Filipenses 1:16

_EL QUE PREDICA A CRISTO DE CONTENCIÓN, NO CON SINCERIDAD, PENSANDO AÑADIR AFLICCIÓN A MIS PRISIONES: _ 'Aleph (') AB Delta G, Vulgata, transponer y leer: "Estos (últimos) ciertamente por amor (a Cristo y a mí), sabiendo (opuesto a 'pensar', a continuación) que estoy establecido (es decir, designado por Dios, 1 Tesalonicenses 3:3 ) para la defensa del Evangelio ( Filipenses 1:7 ). Pero los otros por contienda [ eritheias ( G2052 ): 'un espíritu faccioso'; 'cábala;' usando medios sin escrúpulos para alcanzar su fin] (nota, Gálatas 5:20 ) proclamar [el griego no es...

16 Algunos, digo, por contención. Aquí tenemos un detalle alargado, en el que explica más completamente la declaración anterior; porque él repite que hay dos clases de hombres que son animados por sus lazos para predicar a Cristo, uno influenciado por la contienda, es decir, por el afecto depravado, el otro por celo piadoso, como deseosos de mantener junto con él la defensa del evangelio El primero, dice, no predica a Cristo puramente, porque no era un celo correcto. (68) Porque el término no se aplica a la doctrina, porque es posible que el hombre que enseña más puramente, sin embargo, no sea sincero . (69) Ahora, que esta impureza estaba en la mente y no se mostraba en la doctrina, puede inferirse del contexto. Seguramente Pablo no habría sentido placer al ver el evangelio corrompido; sin embargo, declara que se regocija en la predicación de esas personas, aunque no fue simple ni sinc...

12-20 El apóstol estaba prisionero en Roma; y para quitarse la ofensa de la cruz, muestra la sabiduría y la bondad de Dios en sus sufrimientos. Estas cosas lo dieron a conocer, donde de otro modo nunca habría sido conocido; y llevaron a algunos a indagar sobre el evangelio. Sufrió de falsos amigos, así como de enemigos. ¡Qué miserable es el temperamento de los que predicaban a Cristo por envidia y contienda, y para añadir aflicción a los lazos que oprimían a este gran hombre! El apóstol fue fácil en medio de todo. Puesto que nuestros problemas pueden tender al bien de muchos, debemos alegrarnos. Todo lo que se vuelve hacia nuestra salvación, es por el Espíritu de Cristo; y la oración es el medio señalado para buscarla. Nuestra más ferviente expectativa y esperanza no debe ser honrado por los hombres, o escapar de la cruz, sino ser sostenido en medio de la tentación, el desprecio y la afl...

Versículo 16. _PREDICAR AL CRISTO POR CONTENCIÓN... _Los maestros judaizantes, también predican a Cristo; reconocen que Jesús es el Cristo o Mesías prometido, y lo predican como tal. _NO SINCERAMENTE..._ ουχ αγνως. No castamente, tergiversando el Evangelio; no diciendo toda la verdad, sino sólo lo que servía a sus propósitos; y al mismo tiempo denunciaban al apóstol como enemigo de las instituciones divinas, porque hablaba contra la circuncisión....

EL QUE PREDICA A CRISTO DE CONTENCIÓN - Para formar partidos y producir conflictos entre sus profesos seguidores. NO SINCERAMENTE - No "puramente" - ἁγνῶς hagnōs - no con motivos o intenciones puras. Su verdadero objetivo no es predicar a Cristo, sino producir dificultades y provocar conflictos. Son personas ambiciosas, y no tienen una verdadera consideración por el bienestar de la iglesia y el honor de la religión. SUPONIENDO QUE AGREGUE AFLICCIÓN A MIS LAZOS - Para hacer que mi prueba sea mayor. Cómo hicieron esto es desconocido. Quizás fueron aquellos que estaban fuertemente imbuidos de nociones judías, y que sintieron que su curso tendía a disminuir el respeto por la ley de Moisés, y que ahora aprovecharon esta oportunidad para promover sus puntos de vista, sabiendo que esto sería particularmente doloroso para él cuando no estaba en libertad de encontrarse con ellos abier...

EXPOSICIÓN Filipenses 1:1 Pablo y Timoteo. San Pablo no asume su título oficial por escrito a las Iglesias de Macedonia, Filipos y Tesalónica; se usa en todas sus otras epístolas, excepto la breve carta a Filemón. Sus relaciones con los filipenses y tesalonicenses fueron las de más profundo afecto personal; no había necesidad de una presentación formal, especialmente en una Epístola que tiene tan poco carácter oficial como este para los filipenses. Se une al nombre de Timoteo con el suyo, como en 2 Corintios, Colosenses, 1 y 2 Tesalonicenses y Filemón. Así, Timoteo está asociado con San Pablo en cada Epístola en la que se encuentra otro nombre, excepto 1 Corintios, donde solo se menciona a Sosthenes; Esto muestra el afecto íntimo que unía a San Pablo con su "propio hijo en la fe". Había una razón especial para mencionar a Timoteo en esta Epístola, ya que era tan conocido por los f

La única predicación de la discusión, ... es decir, aquellos que predicaban de envidia y conflicto, una voluntad no de buena voluntad a Cristo, al Evangelio, a las almas de los hombres, o al apóstol; Y aunque predicaban a Cristo, todavía. no sinceramente o "puramente"; no, sino de que entregaron la leche sincera de la palabra, y predicaban el evangelio puro de Cristo, sin ninguna mezcla y adulteración; Pero entonces no lo predicaron con un corazón sincero y una intención pura; Para estos aspectos, no la doctrina que predicaron, sino sus puntos de vista, que no eran honestos y erguidos; No predicaban a Cristo de un principio de amor a su persona, y desde una experiencia interna del poder de su Evangelio, y un afecto celoso por ello, y una firme apego a ella, y con miras a la gloria de Dios, la honor de Cristo, y el bien de las almas inmortales; Pero fueron influenciados por la avaricia,...

Filipenses 1:12. _ Pero debería entender, hermanos, que la cosa, que me sucedió, me ha caído, más bien a la promoción del Evangelio; para que mis vínculos en Cristo se manifiesten en todo el palacio, y en todos los demás lugares; y muchos de los hermanos en el Señor, dependen de mis bonos, son mucho más audaces para hablar la palabra sin miedo. _. Note el hermoso auto-olvido del apóstol Pablo. Siempre y cuando el evangelio podría ser más ampliamente publicado, no le importó dónde estaba, o lo que sufrió. Fue capaz de presenciar por Cristo entre los guardias de los pretorios, que tuvieron el cargo de la prisión donde estaba confinado, y que también, a su vez, estaban de servicio en el Palacio de César; Así que Pablo dice que, a través de su estar en bonos allí, se habían hablado de los detalles sobre su encarcelamiento incluso en el Palacio Imperial, y por eso significa que el Eva

Ahora, para que podamos continuar creciendo en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador, vayamos a Filipenses 1. El apóstol Pablo fue arrestado en Jerusalén, encarcelado en Cesarea durante dos años hasta que apeló a César y fue llevado como un prisionero de César en Roma, para que pudiera comparecer ante César y apelar su caso. Mientras Pablo estuvo en Roma durante dos años esperando su comparecencia ante César, estuvo bajo arresto domiciliario. Pudo alquilar sus propias habitaciones, sin embargo, las veinticuatro horas del día estaba encadenado a uno de los guardias romanos. Había en Roma unos diez mil soldados de élite que habían sido designados como guardia imperial y cuyo deber principal era la protección del emperador en Roma. Uno de estos hombres estuvo encadenado a Paul en turnos, veinticuatro horas al día, durante dos años. Paul vio eso como una gran oportunidad para testifi...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CRISTO, PRINCIPIO REGULADOR DE LA VIDA DEL CREYENTE CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Filipenses 1:1 )_ 2. La comunión en el evangelio ( Filipenses 1:3 ) 3. La oración del apóstol ( Filipenses 1:9 ) 4. La victoria de Pablo ( Filipenses 1:12 ) 5. La vida y la confianza de Filipenses 1:21 ( Filipenses 1:21 ) 6. Exhortación a caminar digno del evangelio ...