Creí, por eso hablé; fui afligido en gran manera.

Opiniones y convicciones

Hay sinceridad, intensidad, realidad en cada línea de esta canción. Nadie duda del salmista cuando dice: "Creí, y por eso canto mi cántico de confianza en Dios y de agradecimiento a Él por una gran salvación". Conozco pocas porciones de la Biblia más adecuadas que este salmo para atar nuestros corazones con las ligaduras de la fe y la gratitud a la verdad, el deber y Dios, y hacernos apartarnos de las meras opiniones y especulaciones vacías sobre los asuntos importantes de la humanidad. religión.

Si bien es muy deseable, por muchas razones, que adoptemos puntos de vista amplios de las orientaciones del gobierno divino, y especialmente del plan de redención, en todo el mundo de los hombres, y si bien puede ser muy provechoso que incluso estudiemos las religiones de la raza, y vemos los puntos de contraste y comparación entre estas religiones y la verdad tal como es en Cristo, es imperativo que, en primer lugar, fijemos nuestra atención en las necesidades personales de nuestra propia naturaleza y carácter. y circunstancias, y sobre los métodos Divinos para satisfacer estas necesidades.

Debemos empezar por casa, no con espíritu de egoísmo, sino porque ese es el orden natural de las cosas, y porque si no vemos cómo nuestras propias necesidades pueden ser atendidas, solo podemos encontrar en las regiones fuera de nosotros que nos importan. estéril hablar de religión, y de opiniones cambiantes como el clima. Si no podemos llegar a los hechos en nuestras propias capacidades y circunstancias, y en el trato Divino con nosotros mismos, nunca podremos llegar a la vista de los hechos en la condición espiritual del mundo y en los métodos de Dios de obrar por el bien de la humanidad.

Observe la prominencia del "yo" y el "mí" y "mi" en este salmo, y sin embargo, no hay una apariencia de egoísmo. El Espíritu de Dios trata con tu espíritu. Tú mismo adhiérete a Cristo con pleno propósito de corazón, y luego hablarás porque crees, realmente crees. Aunque, si queremos tener convicciones y no meras opiniones sobre los asuntos importantes de la religión, debemos comenzar con nosotros mismos, y un Dios y Salvador para nosotros, el espíritu de fe en nosotros debe viajar sobre nuestro prójimo y el mundo, y sobre un evangelio adecuado para satisfacer las necesidades de la raza.

El evangelio para nosotros es el evangelio para la raza, y si se nos enseña correctamente la verdad para creer, podemos vislumbrar sus adaptaciones para el hombre en todas partes, cuando vislumbramos sus adaptaciones para nosotros mismos. Solo podemos creer por nosotros mismos. No podemos creer por poder a otros. Pero nuestro credo puede rodear a un Cristo, un Cristo completo para cada hombre. Esa confesión de fe la podemos hacer, porque la creemos. Y es una gran confesión de fe, un verdadero Salvador para las necesidades reales de todo hombre. Cuando se cree como una vasta y bendita realidad espiritual, hace que un hombre hable. ( W. Bathgate, DD .)

La convicción es la fuente de toda acción

Tozer dice: “La convicción se encuentra en la raíz de toda acción constante. Un genio mecánico concibe una idea. Está tan claro como el mediodía en su mente, pero antes de que esa idea se encarne en una rueda, un resorte o una palanca, debe creer en la posibilidad de su encarnación: y justamente en proporción a la fuerza de su convicción en cuanto a la practicabilidad y probable éxito de su idea, será coherente y serio en su elaboración.

La mente debe concebir y creer antes de que la mano o el pie se muevan. Colón concibió la existencia de un continente; la concepción se convirtió en una convicción; la convicción fue seguida por una acción constante, y esa acción fue coronada por el éxito con el descubrimiento de América. Un hombre cree que la observancia de ciertas leyes físicas conduce a la salud y actúa en consecuencia. Otro cree que la obediencia a ciertas leyes morales es necesaria para un buen carácter moral, el respeto por uno mismo y la paz de conciencia, y obedece estas leyes.

El cristianismo, entonces, al hacer que el perdón y la felicidad del hombre dependan de la fe, actúa de acuerdo con las leyes de su ser mental y moral. No es un requisito arbitrario; es tan necesario para la santa obediencia como cualquier causa lo es para un efecto. Un hombre, por ejemplo, debe creer en Dios, o nunca le servirá; en la ley, o nunca la obedecerá; en pecado, o nunca verá la necesidad de un Mediador ". ( El púlpito semanal ).

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