Números 32:6-15

¿Irán vuestros hermanos a la guerra, y vosotros os sentaréis aquí?

¿Y por qué desanimáis el corazón de los hijos de Israel?

La protesta de Moisés

1. Les muestra lo que él percibió como malo en este movimiento; que desanimaría el corazón de sus hermanos ( Números 32:6 ). ¿Qué, dijo él, con santa indignación por su egoísmo, “irán vuestros hermanos a la guerra, y se expondrán a todas las penalidades del campo, y vosotros os sentaréis aquí cómodamente? No, no se confundan; Yo nunca te consentiré con esta pereza y cobardía ". No conviene a nadie del Israel de Dios sentarse indiferente a las difíciles preocupaciones de sus hermanos, ya sean públicos o personales.

2. Les recuerda las consecuencias fatales de la incredulidad y la desgana de sus padres cuando ellos, como estos aquí, estaban listos para entrar en Canaán. Recita la historia de manera muy particular ( Números 32:8 ). “Así hicieron vuestros padres”, cuyo castigo debe ser una advertencia para que guardes el pecado después de la semejanza de su transgresión.

3. Les da una advertencia justa del daño que probablemente seguiría a esta separación que estaban a punto de hacer del campamento de Israel; estarían en peligro de llevar la ira sobre toda la congregación y apresurarlos de regreso al desierto ( Números 32:14 ). “Os habéis levantado en lugar de vuestro padre” para despreciar la tierra agradable y rechazarla como ellos lo hicieron, cuando esperábamos que os habréis levantado en su lugar para poseerla.

Fue un estímulo para Moisés ver el aumento de hombres que eran, pero un desánimo ver que también eran un aumento de hombres pecadores, siguiendo los pasos de la impiedad de sus padres. Es triste ver que las nuevas generaciones en familias y países rara vez son mejores y, a menudo, peores que las que le precedieron. ¿Y qué sale de eso? por qué, aumenta el ardor de la ira del Señor; no sólo continúa ese fuego, sino que lo aumenta y llena la medida con frecuencia, hasta que se desborda en un diluvio de desolación. Tenga en cuenta que si los hombres consideraran como deberían lo que sería al final del pecado, temerían los comienzos del mismo. ( Matthew Henry, D. D. )

La reprensión fiel de Moisés

I. La injusticia de su propuesta. ¿Por qué iban a tener como herencia ese país que todos habían ayudado a conquistar, y dejar a sus hermanos conquistar otras posesiones para sí mismos sin su ayuda?

II. La tendencia de su propuesta a desanimar a sus hermanos. Debido a que es probable que la concesión de esta solicitud ...

1. Reducir su número.

2. Generar insatisfacción.

III. La maldad de su propuesta.

1. Incredulidad de la palabra de Dios.

2. Depreciación de la bondad de Dios.

IV. La tendencia de su propuesta a provocar la ira de Dios.

1. La causa de su ira ( Números 32:14 ).

2. La expresión de su ira ( Números 32:15 ).

3. Los sujetos de su ira. "Toda esta gente".

V. El ejemplo solemne por el cual Moisés hizo cumplir su reprensión ( Números 32:8 ). ( W. Jones .)

El pecado de desanimar a nuestros hermanos

Los hijos de Dios tienden a desanimarse. La verdad es que su camino a través del desierto no es fácil. El peligro de que el desánimo sea tan grande, es el deber de los cristianos animarse unos a otros, exhortarse unos a otros con palabras de bondad, alegría y amor, para seguir su camino. Cuán bello es el ejemplo de Jesús, en la ternura de la simpatía con que animó a los débiles.

Pero los cristianos son muy a menudo diferentes de su Maestro, y carecen de esa tierna y alentadora simpatía. Sería bueno señalar con más atención algunas de las formas en que los cristianos con mayor frecuencia desaniman el corazón de los demás.

1. Primero, entonces, podemos mencionar una vida inconsistente. No hay nada tan hermoso en la tierra como una vida consistente, una vida enteramente consagrada a Dios, dedicada a un gran objetivo y guiada por un gran principio. Una vida así hace que la gente sienta que hay algo de Dios en la religión verdadera; y anima mucho a los que buscan a Cristo. Por el contrario, las vidas inconsistentes de los cristianos son el mayor obstáculo posible para el mundo y para aquellos que son débiles en la fe.

