2 Samuel 24:1

Y de nuevo se encendió la ira del SEÑOR contra Israel, e incitó a David contra ellos a decir: Ve, haz un censo de Israel y Judá.

Ver. 1. Y nuevamente la ira del Señor. ] Una vez más, después de los últimos tres años de hambre por el pecado de Saúl, y la muerte tardía de veinte mil por rebelarse con Absalón, esta plaga de pestilencia es enviada - ya que rara vez se separan - por el daño hecho a Urías - dice Rupertus - quien se nombra en el último versículo del capítulo anterior; pero lo más probable es que fuera por algún pecado general de toda la tierra; ya sea que se hayan rebelado recientemente contra David o que hayan puesto demasiada confianza en su rey y sus dignos; o el abuso de su paz y abundancia presentes; o cualquier otra cosa, Dios estaba disgustado, y David tan abandonado y abandonado a sí mismo, que cedió a esa sugerencia satánica, que trajo la ruina y la ruina del pueblo.

Y movió a David contra ellos. ] Dios lo hizo; Satanás también lo hizo, soltando 1Cr 21: 1 sobre David con este propósito: como se puede decir que el perro ceba a la bestia; y el dueño de las bestias que lo deja ser cebado. a

Ve, haz un censo de Israel y Judá.] Este fue el último acto que hizo antes de irse a la cama. Y algunos hebreos dicen que estaba tan afligido por la calamidad común que siguió a su pecado, y tan aterrorizado ante la vista del ángel castigador, que en ese momento se acostó y estaba tan enfermo, como 1 Reyes 1:1 . No era simplemente ilegal para él contar a la gente; pero lo hizo por curiosidad y por la confianza de las criaturas.

David - por otra parte dedicado al santo temor de Dios Sal 119: 38 - no tenía ahora el temor del Señor oscilando en su alma, que enseña a aborrecer el mal, incluso los males internos, como los que yacen en el seno y el fondo del alma, como " el orgullo y la arrogancia, y el mal camino ", Pro 8:13 esas" maldades espirituales ", y las afrentas más inmediatas ofrecidas a la Divina Majestad; con lo cual Dios está más enojado que con un crimen carnal, aunque atrozmente secundado, como fue el pecado de David en el asunto de Urías.

a Non pugnant inter se, quum non sint adversa sed diversa, et quidem subalterna.