También lo enojaron en las aguas de la contienda, de modo que a Moisés le fue mal por causa de ellos.

Un buen hombre que sufre por una comunidad y una comunidad que busca su camino hacia la destrucción.

I. Un buen hombre que sufre por los males de una comunidad (versículos 32, 33; Números 20:3 ; Números 20:10 ; Números 20:13 ).

1. La conducta de los hombres malos tiene una fuerte tendencia a perturbar el temperamento moral de los buenos.

(1) Al repugnar los gustos morales.

(2) Sacudiendo la fe.

(3) Al perturbar el autocontrol.

2. Dios responsabiliza a los mejores hombres por la pérdida de su temperamento moral. "De modo que a Moisés le fue mal por el bien de ellos". Perdió por eso. Por difícil que sea para un buen hombre mantener su temperamento tranquilo, es su deber hacerlo, y bajo Dios puede hacerlo. "Con paciencia debería poseer su alma". Debe "confiar en Aquel que vive por los siglos". “Ninguna de estas cosas me conmueve”, dijo Paul.

II. Una comunidad que sigue su curso hacia la destrucción.

1. En lugar de destruir a los pueblos, como Dios ordenó, fraternizaron con ellos (versículos 34, 35).

2. En lugar de servir al único Dios vivo verdadero, se dedicaron a la adoración de ídolos ( Salmo 106:36 ). ( Homilista .)

Pecados de hombres eminentes

Fue el pecado de quien ocupaba un alto cargo oficial. Ya sabes cómo en los ejércitos se fusila a un centinela que duerme en el poste, porque se pesan grandes asuntos en la balanza, se juegan grandes intereses. Vaya, los antiguos tenían el plan de tomar un constructor, y si su edificio se derrumbaba y se derrumbaba, se llevaban las ruinas y lo enterraban allí, y dejaban que el próximo constructor le pusiera el edificio encima.

Lo hicieron responsable. Las personas que ocupan puestos de autoridad y de oficina deben rendir cuentas severamente. Lo mismo ocurre con un policía, cuyo deber es velar por que se cumpla la ley; si viola la ley, se le hace responsable de la mayor responsabilidad. Y así tenemos a Moisés, el gran legislador. Había algo de apropiado en el hecho de que el gran legislador debía rendir cuentas de la manera más aguda y cercana cuando él mismo violaba la ley de Dios. ( E. Judson, DD .)

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