Vayamos ahora incluso a Belén, y veamos

Maravilla de belén

Cada año, el corazón cristiano recorre con el pensamiento la peregrinación del pastor a Belén.

En este distrito se encuentran los campos de Booz en los que espigó Rut. Aquí nació el hijo de Obed. David fue ungido en Belén. Lo mejor de todo es que en Belén se reveló a Cristo. No dejaba de ser significativo que Belén, "La Casa del Pan", fuera el lugar de nacimiento de Aquel que había bajado del cielo para ser el Pan de Vida para los hombres, y que Él, que en años posteriores sería el Amigo de el pueblo y Salvador del mundo, para estar él mismo tan angustiado con tanta frecuencia como para no tener dónde reclinar la cabeza, debería comenzar su peregrinaje terrenal dentro de los recintos de un establo. Preguntémonos qué contenía el pesebre de Belén.

I. HIJO DE UNA VIRGEN.

II. EL MESÍAS DE ISRAEL.

III. EL SALVADOR DEL MUNDO.

IV. EL HIJO DE DIOS.

¡Misterio trascendente! El pensamiento se paraliza cuando intenta concebir cómo el Eterno podría convertirse en un hijo de los días, cómo el Infinito podría reducirse a dimensiones, cómo el Adorable Creador podría convertirse en uno con Su propia criatura. Que encienda nuestra gratitud por poder comprender algo del propósito de este sublime misterio, si ni siquiera podemos aprender nada de su manera. El Hijo de Dios se encarnó para revelar al Padre, para ejemplificar las virtudes humanas, para quitar nuestros pecados y poder así hacernos partícipes de su propia naturaleza divina. ( TW )

Los primeros peregrinos al establo de Belén

1. Su mente peregrina.

2. Su bastón de peregrinos.

3. Su esperanza peregrina.

4. Su alegría peregrina.

5. Su acción de gracias peregrina. ( JJ Van Oosterzee, DD )

Cómo reciben los hombres las buenas nuevas de Dios

I. 1. Para que el hombre pueda poseer las bendiciones que son traídas a la tierra en la Persona del Verbo Encarnado, debe estar dispuesto a obedecer la Voz Divina que le invita a buscar si las encuentra.

2. Los pastores no se contentan con maravillarse del misterio divino que les ha sido dado a conocer, ni aún con escuchar el canto angelical, sino que se apresuran a acudir a Aquel que ha nacido su Salvador. Siendo así obedientes, se llenan del espíritu angelical y también pueden glorificar a Dios por lo que han visto y oído. La fe y la obediencia simples levantan a los más humildes para participar en la obra de los ángeles de Dios.

3. Sin embargo, hay muchos que, al oír estas cosas, las miran con estupor ocioso e infructuoso ( Lucas 2:18 ) en lugar de meditarlas en sus corazones como lo hizo María.

II .-- 1. El mensaje del evangelio de que Dios se hizo hombre resuena eternamente en nuestros oídos. ¿Cómo nos afecta? Hay muchos que están dispuestos a estudiar la doctrina cristiana como una fase interesante del pensamiento humano, o como una brillante visión poética, pero que nunca encuentran al Niño de Belén como un Salvador en los hechos.

2. Si lo hemos encontrado así, nuestra fe se manifestará, ya sea

(1) convocándonos a entrar en compañía de los pocos elegidos que, como María, están absortos en la meditación de los misterios divinos, o

(2) dándonos poder para alabar y glorificar a Dios en las ocupaciones comunes de la vida diaria, en unión con estos pastores que regresaron al trabajo de sus rebaños, llenos de una nueva vida desde lo alto.

3. Oremos, de todos modos, que no estemos entre aquellos para quienes el evangelio es una mera cuestión de curiosidad y asombro vacío, que no ejerce ninguna influencia en sus vidas y que se olvida en la excitación de algún nuevo incidente de un tipo inusual. ( Canon Vernon Hutton, MA )

La fe de los pastores, verdadera fe

1. Su fundamento.

(1) Palabra de Dios.

(2) la obra de Dios.

2. Sus propiedades.

(1) Emoción del corazón.

(2) Actividad de la vida.

3. Su objetivo.

(1) La extensión del reino de Dios sobre la tierra.

