He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel.

Dios, el Guardián de Israel

¿Por qué se agregó esto? ¿No fue suficiente decir: "No se adormecerá el que te guarda"? No, esto no es una mera repetición. En una frase se habla de Dios como el Guardián de Su Iglesia, o pueblo, en general; en la otra oración como el guardián del creyente individualmente. Y la transición del creyente a la Iglesia es exquisitamente hermosa y reconfortante. Porque el individuo, al enterarse de la vigilia de su Guardián celestial, podría decir: "¿Puedo atreverme a esperar que alguien tan insignificante como yo sea objeto de una atención tan incansable?" ¿Y por qué no, "Hombre de poca fe"? Eres miembro de ese cuerpo que Dios se compró a sí mismo a un costo inestimable.

¿No sabes que tocar este cuerpo es tocar “la niña de sus ojos”? ¿Y no se toca el cuerpo, si se toca en el más mínimo de sus miembros? Si puedes creer que "El que guarda a Israel no se duerme", ¿no está el ojo despierto sobre ti mismo? ¿Qué es "Israel" sino el conjunto de unidades como tú? y ¿cómo se puede vigilar incesantemente a “Israel” si se pasa por alto una sola unidad? O hay otra forma en la que se pueden conectar los versículos tercero y cuarto.

No hay nada de egoísmo en la religión. No le satisface al creyente que tenga grandes privilegios; anhela compartirlos con los demás; parece que se disfrutan a medias, a menos que se disfruten en compañerismo y comunión con multitudes que poseen "una fe igualmente preciosa". ¿Su corazón, entonces, se apresura cuando se le dice: "No se adormecerá el que te guarda"? Sí, pero su gozo no es completo hasta que la voz celestial agrega: “No se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel.

Entonces siente: “Hay una compañía bendecida que comparte conmigo esta protección incansable. No estoy solo, y no estaría solo, a favor de ese Ser glorioso, que hizo el cielo y la tierra ". Amigos, parientes, hijos, todos pueden estar incluidos. Hay lugar para una multitud innumerable: ¡oh! para que una multitud innumerable se deje juntar bajo la sombra de sus alas. ( H Melvill, BD )

Los ojos despiertos de Dios

I. El Señor guarda a Israel.

1. Como un pastor cuida a sus ovejas: alimentándolas, supliendo todas sus necesidades y también protegiéndolas de todos sus adversarios. Mantiene el rebaño con vigilancia para que no sea disminuido ni por la devastación del lobo ni por el extravío de las ovejas.

2. Como un rey guarda sus joyas. Dios esconde a su pueblo en el cofre de su poder y lo protege con toda su sabiduría y fuerza.

3. Como gobernador mantiene la ciudad comprometida con su cargo.

II. No dormirá ni dormirá.

1. Piense en los ojos de Dios como nunca cansados ​​de su pueblo. ¡Paciencia infinita!

2. Dios nunca se olvida de su pueblo ni por un momento.

3. Dios siempre está dispuesto a mostrarse fuerte a favor de aquellos que confían en él.

4. Dios nunca duerme en el sentido de que deja de considerarnos. Tú y yo, al pensar en una cosa, a menudo olvidamos otra; pero no es así con Dios. Él es tan grande que Su centro está en todas partes y Su circunferencia en ninguna; y tú, querido hermano o hermana, puedes ser el centro mismo de los pensamientos de Dios, y yo también; y todos sus redimidos pueden al mismo tiempo tener sus pensamientos fijos en cada uno de ellos. ( CH Spurgeon. )

No hay sueño con dios

Su ojo está siempre sobre su pueblo para bien. Ese gran ojo nunca se cierra. Ese gran ojo es tan brillante y penetrante como siempre, y ni un solo instante se relaja la vigilancia. Una mujer pobre, como cuenta la historia oriental, llegó un día al sultán y le pidió una compensación por la pérdida de algunas propiedades. "¿Cómo lo perdiste?" dijo el monarca. “Me quedé dormido”, fue la respuesta, “y un ladrón entró en mi vivienda.

"¿Por qué te quedaste dormido?" "Me quedé dormido porque creí que estabas despierto". El sultán quedó tan encantado con la respuesta de la mujer que ordenó que se recuperara su pérdida. Pero lo que es cierto, sólo por una ficción legal, de los gobiernos humanos, que nunca duermen, es cierto en el sentido más absoluto con referencia al gobierno Divino. Podemos dormir seguros, porque nuestro Dios siempre está despierto. Estamos a salvo, porque Él nunca duerme. ( N. McMichael. )

Todo preservado por amor a Israel

Como Él preservó el arca por causa de Noé, y Gosén por causa de los antiguos israelitas, y todos los que estaban en el barco por causa de San Pablo, y todos los que estaban en el baño por causa de San Juan, y todos los que huyeron al tumbas de los mártires en Roma, cuando los godos saquearon la ciudad, por causa de los cristianos: así en este día Él apoya a todos los reinos y estados por causa de las Iglesias. El mundo es como un patio de lúpulos, la Iglesia como los lúpulos, los reinos, los estados y las mancomunidades como los polos; y así como el dueño del corral de lúpulos preserva las varas y las estacas con cuidado, no para sí mismos, sino para que los lúpulos crezcan sobre ellos, así Dios preserva todos los estados y sociedades de los hombres, para que puedan ser un sostén para Su Iglesia.

Podemos llevar esta nota más alto y afirmar verdaderamente que Él guarda el cielo y la tierra por amor a ella; la tierra para ser una guardería para sus hijos, para crecer un tiempo; y el cielo para Su jardín y Paraíso celestial, adonde los trasplantará a todos al final. Por tanto, aunque el mundo nunca menosprecie, menosprecie, difane y persiga a los escogidos de Dios, sin embargo, está en deuda con ellos por su existencia y permanencia; porque Dios guarda los cielos para la tierra, la tierra para los seres vivientes, los demás seres vivientes para los hombres, los hombres para Israel e Israel para los elegidos.

Por ellos es que los cielos se mueven, el sol, la luna y las estrellas brillan, los vientos soplan, los manantiales fluyen, los ríos corren, las plantas crecen, la tierra fructifica, las bestias, las aves y los peces se multiplican; porque tan pronto como la gracia haya terminado su obra, y se cumpla el número total de los elegidos, la naturaleza cesará por completo, y este mundo dará lugar a un mundo mejor en el que morará la justicia.

Sin embargo, cuando pasen el cielo y la tierra, esta palabra de Dios no pasará; porque el que ahora guarda a Israel militante en el seno de la tierra, entonces mantendrá al Israel triunfante en el seno de Abraham. ( D. Featly, DD )

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