El temor de los impíos, vendrá sobre él; pero el deseo de los justos será concedido.

Un contraste

La Escritura es un libro lleno de los más fuertes contrastes. Como en la obra de un pintor eminente, contiene luces y sombras.

I. ¿Quiénes son los malvados? No debemos limitar nuestras ideas a los notoriamente derrochadores. Mientras un hombre no sea llamado por Dios y no sea regenerado, es un extraño a todo lo que es verdaderamente espiritual y no conoce la verdadera naturaleza del pecado. Malaquías describe a los justos así: "Sirve a Dios". Él describe al impío así: "No le sirve". El siervo malvado “escondió el talento de su Señor en la tierra.

”En la descripción de las ovejas y las cabras, no hay ninguna marca de libertinaje fijada en las cabras. El gran pecado que asedia al hombre no regenerado es el orgullo. Descuido de Cristo, desprecio de Cristo, impenitencia, carnalidad y mundanalidad, Dios declara ser el gran pecado condenador del mundo. Quien sea y quienquiera que sea el malvado, debe tener su miedo.

II. Los justos y su deseo. ¿Quiénes son los justos? Ellos son los justificados. Son los santificados. Un hombre que confía en su propia justicia no puede ser un hombre santo. Los primeros elementos de santidad le faltan: humillación ante Dios, conocimiento real de Dios, deseo real de Dios. Es un gran engaño imaginar que un alma justificada no es también santificada. La actividad de la vida espiritual se manifiesta en el deseo espiritual.

Quiere perdón, paz, justicia, felicidad. ¿Qué estímulo da el texto a estos deseos? No hay límite, ni excepción, ni por ventura. "Se concederá". ( J. Harrington Evans, MA .)

El deseo de los justos concedido

I. ¿Quién es el justo?

1. Aquel a quien Dios cuenta así.

2. Aquel a quien Dios hace así, al poseerle un principio de justicia.

3. El que es prácticamente justo.

II. ¿Cuáles son los deseos del justo?

1. Comunión con Dios.

2. Disfrute de las santas ordenanzas.

3. La presencia personal del Señor ( Filipenses 1:23 ).

III. ¿Qué se entiende por conceder estos deseos? ( Salmo 145:19 ; Salmo 37:4 ; Salmo 21:2 ) Los deseos de Dios y los justos concuerdan. Son la vida de todas sus oraciones y Dios se deleita en ellas. ( John Bunyan .)

El deseo de los justos

Debido a que es un deseo justo, es seguro que Dios lo conceda. No sería bueno para el hombre mismo, ni para la sociedad en general, que tal promesa se hiciera a los injustos. Guardemos los mandamientos del Señor, y Él respetará nuestros deseos legítimamente. Cuando se deja a los justos desear deseos injustos, no se les concederán. Pero entonces estos no son sus verdaderos deseos; son sus extravíos o desatinos; y es bueno que se rechacen. Sus deseos de gracia llegarán ante el Señor, y Él no les dirá que no.

¿Nos niega el Señor nuestras peticiones por un tiempo? Dejemos que la promesa de hoy nos anime a preguntar de nuevo. ¿Nos ha negado por completo? Le agradeceremos todavía, porque siempre deseamos que Él nos negara si juzgaba que la negación era lo mejor. En cuanto a algunas cosas, pedimos con mucha valentía. Nuestros principales deseos son la santidad, la utilidad, la semejanza a Cristo, la preparación para el cielo. Estos son los deseos de la gracia más que de la naturaleza, los deseos del justo más que del simple hombre. Dios no nos limitará en estas cosas, sino que hará por nosotros mucho más abundantemente. ( CH Spurgeon. )

Miedos realizados y esperanzas cumplidas

La diferencia entre los justos y los malvados no radica en la existencia de estas emociones de miedo y esperanza ahora, sino en su resultado al fin. En cada personaje hay ahora las mismas dos emociones; en cada uno, en el cálculo final, una de estas emociones se hará realidad y la otra se desilusionará. No es difícil determinar cuáles son los principales temores y deseos de un hombre inicuo. Aferrándose a sus pecados, está en enemistad contra Dios.

Los terrores del Señor miran de vez en cuando como relámpagos en su conciencia. Teme la ira de Dios y el castigo del pecado. ¿Qué desea o espera? Su deseo de tiempo es la complacencia de sus apetitos; su deseo por la eternidad es que no haya Dios, o al menos, que no sea justo para señalar la iniquidad. ¿Qué pasa con los temores de los justos? ¿Qué pasa con la oscuridad cuando brilla la luz del día? Cuando Cristo venga, su venida será por la mañana.

Los santos están sujetos a los miedos. La promesa a los creyentes no es que nunca temerán; es que la cosa temida nunca vendrá sobre ellos. Su deseo es que sean perdonados mediante la sangre de Cristo y renovados a Su imagen. Cuando estos son los deseos de nuestras almas, ¡qué seguros estamos! ( W. Arnot, DD )

Mira hasta el final un contraste

El dicho más sabio de cierto filósofo pagano fue: "Mira hasta el final". Dios pregunta: "¿Qué haréis al final?" Decimos: "Todo está bien si termina bien", lo cual es cierto si termina bien para siempre. El texto señala el resultado, el resultado, el final de dos clases diferentes de hombres: los impíos y los justos; indica así como expresa el "fin de los malvados" - sus esperanzas perecen, sus temores le sobrevienen; el "fin de los justos" - sus temores se disipan, sus esperanzas se consuman y se hacen realidad.

¡Qué contraste! Si el hombre no esperaba nada más que éxito, prosperidad, larga vida, fortuna, fama, distinción, posición, rango, renombre, placer; cuando los ha obtenido, tiene su recompensa, lo que buscaba y lo que deseaba. ¿Y ahora qué le queda? “Vanidad de vanidades”, si todo acaba aquí. A menudo, la esperanza de un hombre así llega a su fin con referencia únicamente a este mundo. Intentan tener esperanza para ellos mismos; pero las esperanzas hechas por uno mismo son esperanzas vanas.

Y los temores de un hombre así se hacen realidad y se cumplen. Los hombres más atrevidos, endurecidos y sensuales tienen sus miedos. ¿Qué es el miedo de un hombre cuando por fin le sobreviene? Y existe el contraste en ambos aspectos. Todos los temores de los justos desaparecerán. Los hombres justos no pueden dejar de tener temores, y están llenos de temores. La recompensa de sus temores es que no vendrán sobre él. Los deseos de los justos serán concedidos. Puede que lo sean, porque se mantienen en armonía con la voluntad de Dios, y los justos están a favor de Dios. ( H. Stowell, MA .)

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