Filipenses 1:29

_PORQUE A VOSOTROS OS ES DADO EN NOMBRE DE CRISTO, NO SÓLO CREER EN ÉL, SINO TAMBIÉN SUFRIR POR ÉL; _ PORQUE - la doble merced que os ha sido concedida es prueba de que ésta es una señal evidente de parte de Dios de vuestra salvación; 'Porque', etc SE DA - 'como un favor' [ echaristhe ( G2169 )] o 'regalo de gracia'. La fe es don de Dios ( Efesios 2:8 ), no obrada en el alma por voluntad humana, sino por el Espíritu Santo ( Juan 1:12 ). CREE EN ÉL. 'Creerle' simplemente significaría creer que Él dice la verdad. 'Creer en Él' [ eis ( G1519 )...

29. Para creer. Él sabiamente une la fe con la cruz por una conexión inseparable, para que los filipenses sepan que han sido llamados a la fe de Cristo en esta condición, que soportan persecuciones por su cuenta, como si hubiera dicho que su adopción ya no puede ser separado de la cruz, que Cristo puede ser separado de sí mismo. Aquí Pablo testifica claramente que la fe, así como la constancia en persecuciones duraderas, (91) es un regalo inmerecido de Dios. Y, ciertamente, el conocimiento de Dios es una sabiduría que es demasiado alta para que la alcancemos con nuestra propia agudeza, y nuestra debilidad se manifiesta a diario en nuestra propia experiencia, cuando Dios retira su mano por un momento. Que él puede intimar tanto más claramente que ambos son inmerecidos, dice expresamente, por el amor de Cristo, o al menos que nos son dados sobre la base de la gracia de Cristo; por el cual...

27-30 Los que profesan el evangelio de Cristo, deben vivir como corresponde a los que creen en las verdades del evangelio, se someten a las leyes del evangelio y dependen de las promesas del evangelio. La palabra original "conversación" denota la conducta de los ciudadanos que buscan el crédito, la seguridad, la paz y la prosperidad de su ciudad. En la fe del Evangelio hay algo por lo que vale la pena esforzarse; hay mucha oposición, y es necesario esforzarse. Un hombre puede dormir e ir al infierno; pero el que quiera ir al cielo, debe mirar a su alrededor y ser diligente. Puede haber unidad de corazón y de afecto entre los cristianos, cuando hay diversidad de juicio sobre muchas cosas. La fe es un don de Dios en favor de Cristo; la capacidad y la disposición para creer son de Dios. Y si sufrimos reproches y pérdidas por Cristo, hemos de considerarlos un don, y valorarlos en consecuenci...

Versículo 29. _A VOSOTROS OS ES DADO EN NOMBRE DE CRISTO..._ Ὑμιν εχαρισθη· _A ti se te ha concedido graciosamente; no es un pequeño privilegio que Dios te haya honrado tanto como para permitirte sufrir por cuenta de Cristo. Sólo honra a sus siervos más fieles. No os asustéis, pues, por vuestros enemigos; no pueden haceros nada que Dios no convierta en vuestro beneficio eterno. Aprendemos de esto que es un privilegio tan grande sufrir por Cristo como creer en él; y lo primero en ciertos casos (tanto como lo segundo en todos los casos) se convierte en el medio de salvación para los que así se ejercitan._...

PORQUE PARA TI - A ti como cristianos. Este favor se te concede en tus circunstancias actuales. SE LE DA - Dios le concede este privilegio o ventaja. EN NOMBRE DE CRISTO - En la causa de Cristo, o con el fin de honrar a Cristo. O, estas cosas son traídas sobre usted como consecuencia de ser cristianos. NO SOLO CREER EN ÉL - Se representa aquí como un privilegio que se le permita creer en Cristo. Es tan: (1) Es un honor para un hombre creer en alguien a quien se debe creer, confiar en alguien a quien se debe confiar, amar a alguien a quien se debe amar. (2) Es un privilegio creer en Cristo, porque es por tal fe que nuestros pecados son perdonados; que nos reconciliemos con Dios y tengamos la esperanza del cielo. (3) Es un privilegio, porque salva la mente de las torturas y la influencia mortal de la incredulidad: la agitación, la inquietud, la oscuridad y la tri...

