El que me niega delante de los hombres

Al negar a Cristo

I. CUÁNTAS MANERAS CRISTO Y SUS VERDADES PUEDEN SER NEGADAS; Y CUÁL ES LA NEGACIÓN AQUÍ PRINCIPALMENTE PREVISTA. Aquí, primero, afirmo en general que podemos negarle en todos aquellos actos que sean moralmente buenos o malos; ésas son la escena adecuada en la que actuamos nuestras confesiones o negaciones de Él. En consecuencia, por lo tanto, todas las formas de negar a Cristo las incluiré bajo estas tres.

1. Podemos negarlo a Él y sus verdades mediante un juicio erróneo y herético.

2. Podemos negar a Cristo verbalmente y mediante expresiones orales. Ahora nuestras palabras son los intérpretes de nuestro corazón, las transcripciones del juicio, con alguna adición adicional del bien o del mal. El que interpreta, suele agrandar.

3. Podemos negar a Cristo en nuestras acciones y práctica; y estos hablan mucho más fuerte que nuestras lenguas. Tener una creencia ortodoxa y una verdadera profesión, concurriendo con una mala vida, es solo negar a Cristo con mayor solemnidad. La creencia y la profesión te hablarán como cristiano, pero muy débilmente, cuando tu conversación te proclame infiel. Muchos, aunque han predicado a Cristo en sus sermones, han leído un discurso de ateísmo en su práctica. En cuanto a la manera en que negamos la deidad de Cristo aquí prohibida, concibo que fue mediante palabras y expresiones orales para negarla y no reconocerla. Esto lo baso en estas razones:

1. Porque era una negación como lo fue "ante los hombres", y por lo tanto consistió en una profesión abierta; porque una negación en el juicio y la práctica, como tal, no siempre está ante los hombres.

2. Porque fue tal negación o confesión de Él como aparecería en la predicación; pero esto se maneja con palabras y profesión verbal. Pero ahora, si tomamos las palabras como son, un precepto general que se relaciona igualmente con todos los tiempos y con todas las personas, aunque entregado solo en una ocasión particular a los apóstoles (como supongo que deben entenderse), entonces creo que comprender las tres formas mencionadas de confesar o negar a Cristo, pero principalmente con respecto a la práctica, y que--

(1) Porque por esto Él es sumamente honrado o deshonrado.

(2) Porque sin esto los otros dos no pueden salvar.

(3) Porque aquellos que están lo suficientemente listos para confesarlo tanto en juicio como en profesión son en su mayor parte muy propensos a negarlo vergonzosamente en sus acciones. Pasemos ahora a una segunda cosa, a saber, mostrar ...

II. ¿CUÁLES SON LAS CAUSAS QUE INDUCEN A LOS HOMBRES A NEGAR A CRISTO EN SUS VERDADES? Propondré tres.

1. El aparente supuesto absurdo de muchas verdades. Sobre esta herejía siempre se construye. Las aparentes paradojas que acompañan a las verdades del evangelio hacen que hombres de intelectuales débiles y prejuiciosos las nieguen, y en ellas, a Cristo; avergonzarse tanto de poseer la fe, como piensan, hasta el menosprecio de su razón.

2. La segunda cosa que hace que los hombres nieguen las verdades de Cristo es su falta de provecho. Y no es de extrañar si aquí los hombres abandonan la verdad y afirman interés. Ser piadoso es la manera de ser pobre. La verdad todavía les da a sus seguidores su propia insignia y librea, una desnudez despreciada.

3. Su aparente peligro. Ser resuelto en una buena causa es traer sobre nosotros los castigos debidos a una mala.

III. Pasamos ahora a la tercera cosa, que es mostrar CUÁNTO PUEDE UN HOMBRE CONSULTAR SU SEGURIDAD EN TIEMPO DE PERSECUCIÓN SIN NEGAR A CRISTO. Esto lo puede hacer de dos maneras.

1. Retirando su persona. El martirio es un acto heroico de fe; un logro más allá de lo normal; “A vosotros”, dice el Espíritu, “es dado a sufrir” ( Filipenses 1:29 ). Es un "regalo" adicional peculiar; es una excelencia distintiva de grado, no un consecuente esencial de su naturaleza.

“Sed inocentes como palomas, dice el Cristo; y les resulta tan natural huir ante el peligro como ser inocentes. Que cada uno consulte concienzudamente el temperamento de su fe, y sopese su valor con sus temores, su debilidad y sus resoluciones juntas, y mida ambos, y vea cuál predomina; y, si su espíritu se desmaya, si su corazón duda y se derrite ante los mismos pensamientos del fuego, déjelo volar y asegure su propia alma y el honor de Cristo.

2. Ocultando su juicio. A veces, un hombre no está más obligado a hablar que a destruirse a sí mismo; y como la naturaleza aborrece esto, la religión no manda eso. En los tiempos de la Iglesia primitiva, cuando los cristianos habitaban entre los paganos, se cuenta de cierta doncella, cómo ella vino de la casa de su padre a uno de los tribunales de los gentiles, y se declaró cristiana, escupida en la cara del juez. , y así lo provocó para que la ejecutara.

Pero, ¿alguien dirá que esto fue confesar a Cristo o morir mártir? El que, inoportuno, sin remordimientos, viene y proclama una verdad perseguida por la que seguramente morirá, sólo muere confesor de su propia locura y sacrificio de su propia temeridad. El martirio se marca así únicamente por mandato de Dios; y el que se aventura en él sin una llamada debe soportarlo sin recompensa. Cristo dirá: "¿Quién requirió esto de tus manos?" Su evangelio no dicta imprudencia; ningún precepto evangélico justifica el de una legítima conservación. Por tanto, el que se arroja así sobre la espada, corre al cielo antes de ser llamado; donde, aunque quizás Cristo reciba en misericordia al hombre, sin embargo, seguramente repudiará al mártir.

