Lucas 6:45

Un buen hombre del buen tesoro de su corazón

Religión asentada en el corazón

1 .

Cristo refirió la verdadera religión al corazón como el asiento de su vitalidad.

2. Tampoco es sólo en esencia que la religión sea, por tanto, intensamente espiritual e interior; Los actos religiosos, para tener realidad y valor, deben proceder del corazón y representar fielmente sus marcos espirituales.

3. ¿Qué es, entonces, este buen tesoro del corazón? La verdadera religión es un principio interno de una vida santa, mediante la consagración a un Dios santo. ( JPThompson. )

Tesoros del corazón preparados

De la abundancia del corazón habla la boca; y nuestra mejor abundancia de corazón debe prepararse lenta y tranquilamente. El ganado, cuando descansa, todavía está trabajando para preparar con la hierba la bebida más dulce y saludable: la leche. Así que debemos preparar la abundancia del corazón. Si la leche de nuestra palabra ha de brotar de nosotros de manera nutritiva, debemos convertir las cosas comunes de la vida diaria, la hierba, mediante procesos lentos y silenciosos, en dulce sabiduría. En las horas de meditación y retiro actúan los poderes digestivos y secretores del espíritu; y así nos alimentamos nosotros mismos, y almacenamos alimento para los demás. ( TT Lynch. )

Las palabras revelan corazones

Nuestras palabras son los comentarios sobre nuestra voluntad; porque cuando hablamos hacemos, por así decirlo, una disección de nuestro propio corazón, y leemos una lección de anatomía sobre nosotros mismos. Nuestra charla desenfrenada descubre un guiso en nuestro corazón; cuando nuestras palabras son espadas, nuestro corazón es un matadero; cuando damos falso testimonio, esa es la ceca; cuando adoramos a Mammon, ese es el templo. El corazón es el taller y el asilo de todos los malvados Proverbios 4:23 ; Mateo 15:19 ). ( A. Farindon. )

La salida del sol se conoce por los rayos brillantes; el fuego se conoce por su ardor; la vida del cuerpo se conoce por su movimiento: así mismo ciertamente se conoce la presencia del Espíritu de Dios por la luz resplandeciente de una santa conversación; así también el fuego purificador de la gracia se conoce por el celo ardiente contra el pecado y un deseo ferviente de guardar los mandamientos de Dios; aun así, ciertamente, la vida y vivacidad de la fe se conoce por las buenas intenciones del corazón, por la movilización de todas las facultades, tanto del alma como del cuerpo, para hacer todo lo que Dios quiere que hagamos, tan pronto como lo hagamos. una vez que sepa, Él quiere que lo hagamos.

El que tiene esta evidencia tiene un baluarte contra la desesperación, y puede desafiar al diablo en su cara; el que baña esto tiene el sello ancho de la vida eterna, y tal hombre vivirá para siempre ( Hechos 9:6 ; 1 Juan 2:3 ). ( J. Mede. )