Filipenses 1:23

_PORQUE DE DOS EN DOS ESTOY PUESTO EN ESTRECHO, TENIENDO DESEO DE PARTIR Y ESTAR CON CRISTO; QUE ES MUCHO MEJOR: _ PARA. 'Aleph (') ABC Delta fg, Vulgata, se lee 'Pero'. 'No sé ( Filipenses 1:22 ); PERO estoy en un estrecho entre los dos (a saber, "vivir" y "morir"), teniendo el deseo de partir [ analusai ( G360 ), soltar el ancla] ( 2 Timoteo 4:6 ), y estar con Cristo ; PARA (entonces AB) es mucho mejor;' o [ polloo ( G4183 ) mallon ( G3123 ) kreisson ...

23 Porque estoy en una situación difícil, Pablo no deseaba vivir con ningún otro objeto en vista de promover la gloria de Cristo y hacer el bien a los hermanos . Por lo tanto, no considera que tiene otra ventaja de vivir que el bienestar de los hermanos. Pero en lo que respecta a él personalmente, fue, reconoce, mejor para él morir pronto, porque estaría con Cristo. Por su elección, sin embargo, muestra lo que ardiente amor brillaba en su pecho. Aquí no se dice nada en cuanto a las ventajas terrenales, sino en cuanto al beneficio espiritual, lo cual es, en buena base, sumamente deseable para los piadosos. Sin embargo, Paul, como si se olvidara de sí mismo, no se limita a mantenerse indeterminado, para que no se deje influir por su propio beneficio en lugar de por el de los filipenses, sino que finalmente concluye que el respeto por ellos prepondera en su mente. Y seguramente esto es en...

21-26 La muerte es una gran pérdida para un hombre carnal y mundano, pues pierde todas sus comodidades terrenales y todas sus esperanzas; pero para un verdadero creyente es una ganancia, pues es el fin de toda su debilidad y miseria. Lo libra de todos los males de la vida y lo lleva a poseer el bien principal. La dificultad del apóstol no era entre vivir en este mundo y vivir en el cielo; entre estos dos no hay comparación; sino entre servir a Cristo en este mundo y disfrutar de él en otro. No entre dos cosas malas, sino entre dos cosas buenas; vivir para Cristo y estar con él. Ved el poder de la fe y de la gracia divina; puede hacer que estemos dispuestos a morir. En este mundo estamos rodeados de pecado; pero cuando estemos con Cristo, escaparemos del pecado y de la tentación, del dolor y de la muerte, para siempre. Pero aquellos que tienen más razones para desear partir, deben estar d...

Versículo 23. _PORQUE ESTOY EN UNA DISYUNTIVA ENTRE DOS... _A saber, morir ahora y estar inmediatamente con Dios; o vivir más tiempo para predicar y difundir el Evangelio, y así glorificar a Cristo entre los hombres. _TENIENDO EL DESEO DE PARTIR, Y ESTAR CON CRISTO... _Την επιθυμιαν εχων εις το αναλυσαι. Parece ser una metáfora tomada del comandante de un barco, en un puerto extranjero, que siente un fuerte deseo αναλυσαι, de zarpar, y llegar a su propio país y a su familia; pero este deseo es contrarrestado por la convicción de que los intereses generales del viaje pueden ser mejor respondidos por su estancia más larga en el puerto donde su barco ahora cabalga; porque no está en el muelle, no está encallado, sino que cabalga anclado en el puerto, y puede en cualquier momento pesar y partir. Tal era la condición del apóstol: no estaba en casa, sino que, aunque estaba en el extranjero, er...

PORQUE ESTOY EN UN ESTRECHO ENTRE DOS - Dos cosas, cada una de las cuales deseo. Anhelo sinceramente estar con Cristo; y deseo seguir siendo útil para el mundo. La palabra traducida "Estoy en un estrecho" - συνέχομαι sunechomai - significa ser presionado o restringido, como en una multitud; sentirse presionado o reprimido para no saber qué hacer; y aquí significa que estaba perplejo y dudando, y no sabía qué elegir. “Las palabras del original son muy enfáticas. Parecen derivarse de un barco cuando se encuentra anclado, y cuando soplan vientos violentos que lo llevarían al mar. El apóstol se representa a sí mismo como en una condición similar. Su fuerte afecto por ellos le unía el corazón, ya que un ancla sostiene un barco a sus amarres y, sin embargo, había una influencia celestial sobre él, como el vendaval sobre el barco, que lo llevaría al cielo ". Burder, en Ros. Alt. u. neu. Morge...

