A sus enemigos vestiré de vergüenza, pero sobre él florecerá su corona.

La gloria del Redentor y la confusión de sus enemigos

I. La confusión de sus enemigos. Es un hecho asombroso y melancólico que un gobierno así tenga enemigos, pero evidentemente lo es ( Salmo 2:1 ). La oposición de judíos y gentiles es solo un ejemplo de la oposición de la naturaleza humana en todas las épocas. Describe a los enemigos. En los individuos: orgullo, incredulidad, justicia propia, inconsistencia.

La misma enemistad en el mundo a gran escala; la política carnal, etc., que surge del odio inveterado a la religión es demasiado humillante y demasiado santa. Los enemigos de Cristo se visten de vergüenza cuando se detectan sus maquinaciones. Ariel, etc. (Milton), Giezi. Cuando sus propios planes se derrotan a sí mismos. Amán, Ester, Mardoqueo. La cruz como poblado del cielo. La piedra, vigilar, sellar en la tumba de Cristo estableció el hecho de Su resurrección. La persecución expulsó a los discípulos a difundir el Evangelio.

II. La prosperidad de su reinado. Esto consiste en

1. El título fijo y tranquilo de Su corona.

2. Cuando sus consejos sean sabios y las leyes de la legislación sean puras, saludables y aseguren al súbdito sus libertades e inmunidades.

3. Cuando sus leyes se administran con prudencia, firmeza e integridad. Murió por los impíos; por tanto, Él es justo y el que justifica a los impíos.

4. Cuando Su reino consiste en un imperio extenso, cuando otros gobernantes son Sus súbditos y voluntariamente reciben Sus leyes en su administración.

5. Cuando sus súbditos están felices y unidos.

III. La certeza de ambos. ( Homilista. )

Una corona floreciente

Mire a Melvile cuando está parado frente a King James. El peligro amenazaba a la Iglesia de Cristo en ese reino, y de la prosperidad de la Iglesia dependía la estabilidad del trono de Santiago. Melvile y otros obtuvieron una audiencia privada del rey y, entre otros puntos, Melvile le recordó a James su deber para con su Salvador. Hay dos reyes en Escocia, dijo el Covenanter, el Rey Jacobo y el Rey Jesús, pero el Rey Jesús reinó como héroe antes que el Rey Jacobo, y Su autoridad es suprema.

Ese discurso audaz e intransigente nos lleva en el pensamiento a otra escena igualmente trascendental e interesante. Pablo, ese audaz defensor de la causa de su Maestro, parado en medio de una multitud enfurecida, les dijo sin miedo que mientras César tenía sus pretensiones de poder soberano, había otro Rey, un Jesús, que también tenía Sus pretensiones, pero eran superiores. a las pretensiones de César. Está registrado del primer y más grande de los Césares que eran tales sus poderosos poderes que podía mantener a la vez seis bolígrafos corriendo a su dictado sobre tantos temas diferentes.

Eso puede ser cierto; ¡pero Cristo puede ocuparse de los asuntos del mundo entero a la vez! Las coronas siempre han sido muy valoradas. ¡Qué planes para conseguirlos! ¡Qué derramamiento de sangre! ¡Qué traición! ¡Con qué pompa y orgullo se han llevado y se siguen usando! ¡Ninguna corona como esta! ( E. Digby. ).

Salmo 133:1

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