(2) La gloria de Dios. (Sin sombrero. )

Los pastores como patrones a imitar

1. Buscan al Niño en el establo y el pesebre.

2. Difunden el mensaje del evangelio por todas partes.

3. Alaban a Dios con gozo agradecido. ( Ahlfeld. )

La celebración de la Navidad de los pastores

1 . Su ir.

2. Su ver,

3. Su difusión al exterior del dicho.

4. Su regreso a sus ocupaciones. ( Arndt. )

Una peregrinación a Belén

Dios da a los hombres información para ponerlos en acción. Tan pronto como se informa a los pastores del nacimiento del Salvador, dicen: "Vayamos, pues, a verlo". Será bueno que los imitemos y peregrinemos a Belén.

I. Vayamos a Belén y veamos DEIDAD EXPUESTA. Para nuestra redención era necesario que el Salvador de los hombres fuera un hombre; porque la misma naturaleza que pecó debe soportar el castigo del pecado. De qué manera la naturaleza humana se unió a la Divina, no podemos decirlo. Nos basta con saber que estaba tan unido ( Mateo 1:23 ; Juan 1:1 ; Juan 1:14 ; 1 Timoteo 3:15 ). Jesucristo es Dios manifestado en carne. Vayamos a Belén y veamos este gran espectáculo. Los ángeles desean mirarlo. ¡Misterio glorioso!

II. Vayamos a Belén y contemplemos al HOMBRE REDIMIDO. La redención del hombre caído, culpable e indefenso fue el gran designio del nacimiento del Salvador. Hay algo delicioso en el nombre "Salvador". Cicerón, el orador romano, dijo que cuando viajaba por Grecia, vio un pilar inscrito con esta palabra: Salvador. Admiró la plenitud del nombre, pero no conocía su significado cristiano. ¡Cuánto más puede admirarlo el pecador redimido! Debemos haber perecido si Él no hubiera venido y nos hubiera salvado.

III. Demos otra vuelta a Belén, y veamos a SATANÁS ARRUINADO. Desde que, en el jardín del Edén, sedujo a nuestros primeros padres, Satanás ha gobernado a los hijos de la desobediencia y ha llevado cautivos a los hombres a su voluntad. En el nacimiento de Cristo, su trono comenzó a tambalearse y seguirá temblando hasta que sea completamente destruido. Cristo por su muerte ha destruido al que tenía el poder de la muerte, y por su resurrección ha liberado a todos los que estaban esclavizados por Satanás. ( George Burder. )

Enseñando desde la cuna de Cristo

Todos ustedes sienten más o menos las pruebas, el misterio de la vida, sus sufrimientos y sus pecados. Uno y uno solo puede aliviar esas pruebas, puede explicar ese misterio, puede eliminar ese sufrimiento, puede curar esos pecados. ¿Entenderías algo de esta vida o de la vida más allá? Solo puede hacerlo observando la vida de su Salvador, viniendo a la cuna de Cristo, parándose detrás de Su cruz, sentándose con el ángel inmortal en Su tumba abandonada.

Sígalo con el ojo de águila de la fe, y entonces podrá ver los cielos abrirse ya Jesucristo de pie a la diestra de Dios. Entonces les pido, por un momento o dos, que se paren conmigo junto a la cuna de su Señor, en el pesebre de Belén, y capten algo de lo que podamos aprender allí.

1. Algunos de ustedes son pobres. ¡Cuán feliz debe ser para ti, más allá de toda expresión, el significado de la Navidad! Su Señor era, como ustedes, pobre, tan pobre como cualquiera de ustedes. El lote que eligió para los suyos fue el tuyo. Mire a sus propios niños pequeños con amor y reverencia, porque Él también era hijo de los pobres. Tus habitaciones, en la buhardilla o en el sótano, no son más incómodas que ese pesebre de Belén; ni tu trabajo es más humilde que el de él en ese taller del carpintero del pueblo de Nazaret.

Fue a los pobres, a los humildes, a los ignorantes, a esos pobres pastores que moraban en el campo, cuidando sus rebaños de noche, que los cielos resplandecían con alas de ángel. Fueron los primeros en ver en esa cuna al Niño Bendito. ¿No puedes, en corazón o en mente, ir con ellos? Dejad que la cuna de Cristo os enseñe a respetaros a vosotros mismos, a reverenciar con más noble autoestima la naturaleza que Él os dio y asumió, y que, al asumir sobre Sí mismo, redimió.

