Se hace fiesta para reír, y el vino alegra; pero el dinero responde a todas [las cosas].

Ver. 19. Se hace fiesta para reír, y el vino alegra. ] Gobernadores perezosos, dilapidatores Regni (por lo que nuestra Enrique III fue llamado por su orgullo y la prodigalidad), un son todos para la fiesta y divirtiéndose. Ver Pro 31: 4 Daniel 5:3,4 . Esto no se puede mantener sin dinero, para la obtención y recolección en que se pela y se despluma a los pobres, y se reciben los regalos de los ricos, para pervertir la justicia por parte de los gobernantes corruptos, qui vili precio nihil non humile et vile parati sunt facere , como Gregory Thaumaturgus habla en su nota sobre este verso.

Pero el dinero responde a todas las cosas. ] Da una respuesta satisfactoria a todo lo que se desee o se demande. Séneca dice, circa pecuniam multum vociferationis est, que sobre el dinero hay mucho ruido, mucho llanto; pero aunque nunca tan grande, nunca tan grande, el dinero responde todo, lo afecta todo. b ¿Qué grandes designios llevó a cabo Felipe en Grecia con sus oros? Se dijo que los mismos oráculos, ψιλιππιξειν, decían como Felipe los quería: Antipater non tenuis fuit pecuniae, et ideo praevalidae potentiae, dice Egesippus; c era un hombre bien adinerado y, por tanto, un hombre muy valiente.

El hebreo, caldeo o más bien, la palabra d utilizados para el dinero 1 Crónicas 29: 7 Esd 8:27 significa que hacer un gran trabajo, porque el dinero es el monarca del mundo, y en ella soporta la mayor maestría. Entre los pretendientes (especialmente en el amor y en la ley) el dinero lleva el trato y el negocio a un resultado final.

un Daniel.

b ανευηε χαλκου φοιβος μη μαντευεται.

c Lib. yo., Excid. Hierosol., Cap. 14.

d אדבוו de אדר fuerte, y בוו para preparar.

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