran entregado a...

QUIÉN ESTÁ SINTIENDO EN EL PASADO - Totalmente endurecido en el pecado. Hay una falta total de toda emoción en temas morales. Esta es una descripción precisa del estado de un pecador. No tiene "sentimiento" ni emoción. A menudo da un asentimiento intelectual a la verdad, pero es sin emoción de ningún tipo. El corazón es insensible como la roca dura. SE HAN ENTREGADO - Lo han hecho voluntariamente. En Romanos 1:24, se dice que "Dios los entregó". No hay inconsistencia. Cualquiera que fuera la agencia de Dios en él, lo preferían; compare notas en Romanos 1:21. HASTA LASCIVIA - vea las notas en Romanos 1:24....

EXPOSICIÓN Porción práctica de la epístola. Efesios 4:1 IGLESIA PRINCIPIO DE CRECIMIENTO Y PROGRESO; LA IGLESIA UN CUERPO. Efesios 4:1 Por lo tanto yo. Inferencia no solo del último capítulo, sino de toda la Epístola. El interés de Pablo en los efesios lo llevó a una doble aplicación del gran tema que había expuesto: (1) pedirle a Dios en su nombre que les otorgue la medida completa de la bendición a la cual tienen derecho de su gracia (Efesios 3:14); y (2) suplicarles en nombre de Dios para que vivan de acuerdo con su alto llamado (Efesios 4:6). A esta segunda aplicación, procede ahora. El prisio

Quién siendo sentimiento pasado, ... sus conciencias se cauterizan o se encamean como con un hierro candente, que es la consecuencia de la dureza judicial; para que hayan perdido todo sentido del pecado, y no sientan la carga de su culpa sobre ellos, y no se preocupan por ello; Pero, por el contrario, comprometerlo con placer, presumir de él y gloria en ella, suplicarlo y defenderlo públicamente, y declararlo abiertamente, y ponerse de pie en ningún temor a un juicio futuro, que ridiculizan y desprecian: el latín vulgato, Las versiones siríacas, y árabes, y la ley de ejemplar claromontano, que "desesperaron": de misericordia y salvación, diciendo que no hay esperanza, y por lo tanto crecer endurecidas y desesperadas en el pecado; Se han dado a la perjudicialidad, para trabajar toda la suciedad con la codicia; por "lacivious" se entiende todo tipo de lujurias, y un curso de pecado singula...

Efesios 4:1. Por lo tanto, el prisionero del Señor, suplico que usted camina digno de la vocación con la que se llaman, con toda la humildad y la mansedumbre, con Long Muffufling, dominando entre sí enamorados; . Es una llamada amorosa. Caminar con amor. Es la condescendencia de Dios que te llamó. Ser, por lo tanto, humilde. Es Dios en ternura que te ha amado. Ser, por lo tanto, manso, «forzándome enamorado. ». Efesios 4:3. _ que se esfuerza por mantener la unidad del espíritu en el vínculo de la paz. Hay un cuerpo, y un espíritu, incluso cuando son llamados en una esperanza de su llamamiento; un señor, una fe, un bautismo, un dios y padre de todos, que están ante todo, y a través de todos, y en todos ustedes. _. Por lo tanto, luchar por la unidad. Ay a aquellos que dividen a los cre

Ahora Pablo comienza el cuarto capítulo nuevamente con el recordatorio de que él es un preso del Señor, y te ruego [te suplico, te suplico] que andes como es digno de la vocación con que eres llamado ( Efesios 4:1 ). Ahora, fíjate que esta es la primera mención ahora que Pablo hace de tu respuesta a Dios. Se ha pasado tres capítulos diciéndote lo que Dios ha hecho por ti, de lo que Dios te ha dado, de lo que Dios te ha provisto. Ha pasado tres capítulos revelando los gloriosos misterios del amor, la gracia y la bondad de Dios. Cómo se ha acercado Dios a vosotros, gentiles que antes estabais alejados y apartados, y os ha acercado. Ahora, después de pasar los tres capítulos diciéndote todo lo que Dios ha hecho, ahora se da la vuelta y dice: "Ahora anda como es digno". Uno de los problemas en la iglesia es que hemos estado enfatizando primero el caminar. Hemos estado tratando

3. EL CAMINAR EN SANTIDAD Y RECTITUD Capítulo S 4: 17-5: 21 _1. No como caminan los gentiles ( Efesios 4:17 )_ 2. El quitarse y ponerse ( Efesios 4:20 ) 3. Seguidores de Dios ( Efesios 5:1 ) 4. Exhortaciones ( Efesios 5:3 ) En este punto comienzan las exhortaciones a caminar en separación. El "por tanto" de Efesios 4:17 nos remite al "por tanto" de Efesios 2:11 . Lo que los gentiles son en su condición natural se nos pre