2. Y algunos son ricos. Yo también vengo vosotros al pesebre de vuestro Señor, porque los ricos vinieron tanto a su cuna como a su tumba. Del Lejano Oriente vinieron esos tres sabios - los "tres reyes del Oriente", como se les llama - vinieron, como deberían venir los ricos, con los dones, obsequios voluntarios y humildes, no repartidos con murmullos como una carga, pero prodigado como un privilegio con deleite.

En primer lugar, se dieron, como todos podemos y debemos dar, el oro de las vidas dignas, el incienso del culto santo, la mirra del dolor consagrado. Podrían haber guardado su oro y sus tesoros para su propio egoísmo, para su propia gratificación, para realzar su lujo personal, para el enriquecimiento de sus hijos e hijas. Podrían haber estampado su sustancia con una posesión vulgar y corriente; pero ¿no crees que fue más feliz para ellos que hicieron inmortales sus dones ofreciéndolos en la cuna de su Señor? Puede hacer exactamente lo mismo hoy. Puedes dar tus dones hoy en la cuna de tu Señor. Si le das a uno de los más pequeños de estos tus hermanos, se lo das.

3. Muchos de ustedes están tristes. Él también. Cualquiera que sea la forma de su dolor, y puede ser muy variado, ya sea la soledad, la agonía del cuerpo, la ansiedad de la mente o los dolores infligidos por la vulgaridad o la bajeza de otros hombres, lo soportó todo, incluso a la cruz. Ese Niño tierno y tierno junto a cuya cuna estamos hoy, la sombra de Su cruz cae incluso sobre Su cuna, el carmesí de Su puesta de sol enrojece incluso Su amanecer dorado; y, perfeccionado por el sufrimiento, nos enseñaría a cada uno de nosotros a partir de nuestros dolores a hacer manantiales de ternura, fuerza y ​​belleza.

4.Todos ustedes son pecadores; y para ti la noticia de ese nacimiento es en verdad "Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz y buena voluntad para con los hombres". Si bien puede ver cuánto odia Dios el pecado, también puede ver con qué ternura y con qué fervor ama al pecador. Vengamos a esta cuna: que vengan los leprosos, que vengan los marginados, los dolientes con las mejillas llenas de lágrimas, los pecadores con el corazón quebrantado, el joven con su obstinación y sus fuertes pasiones no conquistadas, y los pobres con sus vidas luchadoras, y los ricos con sus muchas tentaciones, y que se arrodillen y beban libremente de las aguas de Siloé que fluyen suavemente, y que bañen sus almas enfermas y temblorosas en la marea dorada de la bienaventuranza del cielo, y se pongan de pie en el círculo de la propia luz libre del cielo, no oscurecido por ninguna sombra; que escapen de los errores que oscurecen la mente, de las concupiscencias que destruyen el cuerpo, de los pecados que corrompen el alma; y así todos deseamos unas felices Navidades, como lo hago de corazón a todos ustedes hoy. (Archidiácono Farrar. )

La fiesta de la Navidad

Esto, "Vayamos ahora incluso a Belén, y veamos esta cosa", etc., fue la resolución de los pastores en el día de Navidad original. Que sea nuestro. “Ven y ve”, está escrito en el evangelio. No hay secreto ni ocultación en ello. Desafía la investigación.

I. TENEMOS UN HECHO ANTE NOSOTROS: "PARA TI NACE UN SALVADOR". Es un resumen de la revelación.

1. Presupone una ruina.

2. Asume que la salvación debe venir de afuera.

3. Declara que el Libertador, aunque viene de fuera de la criatura, debe entrar en ella por incorporación. Debe haber un nacimiento para traer al Salvador al Cosmos. “A ti te ha nacido un Salvador”: la Encarnación lo hace así.

II. Cuando tratamos de obedecer la convocatoria, lo primero que notamos es que EL DÍA DE NAVIDAD ES EL FESTIVAL DE LA REDENCIÓN EN SU TOTALIDAD. Nos presenta, no tanto una parte o un elemento del evangelio, sino la intervención de Dios en Cristo para salvar a los pecadores como un acto único y completo, que contiene en sí mismo todo lo necesario para darle validez y eficacia.

III. Pero la fiesta de la Navidad, aunque su base es tan profunda, tiene un pensamiento para todas las naturalezas. Es en un sentido especial EL FESTIVAL, DEL LADO MÁS BRILLANTE DEL CRISTIANISMO.

IV. La Navidad es de común acuerdo EL FESTIVAL DE LA FAMILIA Y EL HOGAR. ( Dean Vaughan, )

Vayamos ahora incluso a Belén

¿Y qué encontraremos cuando lleguemos allí?

I. QUE OTROS HAN ESTADO ANTES DE NOSOTROS.

1. Aquí están los pastores. Pidámosles que cuenten su historia. Cuentan que estaban mirando sus rebaños en la ladera del cerro, sin ruidos que rompieran la quietud salvo el ocasional balido de las ovejas, cuando de repente se dieron cuenta de que estaban en presencia de una gloria más luminosa que la del mediodía. Un ángel se paró allí, y mientras ellos se asustaban ante la maravillosa visión, el ángel habló y dijo: "No temas", etc. " Y luego apareció con él "una multitud de las huestes celestiales alabando a Dios", etc. Y--

Cuando tal música dulce

Su corazón y sus oídos saludaron,
Como nunca lo hicieron los dedos mortales, Voz
divinamente gorjeada Respondiendo al ruido de cuerdas,
Como todas sus almas en éxtasis gozoso tomaron
El aire que tal placer detesta perder,

Con mil ecos se prolongaba aún cada celestial cercanía.

El himno se apagó. La luz se desvaneció de las colinas. La hueste angelical partió. Y los pastores, dejando sus rebaños, como después la mujer Juan 4:28 dejaba su cántaro, salieron a ver al Salvador recién nacido que cantaban los ángeles. ¿Encontraron qué? El esplendor y la magnificencia propios de Su nacimiento, ¿quién fue heredero de todas las cosas y Rey de reyes? No, sino "María y José, y el niño acostado en un pesebre". Y aun así, aunque eso fue lo que vieron, regresaron glorificando y alabando a Dios.

2. Pero no sólo los pastores, también otros, y hombres muy diferentes a ellos, han estado en Belén antes que nosotros. No son pastores sino sabios. No han venido de alguna ladera cercana. Están manchados de viaje y cansados, porque han viajado mucho y lejos. Nos dicen que han visto una nueva estrella, resplandeciente y centelleante en el cielo, y que, guiados por esa estrella, han llegado al lugar donde yacían el niño y su madre; Le he adorado y le he presentado dones preciosos.

Y ahora, su búsqueda terminó y fue recompensada, y habiendo palidecido la estrella ante el Sol de Justicia que ha surgido con la curación en Sus alas, ellos emprenden su camino a casa por otra ruta, con una nueva esperanza nacida en sus corazones.

3. Y no solo pastores y sabios, sino una multitud incontable a lo largo de todos los siglos cristianos, han sido peregrinos de corazón a Belén antes que nosotros, y han declarado que “esto que había sucedido” era lo único que se necesitaba para darles la paz aquí abajo y la esperanza del cielo en el más allá.

II. PERO ¿QUÉ FUERON A VER TODOS, Y QUÉ VEREMOS SI, COMO ELLOS, AHORA VAMOS A BELÉN?

1. La realidad de la humanidad de Cristo.

2. El poder abnegado del amor divino. Nuestra alegría le costó a Cristo el dolor. Nuestra salvación Su humillación.

3. La perfección del ejemplo de Cristo. Mientras estamos junto al pesebre y sabemos que esa cuna significa la cruz, oremos para que "haya en nosotros la misma mente que también estuvo en Cristo Jesús". ( JR Bailey. )

Esta cosa

I. Es de supremo interés como evento en el mundo. Supera todos los demás grandes acontecimientos de la historia.

II. Tiene que ver con todos los tiempos y con todos los hombres.

III. Debe ser investigado seriamente por cada uno de nosotros personalmente.

IV. Debe recibir nuestra seria atención sin demora.

1. Porque estás perdiendo la felicidad en proporción a tu descuido de Cristo.

2. Porque estás perdiendo el método Divino de vida espiritual y crecimiento hacia el cielo.

3. Porque con la conducta presente están ligados los asuntos solemnes del futuro eterno. ( W. Manning. )

La visita de los pastores

I. ¿Cómo llegaron a hacer esta visita? Fueron dirigidos por el ángel.

II. No hubo demora en la visita: "Vámonos ahora". Ese es el secreto para encontrar a Cristo.

III. ¿Por qué se alejaron gozosos? Porque encontraron todo tal como Dios lo había dicho. Entonces, si buscamos y encontramos a Jesús, iremos con alegría en nuestro viaje. ( Sermones para niños y niñas ) .