IV. Habiendo despachado así la tercera cosa, procedo a mostrar QUÉ ES PARA CRISTO NEGARNOS ANTE SU PADRE EN EL CIELO. Hasta ahora hemos tratado del transporte de los hombres hacia Cristo en este mundo; ahora les describiremos Su carruaje en el otro. Estas palabras se relacionan claramente con el juicio final: y son una descripción resumida de su proceder con los hombres en ese día. Y aquí consideraremos ...

1. La acción en sí: "Él los negará".

2. La circunstancia de la acción: "Los negará ante su Padre y los santos ángeles". ( R. Sur, DD )

Algunas formas de negar a Cristo

1. Negamos a Cristo cuando defendemos opiniones que tienden a disminuir la autoridad de sus enseñanzas religiosas.

2. Es negar a Cristo para representarlo como un simple hombre. Él mismo dijo: “Mi Padre y yo somos uno. El que me ha visto a mí, ha visto al Padre ”. Y elogió a Tomás por dirigirse a Él como "mi Señor y mi Dios". ¿Cómo puede alguien afirmar que fue solo un hombre sin la culpa de negarlo?

3. A menudo podemos negar a Cristo mediante el silencio. Sin duda, algunas personas bien intencionadas a veces hacen daño al introducir la religión en la conversación en circunstancias inadecuadas, o mediante duras respuestas polémicas a lo que ha dicho algún incrédulo. Pero la mayoría de nosotros corremos un peligro mucho mayor de un silencio culpable cuando la verdad de Cristo debe ser vindicada, y la propia afirmación de Cristo de reverencia y confianza debe declararse con fervor y amor.

4. Podemos negar a Cristo apareciendo en lugares y comprometiéndonos en actividades que las mismas personas irreligiosas reconocen como inadecuadas para un cristiano sincero.

5. Negamos a Cristo al descuidar los esfuerzos por difundir el conocimiento salvador de Él en nuestro país y en el extranjero. El general confederado, Albert Sidney Johnston, en la última carta que escribió antes de caer en Shiloh, dijo: “La prueba popular del mérito de un militar es el éxito. Es una prueba difícil, pero es la verdadera ". No creemos que el éxito sea siempre la verdadera prueba del mérito, pero sin duda es la prueba popular.

Ahora, mucha gente irreligiosa considera que el cristianismo es, en general, un fracaso comparativo. Grandes porciones del mundo que nunca ha conquistado ni siquiera nominalmente. Algunos países en los que alguna vez existió, incluida Tierra Santa, han sido musulmanes durante mucho tiempo. Y en los países llamados cristianos, una gran proporción de la gente no son realmente sujetos del reinado espiritual de Cristo. El observador apresurado se equivoca al concluir que la obra de Cristo en el mundo es un fracaso; pero, ¿no debemos sentir pena y vergüenza ante la idea de que él tiene una base plausible para tal conclusión? En la misma proporción en que fallamos en cualquier esfuerzo por difundir el reino espiritual de Cristo, damos a los hombres una excusa para rechazar Su autoridad y descuidar Su salvación. Y así, actuar es de una manera penosa negar a Cristo.

6. De hecho, un cristiano siempre y en todas partes confiesa a Cristo o lo niega. Cada acto incorrecto realizado, cada deber desatendido o cumplido imperfectamente, cada indicación de un carácter no conforme a Su voluntad y comparado a Su imagen, es, por la misma necesidad del caso, una negación de nuestro Señor y Salvador. ( JA Broadus, DD )

Negación de Cristo

Nota aquí:

1. Que no confesar a Cristo es, en Su cuenta, negarlo y avergonzarse de Él.

2. Que cualquiera que niegue o se avergüence de Cristo, ya sea en Su persona, en Su evangelio o en Sus miembros, por cualquier temor o favor del hombre, será con vergüenza y será rechazado eternamente por Él ante el terrible juicio del gran día. A Cristo se le puede negar de tres maneras: doctrinalmente, mediante un juicio erróneo y herético; verbalmente, mediante expresiones orales; vitalmente, por una vida malvada e impía, pero ¡ay del alma que niega a Cristo en cualquiera de estos caminos! ( W. Burkitt. )

David Straiton, el mártir escocés

En el siglo XVII, David Straiton, un escocés, estaba un día en un lugar solitario donde se estaba leyendo el Nuevo Testamento. Cuando las palabras de este versículo sonaron en sus oídos, se arrodilló y dijo: "Por tu misericordia, Señor, no permitas que nunca te niegue ni a ti ni a tu verdad por temor a la muerte o dolores corporales". En su juicio defendió firmemente la verdad, y no solo murió por ella, sino que también animó enormemente a su compañero mártir, Norman Gourlay.

Avergonzado de cristo

¿Qué pensaría la Reina de sus soldados, si juraran que son leales y honestos y dijeran: “Su Majestad, preferimos no usar estos regimientos, usemos vestidos de civiles! Somos hombres justos y honestos, pero no nos importa estar en sus filas, reconocidos como sus soldados; preferimos colarse en el campamento del enemigo, y también en sus campamentos, y no usar nada que nos identifique como sus soldados.

¡Ah! algunos de ustedes hacen lo mismo con Cristo. ¿Van a ser cristianos secretos, y se escabullirán en el campo del diablo y en el campo de Cristo, pero nadie los reconocerá? ( CH Spurgeon. )

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