EXPOSICIÓN Filipenses 1:1 Pablo y Timoteo. San Pablo no asume su título oficial por escrito a las Iglesias de Macedonia, Filipos y Tesalónica; se usa en todas sus otras epístolas, excepto la breve carta a Filemón. Sus relaciones con los filipenses y tesalonicenses fueron las de más profundo afecto personal; no había necesidad de una presentación formal, especialmente en una Epístola que tiene tan poco carácter oficial como este para los filipenses. Se une al nombre de Timoteo con el suyo, como en 2 Corintios, Colosenses, 1 y 2 Tesalonicenses y Filemón. Así, Timoteo está asociado con San Pablo en cada Epístola en la que se encuentra otro nombre, excepto 1 Corintios, donde solo se menciona a Sosthenes; Esto muestra el afecto íntimo que unía a San Pablo con su "propio hijo en la fe". Había una razón especial para mencionar a Timoteo en esta Epístola, ya que era tan conocido por los f

Porque estoy en un estrecho entre dos, .... vida y muerte; o entre estos "dos consejos", como se lee la versión árabe; Dos pensamientos y deseos de la mente, un deseo de vivir por las razones anteriores, y un deseo de morir por una razón siguiente. El apóstol fue presionado con una dificultad en su mente acerca de esto, ya que David era cuando estaba puja por elegir lo que lo haría, ya sea por hambruna de siete años, o tres meses de vuelo ante sus enemigos, o tres días de pestilencia; sobre lo que dijo, estoy en un gran estrecho, 2 Samuel 24:14; A qué pasaje se piensa que alude el apóstol; La misma palabra que aquí es utilizada por Cristo, Lucas 12:50; Tener un deseo de partir; Morir, una forma de hablar mucho en uso con los judíos, como expresivo de la muerte; Así, Abraham está representada por ellos habl

Filipenses 1:12. _ Pero debería entender, hermanos, que la cosa, que me sucedió, me ha caído, más bien a la promoción del Evangelio; para que mis vínculos en Cristo se manifiesten en todo el palacio, y en todos los demás lugares; y muchos de los hermanos en el Señor, dependen de mis bonos, son mucho más audaces para hablar la palabra sin miedo. _. Note el hermoso auto-olvido del apóstol Pablo. Siempre y cuando el evangelio podría ser más ampliamente publicado, no le importó dónde estaba, o lo que sufrió. Fue capaz de presenciar por Cristo entre los guardias de los pretorios, que tuvieron el cargo de la prisión donde estaba confinado, y que también, a su vez, estaban de servicio en el Palacio de César; Así que Pablo dice que, a través de su estar en bonos allí, se habían hablado de los detalles sobre su encarcelamiento incluso en el Palacio Imperial, y por eso significa que el Eva

Ahora, para que podamos continuar creciendo en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador, vayamos a Filipenses 1. El apóstol Pablo fue arrestado en Jerusalén, encarcelado en Cesarea durante dos años hasta que apeló a César y fue llevado como un prisionero de César en Roma, para que pudiera comparecer ante César y apelar su caso. Mientras Pablo estuvo en Roma durante dos años esperando su comparecencia ante César, estuvo bajo arresto domiciliario. Pudo alquilar sus propias habitaciones, sin embargo, las veinticuatro horas del día estaba encadenado a uno de los guardias romanos. Había en Roma unos diez mil soldados de élite que habían sido designados como guardia imperial y cuyo deber principal era la protección del emperador en Roma. Uno de estos hombres estuvo encadenado a Paul en turnos, veinticuatro horas al día, durante dos años. Paul vio eso como una gran oportunidad para testifi...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CRISTO, PRINCIPIO REGULADOR DE LA VIDA DEL CREYENTE CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Filipenses 1:1 )_ 2. La comunión en el evangelio ( Filipenses 1:3 ) 3. La oración del apóstol ( Filipenses 1:9 ) 4. La victoria de Pablo ( Filipenses 1:12 ) 5. La vida y la confianza de Filipenses 1:21 ( Filipenses 1:21 ) 6. Exhortación a caminar digno del evangelio ...