Versículo 19.

5. Quien siendo pasado sentimiento... οιτινεςαπηλγηκοτες. El verbo απαλγειν significa,

1. Despojarse de todo sentido de la vergüenza, y estar totalmente desprovisto de dolor, por cometer actos injustos.

2. Estar desesperado, no tener esperanza ni deseo de reforma; en una palabra, estar sin remordimiento, y ser totalmente indiferente a la conducta, al carácter o a la bienaventuranza final. En lugar de απηλγηκοτες, varios excelentes MSS. y versiones tienen απηλπικοτες, estar sin esperanza; es decir, personas que, por su manera de vivir en este mundo, no podrían esperar la bienaventuranza en el mundo venidero, y que podrían sentir su interés en negar la resurrección del cuerpo, e incluso la inmortalidad del alma.

6. Se han entregado a la lascivia... La lascivia, ασελγεια, está aquí personificada; y se representa a los gentiles en cuestión como si se hubieran entregado a su jurisdicción. Esta es una imagen trillada del mundo gentil: la impureza, la lujuria y el libertinaje de todo tipo, florecieron entre ellos sin límite ni restricción. Casi todos sus dioses y diosas eran de este carácter.

7. Trabajar toda la inmundicia con avidez... Este es un final completo del carácter más abandonado; hacer un acto impuro es malo, trabajar en él es peor, trabajar en toda la impureza es peor aún; pero hacer todo esto en todos los casos hasta el extremo, εν πλεονεξια, con un deseo que excede el tiempo, el lugar, la oportunidad y las fuerzas, es lo peor de todo, y no deja nada más despilfarrador o más abandonado para ser descrito o imaginado; así como Ovidio pinta al borracho Sileno, cuyo desenfreno sobrevive a sus fuerzas y mantiene vivos sus deseos, aunque la vejez haya destruido el poder de gratificación: -

Te quoque, inextinctae Silene libidinis, urunt:

Nequitia est, quae te non sinit esse senem.

Fast., lib. i. v. 413.

A ti también, oh Sileno, de inextinguible lujuria, te inflaman;

Eres viejo en todo excepto en la lujuria.


Tal era el estado de los gentiles antes de ser bendecidos con la luz del Evangelio; y tal es el estado de aquellas naciones que aún no han recibido el Evangelio; y tal es el estado de multitudes de aquellos en los países cristianos que se niegan a recibir el Evangelio, se esfuerzan por desacreditarlo y se refugian en las falsedades de la infidelidad contra el testimonio de la verdad eterna.
 

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad