El hombre comerá bien por el fruto de su boca.

Represalia natural

Aunque el espíritu y la práctica de la represalia no están vindicados en ninguna parte en las Escrituras, sino en todas partes explícita y fuertemente condenados, sin embargo, todo el mundo puede esperar un trato que corresponda a su propia conducta hacia los demás. En la naturaleza de las cosas no puede ser de otra manera. No está en la naturaleza humana, ni en ninguna naturaleza, ni siquiera en la Divinidad misma, amar con el amor de la complacencia lo que es inalcanzable.

Sólo una disposición amable puede asegurar el amor; y la amabilidad de disposición está muy indicada por la lengua. El hombre que es caritativo en sus juicios y está dispuesto a hablar bien de los demás, será él mismo sujeto de juicio caritativo y de elogios cordiales. Todos amarán, honrarán y bendecirán al hombre "en cuya lengua está la ley de la bondad". De esta manera, “comerá bien por el fruto de su boca.

Por el contrario, contra el hombre que es un “transgresor” con sus labios, convirtiéndolos en instrumentos de malicia en la pronunciación de la calumnia y el fomento de la alienación y la contienda, contra ese hombre se encienden inevitablemente todos los sentimientos de indignación , todas las pasiones airadas, cuyo resultado es la violencia, la violencia del orgullo vengativo y el sentido del mal. ( R. Wardlaw .)

Hombre hablando

Aquí hay varios tipos de discurso.

I. Los auto-lucrativos y auto-ruinosos en el habla. El habla de un buen hombre que es iluminado, veraz, puro, generoso, se sirve a sí mismo de muchas maneras. Con él promueve el desarrollo de su propio ser espiritual, gratifica su propia naturaleza moral y produce en los oyentes resultados que son placenteros para su propia observación. El discurso corrupto de los impíos es una violencia a la razón, la conciencia, la propiedad social. La lengua pecaminosa del transgresor inflige las heridas más violentas a su propia naturaleza.

II. Los autocontrolados y los imprudentes en el habla.

1. El habla controlada puede resultar útil. La lengua es un miembro que requiere control. La pasión y el impulso lo estimulan constantemente a la acción.

2. El habla imprudente puede ser peligrosa. Una chispa de una lengua sin ley a menudo ha encendido conflagraciones en familias, iglesias y naciones. Quarles dice: "No le des demasiada libertad a tu lengua, no sea que te haga prisionero". ( D. Thomas, DD .)

Un guardia en los labios

es una guardia para el alma. El que tiene un freno fuerte en su lengua y una mano fuerte en ese freno, guarda su alma de muchas cosas, tanto de culpa como de dolor, y se ahorra la molestia de muchas reflexiones amargas sobre sí mismo y las reflexiones de otros sobre él. . Hay muchos arruinados por una lengua sin gobierno. El que ama gritar, bramar y hacer ruido, encontrará que será la destrucción de su reputación, su interés y su consuelo. ( Matthew Henry. )

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