Que ha venido a pasar

Toda profecía divina tiene su contraparte y su cumplimiento, tarde o temprano, en los acontecimientos de la historia humana. Si Dios ha dicho: "Sucederá", llegará el momento en que los hombres dirán: "Sucederá". ( JR Bailey. )

Que el Señor nos ha dado a conocer

Marque eso. Cuando hay algo especialmente importante es el Señor quien nos lo da a conocer. Nunca hubieras escuchado una sílaba de esto si el Señor no te lo hubiera dado a conocer. ( T. Mortimer, BD )

La adoración de los pastores

I. LA VERDAD INVESTIGADA. “Los pastores se decían unos a otros: Vayamos ahora hasta Belén, y veamos esto que ha sucedido, que el Señor nos ha dado a conocer”. Inmediatamente se sentirá que había muy poco espacio en su caso para el escepticismo. La forma de la revelación había sido sobrenatural, y apenas podían dudar de la veracidad de la información que la había recibido mediante el ministerio de los ángeles.

La investigación debe realizarse con un espíritu humilde y dispuesto a aprender. De nada sirve llegar a él si lo hacemos con espíritu de autosuficiencia. Algunos hombres parecen maravillosamente desconcertados por los misterios que hay en la gracia. Y, después de todo, no es una verdadera calamidad que exista un misterio conectado con todos los departamentos del conocimiento. Los crepúsculos no están del todo desprovistos de goce: incluso la aprehensión indistinta de la verdad tiene sus placeres; y estas experiencias no hacen más que presagiar la luz que viene.

El objetor puede decir: “Entonces, ¿de qué sirve preguntar? ¡Usted nos pide que probemos la verdad acerca de Cristo, y luego prácticamente verifica nuestra investigación diciéndonos que hay un misterio y que debemos confiar! " “No es así”, respondemos. Todo lo que queremos que veas es que la naturaleza y la revelación son iguales en este sentido, que en cada departamento hay misterios profundos, problemas que no puedes resolver; y así como usted acepta esto en referencia al primero, y lo da por sentado en todas sus investigaciones en su dominio, le pedimos sinceramente que lo acepte en relación con el segundo; y además, así como usted busca en la naturaleza y forma sus propias conclusiones a partir de lo que puede comprender claramente, le pedimos con el mismo espíritu que pruebe las afirmaciones de Cristo.

Tengan la seguridad de que Su vida y carácter, y Su influencia y poder sobre los corazones humanos soportarán el más detenido escrutinio; y si la investigación se aborda con el espíritu correcto, entonces, a pesar de todos los misterios, el investigador será conducido a Cristo y le dirá con adoración: "¡Tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel!" "Emanuel, Dios con nosotros".

II. LA VERDAD PROCLAMADA. “Y vinieron apresuradamente y encontraron a María, a José y al niño acostado en un pesebre. Y cuando lo vieron, dieron a conocer en el extranjero el dicho que se les había dicho acerca de este niño ”. Miremos a estos primeros heraldos o proclamadores, para que podamos recibir un pequeño estímulo, como obreros cristianos, de lo que se registra respecto a ellos. Claramente, no eran hombres de cultura: eran pastores humildes y sin pretensiones.

Sin embargo, a pesar de todo esto, fueron verdaderos predicadores de la verdad acerca de Cristo. La falta de dotes intelectuales o de ventajas educativas no debe justificarse como excusa para el descuido de este deber. "Ve, dile las buenas nuevas a tu vecino". "El que oye, diga: ¡Ven!"

Estos hombres, si fueran analfabetos, en cualquier caso podrían hablar por experiencia. Habían oído la voz del cielo y habían visto al niño. Y fue esta experiencia personal la que los preparó para el servicio y los inspiró con un verdadero entusiasmo.
Y luego, sus corazones se llenaron de amor. La escena que habían presenciado había conmovido sus corazones con amor al Rey recién nacido, y los dulces cánticos de los ángeles que habían escuchado, proclamando "paz en la tierra y buena voluntad para con los hombres", habían encendido sus almas con el espíritu de una verdadera hermandad.

El Dr. Tholuck relata cómo aquel que había sido un gran viajero le dijo que casi nunca había estado en compañía de compañeros de viaje sin hablarles del viaje celestial. Tholuck casi cuestionó la conveniencia de forzar tal conversación. “Ah”, respondió su amigo, “me esforcé por no hablar nunca hasta tener la certeza de que amaba. Me imaginé a mí mismo que todos somos hermanos el uno del otro, y esto nunca dejó de ablandar mi corazón, y cuando había amor en el mío, pronto encontré un puente hacia el del extraño.

Era como si el soplo de Dios hubiera sacado un hilo de uno y lo hubiera sujetado al otro ". Tampoco debemos pasar por alto el hecho de que estos proclamadores se mantuvieron en un solo tema, Cristo. Dieron a conocer “el dicho” acerca de Cristo, pero lo hicieron con el fin de guiar a los que los oyeran hacia él.

III. LA VERDAD EJEMPLIFICADA. “Y los pastores volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían oído y visto, como se les había dicho”. No solo probaron y proclamaron la verdad acerca de Cristo, sino que la ejemplificaron en su conducta y vida. Demasiados, ay, estoy contento con una vida y un carácter cristianos muy defectuosos. El eminente historiador de la Iglesia, Neander, al hablar de los estoicos, comenta que había muchos entre ellos que no hacían más que hacer un desfile ocioso de las nobles máximas de los antiguos filósofos, embelleciendo sus pasillos con sus bustos, mientras sus propias vidas eran abandonado a todo vicio.

Y aun así, entre los profesos discípulos de Jesús se encuentran aquellos que son muy indignos representantes de Él, y que por sus fallas traen deshonra a Su causa. ( SD Hillman, BA )

Pensamientos tranquilos, después de grandes revelaciones.

No pretendo, hermanos, resumir en estas pocas palabras cuáles deberían ser tales objetivos y esfuerzos; pero basta con manifestar su espíritu.

1. No se puede, por ejemplo, ir a buscarlo "en la carne", a quien se buscaba antiguamente en el establo de Belén; pero hay otros techos humildes y moradas poco atractivas, donde puedes buscar, y tal vez encontrar, "¡el Señor de la vida!" Porque Cristo aún permanece con los suyos; y muy especialmente entre los más pobres e indefensos de su rebaño. Ve a ellos y ve a Él. Mantenga una compasión amable y habitual por sus pruebas.

2. De nuevo, no tienes maravillas enviadas del cielo de las que contar; no puedes informar a otros del descenso del Ángel del Señor; ni de la reunión de una multitud de "espíritus ministradores" desde arriba, cantando su adoración "¡a Dios y al Cordero!" Pero quizás sepan la paz que quizás hayan leído bajo las estrellas ardientes de una noche de Navidad. Tal vez se pueda decir de algún rudo camino que ustedes mismos han pisado y encontrado, por la gracia de Dios, el consuelo y la “esperanza en su fin”.

3. ¿ Y necesito señalar una comprensión más profunda y querida de nuestro tema todavía? Se destaca el hecho de que esta temporada sagrada tiene muchas oportunidades para la Sagrada Comunión; por la mejor y más privilegiada forma en que podemos "celebrar la Fiesta". Será velado en Su Sacramento, como antes en Su carne; pero el mismo Emmanuel, "¡Dios contigo!" Y, seguramente, volverás a tus propios caminos y a tus propios caminos, como tus prototipos de Belén, alabando y glorificando a Dios por todos los beneficios que te ha hecho; habiendo recibido la copa de la salvación, y habiendo sido respondida en el nombre del Señor. ( J. Puckle, MA )

