Efesios 4:27

_NI DEIS LUGAR AL DIABLO. _ NI DAR LUGAR (ES DECIR, ESPACIO) AL DIABLO (cuyo nombre implica que busca en nosotros un espacio para acusar) - continuando con la "ira". Mantener la ira durante la noche oscura es dar lugar al príncipe de las tinieblas ( Efesios 6:11 )....

27. Tampoco le dé lugar (τῷ διαβόλῳ) al diablo. Soy consciente de la interpretación que algunos dan de este pasaje. Erasmo, que lo traduce, "ni cede lugar al calumniador" (calumniatori) muestra claramente que él entendió que se refería a hombres maliciosos. Pero no tengo dudas, la intención de Paul era protegernos de permitir que Satanás tome posesión de nuestras mentes y, al mantener en sus manos esta ciudadela, hacer lo que le plazca. Todos los días sentimos lo imposible o, al menos, lo difícil que es curar el odio prolongado. ¿Cuál es la causa de esto, sino que, en lugar de resistir al diablo, le cedemos la posesión de nuestro corazón? Antes de que el veneno del odio llegue al corazón, la ira debe ser completamente desalojada....

25-28  Observa los detalles con los que debemos adornar nuestra profesión cristiana. Cuídate de todo lo que sea contrario a la verdad. No adular ni engañar más a los demás. El pueblo de Dios es un niño que no miente, que no se atreve a mentir, que odia y aborrece la mentira. Cuídate de la ira y de las pasiones incontroladas. Si hay una ocasión justa para expresar disgusto por lo que está mal, y para reprender, procura que sea sin pecado. Damos lugar al demonio, cuando las primeras mociones de pecado no son graves para nuestra alma; cuando consentimos en ellas; y cuando repetimos una mala acción. Esto enseña que como el pecado, si se cede, deja entrar al diablo sobre nosotros, debemos resistirlo, evitando toda apariencia de mal. La ociosidad hace ladrones. Los que no trabajan, se exponen a la tentación de robar. Los hombres deben ser laboriosos, para que puedan hacer algún bien, y para qu...

Verso 27. _NI DEIS LUGAR AL DIABLO..._ Tu adversario se esforzará por influir en tu mente e irritar tu espíritu; Velad y orad para que no ocupe lugar alguno _en_ vosotros, ni tenga dominio _sobre_ vosotros. Como la palabra διαβολος se usa a veces para significar un _calumniador, chismoso _ _, susurrador_ o _murmurador_ ; (ver en el original, 1 Timoteo 3:11 ; 2 Timoteo 4:2 ; Tito 3:3 y Tito 2:3 ;) aquí puede tener el mismo significado. No abras tu oído al _chismoso_ , al _calumniador_ , que viene a ti con acusaciones contra tus hermanos, o con sospechas y maledicencias. Estos son demonios humanos; pueden ser

TAMPOCO LE DÉ LUGAR AL DIABLO - Esto tiene respeto probablemente a la exhortación en el verso anterior. "No cedas a las sugerencias y tentaciones de Satanás, quien aprovecharía todas las oportunidades para persuadirte de que aprecies sentimientos desagradables y enojados, y de mantener un espíritu de resentimiento entre los hermanos". Muchos de nuestros sentimientos, cuando suponemos que simplemente estamos defendiendo nuestros derechos y asegurando lo que es nuestro, son producidos por las tentaciones del demonio. El corazón es engañoso; y rara vez es más engañoso en cualquier caso que cuando un hombre intenta reivindicarse a sí mismo por las lesiones causadas a su persona y reputación. El diablo siempre está ocupado cuando estamos enojados, y de alguna manera, si es posible, nos llevará al pecado; y la mejor manera de evitar sus artimañas es frenar el temperamento y contener incluso l...

EXPOSICIÓN Porción práctica de la epístola. Efesios 4:1 IGLESIA PRINCIPIO DE CRECIMIENTO Y PROGRESO; LA IGLESIA UN CUERPO. Efesios 4:1 Por lo tanto yo. Inferencia no solo del último capítulo, sino de toda la Epístola. El interés de Pablo en los efesios lo llevó a una doble aplicación del gran tema que había expuesto: (1) pedirle a Dios en su nombre que les otorgue la medida completa de la bendición a la cual tienen derecho de su gracia (Efesios 3:14); y (2) suplicarles en nombre de Dios para que vivan de acuerdo con su alto llamado (Efesios 4:6). A esta segunda aplicación, procede ahora. El prisio

Tampoco dar lugar al diablo. O "al acusador", o "Slanderer"; Es decir, a cualquier adversario, que se deleita para calmar y reprochar a los santos; Dale a tal otra habitación, ni la razón, calumniar la doctrina y las formas de Cristo, a través de una conversación increíble, al mentir y la ira pecadora, o por otros medios; o más bien el diablo, se entiende el gran acusador de los hermanos; Y la versión etíope lo hace, "no cede a Satanás"; que se hace, cuando los hombres disfrutan de cualquier lujuria o corrupción; y cuando se dividen fácilmente con sus sugerencias y tentaciones; cuando están fuera de su reloj y guardia; Y cuando no se resisten, sino que lo cedan en silencio....

Efesios 4:1. Por lo tanto, el prisionero del Señor, suplico que usted camina digno de la vocación con la que se llaman, con toda la humildad y la mansedumbre, con Long Muffufling, dominando entre sí enamorados; . Es una llamada amorosa. Caminar con amor. Es la condescendencia de Dios que te llamó. Ser, por lo tanto, humilde. Es Dios en ternura que te ha amado. Ser, por lo tanto, manso, «forzándome enamorado. ». Efesios 4:3. _ que se esfuerza por mantener la unidad del espíritu en el vínculo de la paz. Hay un cuerpo, y un espíritu, incluso cuando son llamados en una esperanza de su llamamiento; un señor, una fe, un bautismo, un dios y padre de todos, que están ante todo, y a través de todos, y en todos ustedes. _. Por lo tanto, luchar por la unidad. Ay a aquellos que dividen a los cre

Ahora Pablo comienza el cuarto capítulo nuevamente con el recordatorio de que él es un preso del Señor, y te ruego [te suplico, te suplico] que andes como es digno de la vocación con que eres llamado ( Efesios 4:1 ). Ahora, fíjate que esta es la primera mención ahora que Pablo hace de tu respuesta a Dios. Se ha pasado tres capítulos diciéndote lo que Dios ha hecho por ti, de lo que Dios te ha dado, de lo que Dios te ha provisto. Ha pasado tres capítulos revelando los gloriosos misterios del amor, la gracia y la bondad de Dios. Cómo se ha acercado Dios a vosotros, gentiles que antes estabais alejados y apartados, y os ha acercado. Ahora, después de pasar los tres capítulos diciéndote todo lo que Dios ha hecho, ahora se da la vuelta y dice: "Ahora anda como es digno". Uno de los problemas en la iglesia es que hemos estado enfatizando primero el caminar. Hemos estado tratando

3. EL CAMINAR EN SANTIDAD Y RECTITUD Capítulo S 4: 17-5: 21 _1. No como caminan los gentiles ( Efesios 4:17 )_ 2. El quitarse y ponerse ( Efesios 4:20 ) 3. Seguidores de Dios ( Efesios 5:1 ) 4. Exhortaciones ( Efesios 5:3 ) En este punto comienzan las exhortaciones a caminar en separación. El "por tanto" de Efesios 4:17 nos remite al "por tanto" de Efesios 2:11 . Lo que los gentiles son en su condición natural se nos pre