Salmo 83:1-18

No guardes silencio, oh Dios; no calmes, y no estés quieto, oh Dios.

Un llamado al cielo

I. Un lamentable escenario social ( Salmo 83:2 ). La escena es la de hombres en tumultuosa hostilidad tanto hacia Dios como hacia su pueblo. Aparecen desarrollando todas las características principales del pecado.

1. Bullicioso. Ellos "hacen un tumulto". El pecado es agitación. No hay serenidad en ello, no hay reposo.

2. Altivo ... "Han levantado la cabeza". Eran audaces, arrogantes, desafiantes. Milton describe al espíritu maligno como "desafiar al Omnipotente a las armas". El pecado embriaga el alma con vanidad y atrevimiento.

3. Intrigante ( Salmo 83:3 ). El pecado obra insidiosamente y con toda la sutileza de la serpiente. Nunca es abierto, franco y directo; es ingenioso e intrigante.

4. Maligno ( Salmo 83:4 ). Siempre es una travesura. "El veneno de áspides", etc.

5. Antiteísta. “Han consultado juntos”, etc. Todo está en contra de Dios.

6. Generalizado. “Los tabernáculos de Edom”, etc.

II. Una reprensible oración religiosa. En esta oración hay ...

1. Una venganza salvaje ( Salmo 83:13 ), etc.

2. Abominación piadosa. Aquí se invoca su destrucción, ¿para qué? Para "que busquen tu nombre, oh Señor". ¿Sobre qué principio, ya sea en la ética, en la conciencia o en la sana filosofía, puede justificarse tal oración? Para mí, lo confieso, parece ser malicia, inhumanidad e impiedad en su peor aspecto. ( Homilista. )

Tendencias mentales en relación con Dios

Estas palabras revelan dos tendencias en la mente humana en relación con el Creador.

I. Una tendencia necesaria. Con esto me refiero a la tendencia a pensar en nuestro Hacedor como a nosotros mismos. El salmista lo imagina aquí silencioso e inactivo, dos condiciones que nos pertenecen a nosotros, pero que le son imposibles. De hecho, no podemos pensar en Dios de otra manera. Lo investimos con nuestros propios atributos, y así lo humanizamos. Por tanto, cuán infinitamente más glorioso es el Dios que Cristo adoró y reveló, al Dios que han tenido hasta los mejores hombres, el profeta y los apóstoles. Este hecho--

1. Explica las teologías conflictivas de los hombres.

2. Argumenta la necesidad de seguir a Cristo. Si queremos alcanzar ideas exaltadas del Gran Padre, debemos estudiar e imitar a Su Bendito Hijo.

II. Una tendencia culpable. La tendencia culpable indicada aquí es doble.

1. Una ignorancia práctica de las incesantes comunicaciones y actividad de Dios. "No guardes silencio, oh Dios". ¡Silencio! Nunca calla. Habla en todos los sonidos de la naturaleza, en todos los eventos de la historia, en todas las adivinaciones de la razón.

2. Una propensión a considerarlo indiferente hacia nosotros porque estamos en problemas. El salmista parecía pensar que debido a que él y sus compatriotas estaban en una gran prueba, el Todopoderoso permanecía silencioso e indiferente. ¡Cuán a menudo es este el caso de todos nosotros! ¡Cuán a menudo nos inclinamos a pensar en la aflicción que nuestro Hacedor nos ha abandonado! ( Homilista. )