Rut 1:7

Sus dos nueras con ella.

El comienzo prometedor

Aquí tenemos el comienzo más feliz y prometedor de un nuevo trabajo. Los vemos a todos emprender juntos el mismo camino y aparentemente con el mismo resultado. Nadie que los viera emprender su viaje podía anticipar que se separarían voluntariamente, o imaginar que uno tenía más probabilidades que el otro de llegar al final propuesto. Estamos obligados a esperar hasta que las pruebas sucesivas saquen a la luz sus verdaderos caracteres individualmente antes de que podamos discriminar entre ellos.

Por una gran variedad de medios, Dios incita a los hombres pecadores a que se busquen a sí mismo. Ansiosos, emocionados, aparentemente serios y sinceros, emprendieron su viaje de regreso al Ser amable al que habían descuidado durante tanto tiempo. Sí; realmente se pusieron en marcha y parecen hacerlo con sinceridad. No quiero decir que tales personas sientan su necesidad y peligro: que mediten sinceramente sobre su regreso a Dios; que resuelven volverán.

No. Quiero decir que realmente comienzan su viaje. El hijo pródigo no solo dice: "Me levantaré e iré a mi padre"; él se levanta y se va. Las vírgenes prudentes y necias toman sus lámparas y salen al encuentro del esposo. Por lo tanto, todos van juntos "en el camino de regreso a la tierra de Judá". En la medida en que este viaje se encuentre todavía dentro de los límites de Moab, es posible que se unan para ir. Hasta cierto punto deben tomar el mismo camino y viajar en la misma dirección: ¡Ah, cuántos de estos jóvenes viajeros he visto! La Iglesia se deleitó con ellos.

Los amigos cristianos fueron alentados por ellos. Las esperanzas más brillantes y benditas se agruparon a su alrededor. Sólo el Señor, que conoce los corazones de los hijos de los hombres, podría habernos dicho cuáles eran los Orfa y cuáles eran los Ruth de esta esperanzada compañía. Su juicio al final separa lo precioso de lo vil, divide el oro de la escoria y asigna a cada uno su propio lugar. Pero debemos seguir a nuestros viajeros en su viaje y ver por qué y dónde se separan.

Al seguirlos así, los vemos enfrentarse a muchas pruebas de fe y paciencia en el camino. Debes renunciar a tus antiguos hábitos de pecado. Pero, además de estos, se deben adquirir nuevos hábitos de conducta y sentimientos. El hábito de la oración secreta en su aposento y aposento; el hábito de un estudio ferviente y constante de la Palabra de Dios; el hábito de vigilar los pecados que fácilmente acosan; el hábito de la cautela en las indulgencias permitidas; el hábito de consideración y discernimiento en sus relaciones y compañía; el hábito de resistir sus propensiones internas al mal; y, sobre todo, el hábito de recordar constantemente a Dios tu Salvador, y de una fe sencilla y ferviente en Su presencia, protección y ayuda; todos estos, si no puedo mencionar más, deben adquirirse, cultivarse y mantenerse.

Si todo esto pudiera hacerse con un solo esfuerzo, sería un trabajo fácil. Pero eso es imposible. Es un viaje de pasos sucesivos, de progreso continuo; y hay que seguir adelante en él con la máxima determinación y el más sincero deseo. Pero por encima de todos estos hábitos de la vida exterior, tienes que venir con el profundo sentido del pecado, con la conciencia de que estás condenado y desamparado, con una total negativa a confiar en cualquier virtud o excelencia tuya y a entregarte a ti mismo. una confianza afectuosa y sencilla a los pies de tu Salvador.

Cuando vienes a servir al Señor, debes preparar tu alma para la tentación. Desde el día en que emprendas tu viaje celestial, el desánimo y las dificultades parecerán multiplicarse a tu alrededor. El mundo se armará contra ti. Los hábitos, opiniones y planes de las personas mundanas son obstáculos constantes en su camino. Los cristianos profesos que te rodean son a menudo obstáculos terribles en el camino. Ves a los que profesan seguir a Cristo en muchos casos viviendo con tanta alegría, con tanta extravagancia, con tanta indulgencia, a menudo con tanta pecaminosidad, como si no hubieran hecho tal profesión.

Su propio corazón y sentimientos internos a menudo le desanimarán mucho. Hay tanto atraso en la oración; tal falta de profundo interés en la Palabra y el servicio de Dios; tan poco disfrute sensato a menudo en su nuevo camino; tal necesidad de guerra constante y vigilancia constante dentro de ti. Si te relajas un momento, te caes. Ah, estos son grandes desalientos, grandes pruebas para su fe y paciencia.

Nada puede perdurar a través de ellos sino un corazón que realmente ama a Jesús más que a todo el mundo, y un espíritu que voluntariamente se sacrifica por Su servicio y gloria. Si este es su corazón y su espíritu, entonces todos estos desalientos son instrumentos de nueva fuerza. Orfa puede sentirse desanimado y cansado. Ruth solo ama cuanto más, más se prueba. Para Orfa, el camino se vuelve menos atractivo y tedioso a medida que avanza. Para Rut, cada paso trae una nueva determinación y un nuevo deseo de seguir adelante incluso hasta el final. ( SH Tyng, DD )