Eclesiastés 10:19

el dinero responde a todas las cosas La máxima, tal como aparece en la versión inglesa, suena un tanto cínica y nos recuerda demasiado el consejo condenado por el satírico romano:

"O cives, cives, quærenda pecunia primum est;

Virtus post nummos".

"El dinero, mis ciudadanos, debe buscarse primero;

La virtud viene después de las guineas",

"Isne tibi melius suadet, qui rem facias; rem,

Si possis, recte; si non, quocunque modo rem?"

¿Acaso da mejor consejo a quien oímos,

-Hacer dinero, dinero; con justicia si puedes,

Pero si no, ¿entonces de alguna manera ganar dinero?" "

Hora Epp. i. 1, 53, 65.

Entonces Menandro (citado por Delitzsch) "Plata y oro, estos son los dioses que más se benefician. Si estos están en tu casa, reza por lo que quieras y será tuyo", y Horacio:

Scilicet uxorem cum dote, fidemque, et amicos,

Et género, et formam, regina pecunia donat;

Ac bene nummatum decorat Suadela Venusque.

"Buscas una esposa con dote, o amigos, o confianza,

Belleza o rango, la Reina Dinero te da todo;

Pon dinero en tu bolsa, y te faltará

Ni poder de persuasión ni belleza de forma".

Epp. i. 6. 36 38.

La traducción más verdadera del hebreo, sin embargo, no da tanto una máxima como la declaración de un hecho y está enteramente en armonía con los versículos precedentes. Para el jolgorio ellos ( es decir , "hombre", indefinidamente) preparan comida (literalmente, pan ) y vino que alegra la vida, y el dinero responde a todas las cosas , es decir , satisface todo lo que necesitan. Las palabras obviamente apuntan a la conducta de los príncipes lujuriosos y perezosos condenados en Eclesiastés 10:16 ; Eclesiastés 10:18 .

Independientemente de su deber como gobernantes y de los sufrimientos de su pueblo, solo buscan la autocomplacencia y buscan el dinero, sin importar cómo lo ganen, como el medio para satisfacer sus deseos. Así, en nuestros tiempos, los armenios o los Fellaheen pueden morir por miles de hambre o pestilencia, pero los palacios del Sultán y el Jedive están tan llenos de lujo y magnificencia como siempre. El Estado puede estar en bancarrota y los acreedores impagos, pero de alguna manera se las arreglan para conseguir lo que quieren. El dinero que extraen de una provincia hambrienta es para ellos como el Dios al que adoran y que concede todo lo que desean.