Salmo 2:4-5

El que se sienta en los cielos se reirá. .. y los atormenta en su doloroso disgusto.

Primero una risa luego un golpe

Los paganos y el pueblo, los reyes y los gobernantes son respondidos con desprecio, se burlan de ellos y se burlan de ellos; y si esto no es suficiente para cambiar su espíritu y su propósito, se les hablará con ira y se enfadarán con doloroso disgusto. Es interesante e instructivo observar cómo la creación primero se ríe y se burla de los hombres que se le oponen, y cómo en el siguiente lugar se venga de los insultos que se ofrecen a sus leyes.

Cuando Canuto reprendió a las olas, el mar se rió de él, y las olas se burlaron de él; si hubiera permanecido en la posición que había elegido, la risa y la burla se habrían cambiado por venganza y derrocamiento. Si un hombre intenta sofocar el viento, la única respuesta posible es la burla; que intente desafiar al relámpago, y puede morir bajo su impacto. Hay poca distancia entre la burla de la naturaleza y sus sentencias penales.

De modo que todo intento de injuriar el poder de Dios es despreciado, y todo insulto ofrecido a Su santidad es vengado. Estos dos versículos indican un proceso muy curioso. La risa es expresión de una ley eterna; las cosas no están constituidas de tal manera que puedan cambiarse a voluntad de los malvados, ni el propósito del universo es tan voluble que la ira del hombre pueda afectar su cumplimiento; una gran fuerza puede permitirse el lujo de burlarse; El poder infinito puede expresar mejor su propia conciencia de omnipotencia sonriendo a todas las huestes que se alinean contra él.

Pero esta respuesta de risa desdeñosa no debe ser la única respuesta, porque el desprecio rara vez puede tener un problema moral de un tipo realmente sustancial y bendito; debe llegar un momento en que la ley debe vengarse de aquellos que insultarían su majestad o se burlarían de su poder. Primero, la risa, como prueba de la absoluta imposibilidad de afectar perjudicialmente las normas y propósitos de Dios; después de la risa debe venir el juicio, que muestra cuán peligroso es jugar con el fuego, y cuán terrible es desafiar la ira de la justicia.

Corresponde a todo hombre considerar bajo qué fase particular de la consideración Divina está viviendo ahora. Durante un tiempo puede divertirse, por así decirlo, en ciertas fases de la oposición de la naturaleza, o la torpeza de la vida; pero no suponga que ve todo el caso: tal oposición y torpeza pueden ser repentinamente desplazadas por el juicio, la venganza y el destino irrevocable. ( Joseph Parker, DD )

La risa de dios

Se burlan de nosotros. Dios se ríe de ellos. El severo Catón pensó que la risa no se convirtió en la gravedad de los cónsules romanos, y se atribuye a la majestad del cielo. .. Faraón imaginó que al ahogar a los varones israelitas había encontrado una manera de arrancar su nombre de la tierra, pero cuando al mismo tiempo su propia hija en su propia corte le dio una educación principesca a Moisés, su libertador, ¿no se rió Dios? ¿Ha vuelto a poner a Dagon en su lugar? La sonrisa de Dios le quitará la cabeza y las manos y no le dejará ni ingenio para guiar ni poder para subsistir. Él permitió que Su templo fuera saqueado y saqueado, que los vasos sagrados fueran profanados y llevados dentro; pero ¿no hizo temblar la sonrisa de Dios a Belsasar? Oh, ¿qué son Sus ceños fruncidos si Sus sonrisas son tan terribles? ( Thomas Adams. )