Ciertamente reuniré, oh Jacob, todos ustedes

Obra del evangelio

El profeta aquí pasa de las amenazas a las promesas.

El futuro iba a abarcar dos cosas.

1. Una gran reunión. Jacob y el resto de Israel serían 'reunidos' como un poderoso rebaño en la fértil y hermosa región de Bosra.

2. Una liberación triunfante. "El rompedor se les adelantó". ¿Quién es el que rompe? Si aquí se hace referencia a los lazos judíos, fue a Moisés; si al cautiverio babilónico, fue a Ciro; si para la servidumbre del diablo, fue Cristo. Aplicaremos las palabras para ilustrar la gran obra del Evangelio. “El cumplimiento de esta profecía”, dice Delitzsch, “comenzó con el recogimiento de Israel a su Dios y Rey por la predicación del Evangelio, y se completará en algún tiempo futuro, cuando el Señor redimirá a Israel, que ahora es suspirando en la dispersión, fuera de las cadenas de su incredulidad y vida de pecado.

No debemos excluir toda alusión a la liberación de la nación judía sólo de la Babilonia terrestre por Ciro; al mismo tiempo, es solo en su significado típico que esto entra en consideración, es decir, como una etapa preliminar y garantía de la redención que Cristo efectuará de la Babilonia espiritual de este mundo ". Entonces, tomando las palabras como una ilustración de la obra del Evangelio, se sugieren dos pensamientos.

I. Unificación. “Los juntaré como ovejas de Bosra”. Los hombres están moralmente divididos; hay un cisma en el gran cuerpo de la humanidad. Los hombres no solo han perdido el interés por sus semejantes, sino que entre ellos prevalece una antipatía. Están dispersos en el extranjero en diferentes países, bajo diferentes gobiernos y en conexión con diferentes religiones e intereses. La gran obra del Evangelio es unir a los hombres, reunirlos en alguna Bosra moral, unirlos en el redil de Cristo.

Sólo hay una forma, y ​​es la presentación de un objeto de suprema atracción moral para todos los hombres. Ese objeto que presenta el Evangelio: es Cristo. Y Él mismo dijo: "Yo, si fuere levantado, a todos atraeré a Mí". Como materia de filosofía, proclamo que no hay nada más que el Evangelio que pueda silenciar las discordias, sanar las divisiones y poner fin a todas las guerras y contiendas entre los hombres; e históricamente.

II. Emancipación. “Subió rompedor delante de ellos; quebrantaron y pasaron por la puerta”. Los hombres en todas partes están en esclavitud moral. Son esclavos del pecado y del diablo. “Vendidos carnalmente al pecado”. La esclavitud moral es la peor de todas las ataduras; es una servidumbre

(1) Conectado con la autocomprensión; es una esclavitud

(2) Del alma, el yo; es una esclavitud

(3) Que la muerte no puede terminar.

¿Quién nos librará de esta esclavitud? Hay Uno, y sólo Uno, que puede. Cristo, el Rompedor. ( Homilista. )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad