Salvad ahora, te ruego, oh SEÑOR; te suplico, oh SEÑOR, que envíes ahora prosperidad.

La voz de la Iglesia

I. La voz de la Iglesia en relación con todos. Aquí está la voz de la oración (versículo 25).

1. Es una oración por la salvación inmediata. "Salva ahora, te suplicamos, oh Señor". La gran necesidad de la humanidad es la salvación de sus pecados.

2. Es una oración por la prosperidad inmediata. "Te lo suplico, envía ahora prosperidad". Hay diferentes tipos de prosperidad. Algunas prosperidades se convierten en maldiciones. La prosperidad temporal es a menudo una adversidad espiritual. La prosperidad por la que se ora aquí es la prosperidad del alma, la prosperidad en todo lo que es semejante a Cristo.

II. La voz de la Iglesia en relación con los que están entrando en ella (versículo 26). Les damos una cordial bienvenida. La verdadera Iglesia está siempre dispuesta a acoger a quienes entran en ella en el nombre del Señor. Es más, va más allá, envía mensajeros a las carreteras y los setos, la rumia busca obligar a los moralmente hambrientos y sedientos a venir a la fiesta de ira.

III. La voz de la Iglesia en relación con todos los que están dentro (versículo 27).

1. Es la voz de la felicitación mutua. Él "nos mostró la luz". ¡Cuán bendecidos somos!

2. Es la voz del júbilo mutuo. “Atad el sacrificio con cuerdas”, etc. Todos debemos provocarnos unos a otros al amor ya las buenas obras. ( Homilista .)

Oración por la prosperidad

I. ¿Cuál es el objeto que se desea tan ardientemente? Una Iglesia es próspera.

1. Donde crece el conocimiento y la santidad entre sus miembros.

2. Cuando exista la cordial exhibición de amor fraterno entre sus miembros.

3. Cuando hay una constante adhesión de nuevos conversos.

II. Por qué deberíamos preocuparnos por asegurar esta prosperidad.

1. La prueba de nuestra sinceridad piadosa lo requiere.

2. El valor del objeto mismo lo exige.

3. Ningún sistema de medios puede garantizar por sí solo esta prosperidad. ( WG Barrett. )

Una oración por la prosperidad espiritual.

I. La bendición imploró.

1. Que la paz y la unión prevalezcan entre nosotros.

2. Que manifiestemos un espíritu de celo.

3. Que se pueda encontrar en nosotros una mayor espiritualidad.

4. Que se nos sumen verdaderos discípulos.

II. La seriedad empleada. "¡Oh Señor, te lo suplico!" Es el lenguaje de quien siente lo que dice. ¿Qué es la oración sin seriedad y fervor? ¿Qué es la forma exterior sin el sentimiento interior? ( E. Temple .)

La súplica por la prosperidad

I. ¿En qué consiste la prosperidad espiritual?

I. Un crecimiento en el conocimiento. En una Iglesia próspera, los miembros manifestarán un conocimiento cada vez mayor de las enseñanzas de la Palabra de Dios; sus puntos de vista de la Persona y obra de Cristo, de la espiritualidad de la ley de Dios, de los privilegios y deberes de la piedad se ampliarán y ampliarán.

2. Donde se obtenga este crecimiento en conocimiento y en entendimiento espiritual, se encontrará un correspondiente crecimiento en santidad. Las dos cosas son inseparables ( 2 Corintios 3:18 ).

3. Una Iglesia vivificada, como resultado de su vida espiritual más profunda, se dirigirá a un trabajo agresivo: evangelizar a las naciones, convertir al mundo.

II. ¿Qué es esencial para tal prosperidad?

1. Pureza de doctrina. La verdad es para la Iglesia lo que la comida es para el cuerpo.

2. El mantenimiento de la disciplina piadosa. ¿Qué deberíamos pensar de un jardinero que permitió que una rama enferma o marchita permaneciera en el árbol, o de un general que toleraba en su campamento la presencia de traidores conocidos? Mucho más peligroso es para nosotros tolerar en la Iglesia lo que es manifiestamente malo.

3. Unión de sentimiento y acción. En el campo de batalla, un pequeño grupo de hombres valientes que actúan en una falange ininterrumpida, con una determinación común y bajo un líder audaz y resuelto, lograrán mucho más de diez veces su número actuando individualmente y solos. Entonces, una Iglesia compuesta pero de pocos miembros, si viven para Dios, uno en sentimiento y en acción, hará más por Cristo y por la salvación del mundo que diez veces su número que está alienado en el afecto y que trabaja independientemente de mutuamente.

4. La presencia manifiesta y el poder del Espíritu Santo. Una Iglesia sin el Espíritu es como una máquina sin vapor; la máquina puede ser hermosa a la vista, perfecta en todas sus partes, admirablemente adaptada para responder a los fines para los que fue hecha, pero sin vapor no hay movimiento, no hay fuerza.

III. ¿Qué podemos hacer para promover y asegurar la prosperidad de la Iglesia? Sufrimos, la Iglesia en general sufre, por la gran prisa y la prisa de la vida en la actualidad. Busquemos tiempo para pensar. Si hacemos esto, nuestra mente y nuestro corazón se llenarán del tema, y ​​de la abundancia del corazón hablará la boca. ( C. Garrett .)

Oración por la prosperidad de la Iglesia

I. ¿Cuáles son los elementos de la verdadera prosperidad para una comunidad como la Iglesia cristiana? Primero, "justicia"; el gran principio genérico de la justicia que vive en el corazón, asciende a su ascendencia en el corazón y se manifiesta en la vida: “justicia y verdadera santidad”, como se amplifica e ilustra la idea. Segundo, "paz"; santa tranquilidad, "la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, y guarda el corazón y la mente en Jesucristo"; "Paz" en el cristiano, y "paz" también entre los cristianos. Y tercero, “gozo en el Espíritu Santo”; “Gozo” producido por “el amor de Dios derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado”, y por la esperanza de gloria.

II. ¿De quién viene la prosperidad a la Iglesia? El trabajo es tan realmente de Dios, como lo es la producción de la vida animal que palpita en nuestro cuerpo; y también lo es todo lo que pertenece a la preservación de la vida espiritual y a su progreso hacia la perfección. ¿Está nutrido? Lo nutre. ¿Está revivido? Lo revive. ¿Se desarrolla y se ejercita en una actividad santa y útil? Él lo saca, lo guía y lo sostiene ( Jeremias 33:4 ; Oseas 14:5 ).

III. ¿Qué se requiere de parte de la Iglesia para alcanzar la prosperidad?

1. Se requiere de nosotros la oración para este propósito. El salmista sabía esto: es más, sentía el conocimiento trabajando de tal manera en su corazón, como para hacer que de sus labios salieran cálidas las palabras que tenemos ante nosotros, “Salva ahora”, etc.

2. Con nuestras oraciones debemos combinar la actividad.

3. Otra cosa necesaria para el éxito de la oración social es la omnipresente unidad de propósito, que da lugar a la unidad de deseo. ( D. Young, DD .)

Prosperidad de la iglesia

I. La salvación de los hombres es el primer motivo de la Iglesia.

1. Nuestro aumento depende de ello.

2. En ella vive la mayor alegría de la Iglesia.

3. Nuestras riquezas en dones y gracias, trabajos y en toda variedad de experiencias, se encontrarán cuando el Señor responda esta oración. Valoraremos nuestra riqueza espiritual, nuestra riqueza de dones y gracias, mucho más si sabemos que nos llegan en respuesta a nuestros propios ruegos.

II. La cultura del alma y la vida espiritual son la mejor prosperidad de una Iglesia. Ni números, ni estatus social, ni aplausos humanos, ni grandeza intelectual; pero la espiritualidad de su vida, y todo aumento de hombres salvos traídos a ella.

III. Estos dos asuntos que surgen de la oración del texto son la mayor gloria de nuestro Señor Jesucristo. Él mismo vino a salvar. Ese fue su único gran negocio mientras estuvo aquí entre los hombres. Él vino en esta misión específica, y cuando la completó, subió a los cielos, todavía para dar a Israel arrepentimiento y remisión de pecados. Viene de nuevo para reunirnos con él. Esperemos y confiemos, velemos y oremos, y no seremos defraudados. ( Puño W. )

Prosperidad de la iglesia

I. No debe ser determinado por el mero número de la congregación.

II. La prosperidad tampoco está determinada por la riqueza de la Iglesia. La historia nos muestra que los días de menor utilidad de la Iglesia han sido los días de su mayor riqueza.

