Simón, tengo algo que decirte

Al administrar la reprensión

1.

Para decirle algo a nuestro hermano cuando lo veamos cometer un error. En tal caso, es posible que no guardemos silencio. “De cualquier manera reprenderás a tu prójimo, y no sufrirás sobre él pecado” ( Levítico 19:17 ). Observar--

2. El uso cortés no debe impedirnos decirle a los hombres sus faltas y descubrirles sus fallas. ( N. Rogers. )

Reprensión en parábola

No es ninguna de las peores observaciones con las que nos encontramos en Oleaster; que los santos profetas, al tratar con los grandes, han dicho casi todo un final en parábolas, como nuestro Salvador lo hizo aquí con Simón. Que la reprensión sea una dieta tan buena y sana como una perdiz, pero no se serviría en la mesa de un gran hombre cruda o con las plumas puestas, sino cocida y sazonada. La reprensión de ellos debe estar bien envuelta (como hacemos con una pastilla de azúcar), para que sea más fácil de tragar y funcione antes de que piensen en ello.

Pero no se le puede negar por completo a ningún hombre, sea nuestro más querido amigo. Al hacerlo, debemos tratar con crueldad a los que nos tratan amistosamente. Infeliz es esa amistad, dice Cartujo, que favorecer los cuidados de nuestro hermano le rompe el cuello. David puso tal amistad en su letanía y desea que Dios se lo impida. ( N. Rogers. )

Al recibir reproche

La palabra que Cristo habla debe ser recibida con toda prontitud de espíritu. Así lo recibió Simón, así debemos hacerlo nosotros. Elí deseaba que Samuel le contara todo ( 1 Samuel 3:17 ). Tal debería ser el deseo de todo el pueblo de Dios, que los ministros de Dios los trataran fielmente al comunicarles todo el consejo de Dios, tanto en una parte como en otra.

Los libertinos, ya sabes, entran en un jardín para recoger sólo flores; aquí escogen a un gay y allá a otro; pero la buena ama de casa viene a recoger hierbas: así debemos entrar en la casa de Dios para escuchar Su Palabra. ( N. Rogers. )

La oreja la puerta al alma

El estudio del diablo es mantener esta puerta cerrada, para que Cristo no entre. Como un carcelero, a veces se contentará con dejar que su prisionero tenga las manos y los pies libres, siempre que las puertas y portones de la prisión estén bien cerrados y con barrotes. Sus cautivos a veces darán una limosna, o harán

alguna otra obra externa de misericordia, venir a la iglesia para satisfacer la ley, etc. Pero no puede soportar que las puertas permanezcan abiertas, por temor a una fuga. Hechos 7:57 ; Sal 58:45.) Escudriña las Escrituras y encontrarás que nadie se curó con mayor dificultad que el que tenía un espíritu sordo y mudo. ( N. Rogers. )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad