Y el tío de un hombre lo tomará, y al que lo quema, para sacar los huesos de la casa, y dirá al que está a los lados de la casa: ¿Aún hay alguien con ¿El e? y él dirá: No. Entonces dirá: Calla, porque no podemos mencionar el nombre del SEÑOR.

Ver. 10. Y el tío de un hombre lo levantará] A él, es decir, a cada uno de los diez antes mencionados, ahora muerto de la plaga, lo tomará su tío o amigo más querido sobre sus propios hombros, a falta del mercenario ordinario oficiales (llamados por los latinos Vespillones, Libitinarii, Pollinctores ), sus mejores amigos serán obligados a enterrar o quemar sus cadáveres. Entonces Séneca en Edipo.

" Portat hunc aeger parens

Supremum ad ignem, mater hunc amens gerit,

Properatque ut alium regerat in eundem rogum. "

Para sacar los huesos de la casa ] Para la sepultura, como 1 Samuel 31:13 , la carne se quema primero. Los huesos son parte del cuerpo de un hombre; y por lo tanto ser entregado a la tierra, o guardado en un lugar seguro, como lo fueron los de José, Éxodo 13:19 Josué 24:32 , y con él, el resto de los patriarcas sin duda, Hechos 7:16 .

Este es uno de los derechos de los muertos, τα νομιζομενα : 1. En honor de Dios, que hizo el cuerpo del hombre con arte admirable, Salmo 139:5 , y por así Salmo 139:14,16 , Salmo 139:14,16 . Salmo 139:2 .

Luego, porque el cadáver fue en algún momento un templo del Espíritu Santo y un instrumento de muchas acciones santas, 1 Corintios 3:16,17 2 Corintios 6:16 . 2 Corintios 6:3 .

Porque será resucitado un día y conformado al cuerpo glorioso de Cristo, la norma, Filipenses 2:21 . "Sabemos", dice el mismo apóstol, "que cuando Cristo, nuestra vida, aparezca, seremos con él en gloria"; como en la transfiguración, el cuerpo de Moisés que estaba escondido en el valle de Moab apareció con Cristo en el monte de Tabor.

Y dirá al que está a los lados de la casa ] Al que quema al muerto, como antes, que ayuda al tío de un hombre a enterrarlo. Los judíos no solían quemar, sino enterrar; sin embargo, a veces lo hacían, Jeremias 34:5 1 Reyes 13:2 ; y en ese momento fueron forzados por la furiosa pestilencia a hacerlo (como Jerónimo señala aquí), para prevenir el hedor y una mayor infección.

¿Hay todavía alguno contigo ] sc. queda vivo; ¿O la muerte lo ha librado completamente? O así: ¿Hay todavía más cadáveres que pueda llevar para el entierro?

Y dirá: No ] O, Y dirá fin, un consumo total; todos están muertos y se han ido. Un veredicto triste.

Entonces dirá: Cállate la lengua ] sc. Soportadlo con paciencia, no os preocupéis, no murmuréis, es obra de Dios, Salmo 39:9 . Calla ante la presencia del Señor Dios, Sofonías 1:7 .

Porque no podemos hacer mención del nombre del Señor ] Esta es vox desperantis, la voz de la desesperación y el abatimiento; y es como si hubiera dicho, es inútil rezar; porque Dios está destinado a plagarnos, y no será pacificado: Ciertamente no hay esperanza; pero todos somos "libres entre los muertos, como los muertos que yacen en el sepulcro, de los cuales Dios ya no se acuerda", Salmo 88:5 , ni nos ayuda a recordarlo ni a mencionarlo más.

Los hombres que sufren aflicciones agudas tienden a pensar que no les queda ni la esperanza de algo mejor ni un lugar peor, como la Iglesia en las Lamentaciones. Otros lo perciben de otra manera; pero a mí esto me parece más probable.

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