III. La prosperidad tampoco está determinada por la magnificencia del lugar de encuentro.

IV. La forma de juzgar la prosperidad de una Iglesia es ver si logra el propósito para el que fue organizada. ( WL Harris. )

La prosperidad del reino del Mesías

I. La naturaleza de la prosperidad aquí deseada. Incluye--

1. Un avivamiento en la religión personal de cada miembro de la Iglesia cristiana.

2. Numerosas conversiones a Dios.

3. Armonía, paz y alegría en la Iglesia.

4. Apoyo liberal a las instituciones religiosas.

II. La importancia de esta prosperidad.

1. Esto es importante en su relación con tu felicidad personal. El cristiano no solo debe poseer sino disfrutar de la religión.

2. Es importante en su relación con nuestra utilidad. La prosperidad espiritual es importante para que los padres sean una bendición para sus hijos, que el maestro de escuela sabática sea una bendición para su clase, que el ministro sea una bendición para su pueblo y que la Iglesia sea una bendición para el mundo. . La piedad eminente es esencial para la utilidad eminente.

3. Esta prosperidad es importante en su relación con nuestra ineptitud para el cielo. Hay dos cosas esenciales para nuestra ineptitud para el cielo, a saber. justificación y santificación. El primero se refiere a un cambio de nuestro estado, el segundo a un cambio de nuestra naturaleza. La justificación se deriva de la justicia de Cristo, la santificación del espíritu de Cristo. Uno es instantáneo en su realización, el otro es gradual en su avance. La justificación nos da un título al cielo, la santificación una ineptitud para él.

4. Esta prosperidad es importante cuando se ve en su relación con la gloria de Dios. El cristiano fructífero ejerce una fuerte fe en Dios, que produce amor ardiente, sumisión mansa y abnegación alegre; estas, y las otras gracias del Espíritu, reflejan el más alto honor sobre el carácter y gobierno de Dios. “En esto es glorificado mi Padre en que hacéis mucho fruto”.

III. Los medios en cuyo uso se puede asegurar esta prosperidad. El Espíritu Santo opera sobre el alma humana por medio de la verdad, esta verdad está contenida en las Escrituras y debe ser presentada a la mente de los hombres por la Iglesia Cristiana. ( H. Hollis .)

Prosperidad religiosa

I. ¿En qué consiste?

1. La Palabra predicada efectuada para la salvación.

2. Una adhesión firme y celosa a las principales doctrinas de la revelación.

3. La observancia universal de los deberes religiosos.

4. Donde el vínculo de unión sea tal que prometa estabilidad permanente. No es costumbre, ni riqueza, sino amor.

5. Profesión en gracia, amor, humildad y semejanza general con Dios.

II. Razones por las que esto debería adoptarse como oración.

1. Porque esta prosperidad es de Dios.

2. Y cuando mires a tu propio carácter, encontrarás abundantes razones para esta oración.

3. Su adopción cordial de esta oración probará la verdad y promoverá el crecimiento de su propia religión personal. ( John Clayton .)

La prosperidad de la Iglesia

Este es el lenguaje de un hombre de Dios que, con "prosperidad", pretendía el progreso y los triunfos de la verdad divina, el renacimiento de la religión verdadera, la ampliación del reino de Dios, abrazando los mejores intereses de los hijos de los hombres.

I. ¿Cuál es la prosperidad que se solicita aquí, y cuándo se puede considerar que los hijos de Dios se encuentran en un estado próspero?

1. Cuando sus fronteras se extienden, cuando la luz de la verdad divina se lleva a los lugares oscuros de la tierra, haciendo incursiones en los asientos de la ignorancia, del pecado y de Satanás.

2. Cuando aumentan sus conversos.

3. Cuando sus miembros son fructíferos.

4. Cuando sus ayudantes se multiplican.

5. Cuando la Cabeza está presente con la Iglesia.

II. ¿Qué es necesario para la prosperidad? ¿De qué depende?

1. La bendición de Dios, sin la cual el ministro más capaz, erudito y celoso, sin la cual el pueblo más piadoso, activo y generoso, sin la cual los esfuerzos más incansables de ambos, serán totalmente inútiles.

2. Los medios que el Dios bendito ha designado, y a los que ha prometido Su bendición por una porción de éxito y prosperidad, son los siguientes:

(1) Doctrina pura.

(2) Estricidad de la disciplina cristiana.

(3) Unión.

(4) Un pueblo en oración.

(5) Un ministerio fiel. ( W. Atherton .)

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