EXPOSICIÓN Filipenses 1:1 Pablo y Timoteo. San Pablo no asume su título oficial por escrito a las Iglesias de Macedonia, Filipos y Tesalónica; se usa en todas sus otras epístolas, excepto la breve carta a Filemón. Sus relaciones con los filipenses y tesalonicenses fueron las de más profundo afecto personal; no había necesidad de una presentación formal, especialmente en una Epístola que tiene tan poco carácter oficial como este para los filipenses. Se une al nombre de Timoteo con el suyo, como en 2 Corintios, Colosenses, 1 y 2 Tesalonicenses y Filemón. Así, Timoteo está asociado con San Pablo en cada Epístola en la que se encuentra otro nombre, excepto 1 Corintios, donde solo se menciona a Sosthenes; Esto muestra el afecto íntimo que unía a San Pablo con su "propio hijo en la fe". Había una razón especial para mencionar a Timoteo en esta Epístola, ya que era tan conocido por los f

Para que se le da en nombre de Cristo, ... por el bien de su Evangelio, por el bien de su interés, y la gloria de su nombre. La copia alejandriana lee, "a nosotros se da", c. No solo creer en él por la fe en Cristo, lo que no es simplemente creer que él es el Cristo, y todo lo que se dice de él, o todo lo que él mismo dice, pero es un vidente del Hijo, yendo a él, Recibiendo, abrazando, apoyado, confiando y viviendo sobre él, como la salvación de Dios, es un don puro de gracia; No está en la naturaleza, ni en todos los hombres, y en quien es, no es de sí mismos, es el don de Dios; La primera implantación de ella, todos sus actos y ejercicios, su aumento, y el desempeño de ella por fin, con el poder, todos se deben a la gracia de Dios; Y esto solo se da a los elegidos, ya que es un regalo distintivo; Se les da, y ellos solo, y, por lo tanto, llamados la fe de los elegidos de Dios: Pero t...

Filipenses 1:12. _ Pero debería entender, hermanos, que la cosa, que me sucedió, me ha caído, más bien a la promoción del Evangelio; para que mis vínculos en Cristo se manifiesten en todo el palacio, y en todos los demás lugares; y muchos de los hermanos en el Señor, dependen de mis bonos, son mucho más audaces para hablar la palabra sin miedo. _. Note el hermoso auto-olvido del apóstol Pablo. Siempre y cuando el evangelio podría ser más ampliamente publicado, no le importó dónde estaba, o lo que sufrió. Fue capaz de presenciar por Cristo entre los guardias de los pretorios, que tuvieron el cargo de la prisión donde estaba confinado, y que también, a su vez, estaban de servicio en el Palacio de César; Así que Pablo dice que, a través de su estar en bonos allí, se habían hablado de los detalles sobre su encarcelamiento incluso en el Palacio Imperial, y por eso significa que el Eva

Ahora, para que podamos continuar creciendo en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador, vayamos a Filipenses 1. El apóstol Pablo fue arrestado en Jerusalén, encarcelado en Cesarea durante dos años hasta que apeló a César y fue llevado como un prisionero de César en Roma, para que pudiera comparecer ante César y apelar su caso. Mientras Pablo estuvo en Roma durante dos años esperando su comparecencia ante César, estuvo bajo arresto domiciliario. Pudo alquilar sus propias habitaciones, sin embargo, las veinticuatro horas del día estaba encadenado a uno de los guardias romanos. Había en Roma unos diez mil soldados de élite que habían sido designados como guardia imperial y cuyo deber principal era la protección del emperador en Roma. Uno de estos hombres estuvo encadenado a Paul en turnos, veinticuatro horas al día, durante dos años. Paul vio eso como una gran oportunidad para testifi...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CRISTO, PRINCIPIO REGULADOR DE LA VIDA DEL CREYENTE CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Filipenses 1:1 )_ 2. La comunión en el evangelio ( Filipenses 1:3 ) 3. La oración del apóstol ( Filipenses 1:9 ) 4. La victoria de Pablo ( Filipenses 1:12 ) 5. La vida y la confianza de Filipenses 1:21 ( Filipenses 1:21 ) 6. Exhortación a caminar digno del evangelio ...