Señor, he esperado tu salvación y he cumplido tus mandamientos.

Una esperanza justificable

Hay una esperanza verdadera y una esperanza falsa, una esperanza justificable e injustificable: las palabras nos dirigen a la primera.

I. He aquí una esperanza que tiene un objeto justificable. ¿Qué es el objeto? "Tu salvación". ¿Qué implica la verdadera salvación del hombre?

1. Restauración a la santidad perdida. El alma fue creada a imagen de Dios, es decir, en perfección moral. Esa imagen que ha perdido, la restauración de eso es la salvación. La restauración de la pureza, el amor, la libertad espiritual, la lealtad.

2. La restauración de la utilidad perdida. El alma fue hecha para ser útil, para prestar con sus verdaderos pensamientos, puras simpatías y sabios consejos, servicio a otras almas. Pero esta utilidad la ha perdido. Por regla general, los hombres se hacen daño unos a otros. La salvación es la restauración de esta utilidad. Todas las almas ministrando e interministrando para el bien de los demás. Ahora bien, ¿no es esto un objeto de esperanza justificable? Ésta es la esperanza que Dios nos ha puesto en el Evangelio.

II. Hero es una esperanza que tiene una razón justificable. La razón aquí asignada para esta esperanza es la devoción a la derecha. Un hombre que se dedica lealmente y con vida a la derecha tiene sin duda una razón justificable para "esperar la salvación". No se puede comprar, no se puede dar, debe brotar del alma dedicada a la rectitud. ( Homilista. )

El cumplimiento de los mandamientos de Dios

Establezca la práctica de lo que lee. Un estudiante de física no se satisface a sí mismo con leer un sistema o cuerpo de física, sino que cae en la práctica de la física. La sangre vital de la religión reside en la parte práctica. Los cristianos deberían tener Biblias andantes. Jenofonte dijo: "Muchos leen las leyes de Licurgo, pero pocos las observan". La Palabra escrita no es solo una regla de conocimiento, sino una regla de obediencia; no es sólo para enmendar nuestra vista, sino para enmendar nuestro ritmo.

David llama a la Palabra de Dios "una lámpara a sus pies" (versículo 105). No era solo una luz para sus ojos para ver, sino para sus pies para caminar. Con la práctica comerciamos con el talento del conocimiento y lo convertimos en beneficios. Esta es una lectura bendita de las Escrituras, cuando huimos de los pecados que la Palabra prohíbe y abrazamos las doctrinas que la Palabra ordena. Leer sin práctica no será más que una antorcha para llevar a los hombres al infierno. ( T. Watson. )

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