Hubo una gran inconsistencia aparente en la solicitud de los rubenitas. Deberían haber valorado la promesa de Dios y haber querido establecerse dentro de los límites de la Tierra Prometida; pero los ricos pastos de los territorios ya conquistados, y situados fuera de sus límites, eran una tentación para ellos. Y Moisés vio de inmediato el efecto que este ejemplo tendría en el corazón de sus hermanos. Los desanimaría.

Lo mismo ocurre con aquellos que deberían vivir para el cielo, que profesan estar buscándolo y, sin embargo, ponen sus afectos en las cosas de abajo: en la criatura, o en el mundo, o en el dinero. Esta contradicción entre la profesión y la vida no puede ser sino un tropiezo para el mundo y un gran desaliento para los débiles en la fe. A algunos los endurece en su incredulidad; otros son llevados por ella a dolorosas dudas y perplejidades. No es un pecado menor desanimar a nuestros hermanos.

2. Pero de nuevo, el corazón natural es muy propenso a pensar que la religión es algo lúgubre, un sistema de sacrificios; y no podemos maravillarnos de esto, ya que solo ve lo que debe abandonarse, pero no puede percibir lo que se gana. No puede comprender esa excelencia del conocimiento de Cristo que hace que los sacrificios sean fáciles y placenteros, y hace que las cosas sean imposibles para la carne y la sangre.

Ahora, cuando los cristianos están sombríos y abatidos, cuando su mirada es melancólica y su lenguaje insatisfecho, tiende a confirmar la noción de que la verdadera religión no alegra el corazón, no le da descanso; y así el vagabundo, desanimado al principio, busca alegría y placer en otra parte, y no en Cristo. Ahora bien, ¿por qué los cristianos deberían dar tal impresión de religión? Seguramente debe ser la más bendita de todas las cosas reconciliarse con Dios, tener el perdón de todos los pecados.

Es cierto que el cristiano tiene muchas pruebas que son desconocidas para el mundo, luchas internas y temores externos. Pero sus peleas no son luchas desesperadas. Son los precursores de la victoria; porque, dice San Pablo, somos hechos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó.

3. Otra forma de desanimar a nuestros hermanos es mostrando falta de simpatía en sus dificultades. La dureza y la falta de simpatía tienen mucho que ver con hacer que el mundo esté tan lleno de miseria como está.

4. Otro caso de desánimo hacia los demás es el hecho de que nos encojamos o parezcamos encogernos ante las dificultades. Evidentemente, Moisés pensó que este era el motivo de la petición de los rubenitas. Querían establecerse en una tierra ya ganada, en lugar de compartir el peligro de la guerra con sus hermanos. "¿Van tus hermanos a la guerra y tú te sientas aquí?" El evento demostró que felizmente este no era el caso.

Moisés estaba equivocado en sus sospechas. Pero está bastante claro, que si este hubiera sido el caso, casi nada podría haber desanimado al resto de los israelitas más completamente. Ahora bien, nos tememos que esto no es una causa poco común de desánimo. Hay demasiados cristianos que huyen de las dificultades. Prefieren un camino tranquilo y fácil, los pastos de Jazer y Galaad a la guerra y los conflictos de Canaán.

Si se les propone algún trabajo fácil, que no vaya acompañado de grandes dificultades y que no implique una verdadera abnegación, pueden estar preparados para ello. Pero no les gusta tomar la cruz, y especialmente una cruz diaria, una que dura mucho. No debemos rehuir las dificultades para hacer la voluntad de Dios. Por lo general, es la manera de Dios rodear Su propia obra de dificultades y, a menudo, de dificultades que sólo Su propia mano puede eliminar.

Y esto lo hace para probar la fe de su pueblo, no para desanimarlos. Vistos desde la distancia, como el muro de una gran fortaleza, parecen muy formidables, pero cuando se los enfrenta con fe, uno tras otro se desvanecen. Hay hermosas promesas para animarnos ante las dificultades ( Isaías 41:14 ; Isaías 41:16 ; Zacarías 4:7 ). Entonces, dejemos bien en nuestro corazón que debemos tener dificultades para hacer la obra de Dios; pero no dejemos que esto desanime nuestro corazón ni nos lleve a desanimar a nuestros hermanos. ( G. Wagner .)