El significado de la Navidad

I. Aquí hay una lección de teología doctrinal.

II. Una lección de teología intelectual. Se da al hombre una nueva revelación de Dios en el Cristo encarnado.

III. Una lección de teología experimental.

IV. Una lección de teología emocional. Es una teofanía del amor.

V. Una lección de teología práctica. Los pastores y los sabios vinieron con espíritu de ferviente consagración.

VI. Una lección de consuelo, de alegría, de éxtasis. ( C. Wadsworth, DD )

Fe que sobrevive a sus ocasiones especiales

La prueba de la fe de los hombres se produce después de que los ángeles que despiertan de Dios se han ido. Para nosotros, los mensajeros favorables de Dios están despojados de sus vestiduras milagrosas. Adoptan la forma de providencias misericordiosas para aliviarnos y consolarnos, de ordenanzas cristianas para fortalecernos, fiestas para despertar nuestra acción de gracias y corazones humanos para enriquecer nuestra pobreza con su afecto. En la nueva misericordia de alguna liberación generosa, de la tristeza o el dolor o el accidente o la amenaza de dolor, los hombres arrojan su ofrenda de agradecimiento en el tesoro de la Iglesia y se maravillan de que alguna vez se olviden del cuidado de Dios.

En la quietud de un santuario, cuando todas las armonías de los tiempos y lugares santos parecen excluir la tentación, abrir las ventanas de los cielos y llenar el espíritu elevado con alabanza sincera, los hombres dicen: “Ojalá Dios todos los días y lugares eran así; ¡porque la fe, el celo y la caridad nunca se enfriarían! " En el calor de la fiesta es fácil alegrarse. Pero estas horas pasan. Los ángeles se han ido al cielo.

Se apagan las luces festivas; las puertas del templo están cerradas; la nieve del invierno yace blanca y suave sobre la pequeña tumba del cementerio. El mundo llega apiñado, suplicante, halagador, amenazador, casi forzando su camino de regreso, con su ruido y su culpa, al corazón descuidado y dócil. Luego viene la prueba de la realidad, la sinceridad, el poder de sus principios cristianos. Cuando cesó el canto, la primera Nochebuena, y la hueste brillante se desvaneció del cielo, los pastores no volvieron a dormirse, por lo que solo tienen un sueño que contar a la mañana siguiente.

Verificaron la visión, como hombres serios y constantes. En segundo lugar: tal disposición para mirar y buscar comúnmente conduce, como lo hace aquí, a una disposición igual para creer cuando la promesa se cumple, y aquellos que han buscado a Cristo lo encuentran. Podrían haberse dicho —y si hubieran sido filósofos modernos, críticos engreídos o naturalistas ambiciosos, seguramente se habrían dicho— el uno al otro: “Cuidado con lo que crees; estos, sin duda, son fenómenos extraordinarios; se parecen mucho a los milagros, figuras brillantes claramente vistas por muchos testigos, no, por nuestros propios ojos, y articulan melodías con sus lenguas, pero posiblemente la electricidad, la meteorología, la óptica o la acústica pueden explicarlos todos. ; - luz o sonido.

”Ellos dicen,“ Vamos a mirar en nuestros libros. Es muy poco probable que la naturaleza interrumpa su orden o deje entrar nueva luz por un nuevo canal. Tengamos cuidado de no ser ridiculizados por creer demasiado ". Las glorias del cielo y la tierra, más grandiosas que los telescopios jamás perforados entre las estrellas, o los martillos jamás descubiertos en las rocas, pasan y no hay visión para contemplarlos. ¡Cosas espirituales que no se ven por falta de sentidos espirituales! Dios sabía a quién estaba eligiendo cuando abrió el cielo sobre aquellos pastores de corazón claro de simples rebaños.

No desacreditaron ni al mensajero ni al mensaje. En tercer lugar: cuando la fe es pronta, honesta y viril, así, se manifiesta como en estos valientes, en una confesión abierta. Los pastores dijeron lo que dijeron con franqueza, "unos a otros", y con un consentimiento. Así que no ocultaron sus propósitos, ni jugaron rápido y suelto con sus convicciones. ¿Se levantarán realmente y se irán esos hombres que han resuelto ir a Belén y ver? Muchas vidas cristianas vacilan y fracasan en cada congregación entre estos dos.

¿Pasará la resolución a la acción y la buena fe se confirmará y demostrará en buenas obras? Sí, “vinieron apresuradamente y encontraron a María, a José y al niño acostado en un pesebre. Las visiones son pasajeras; la fiesta dura solo un día; los ángeles se van al cielo. Pero el Cristo que mora en nosotros permanece. ( FD Huntingdon, DD )

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