Eclesiastés 10:1

_Las moscas muertas causan el ungüento del boticario_ . La división de los Capítulos oscurece la conexión. La máxima que ahora tenemos ante nosotros no es más que la expresión figurativa del hecho declarado, sin parábola, en el último versículo del cap. 9. Las "moscas muertas" son, en hebreo, "mosca... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:2

_El corazón de un hombre sabio está a su mano derecha._ El simbolismo de la mano derecha o de la mano izquierda, señalando la primera una acción eficaz y la otra ineficaz, es tan natural que apenas es necesario buscar su origen en los pensamientos o pensamientos especiales. costumbres de tal o cual... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:3

_Sí, también, cuando el necio anda por el camino_ . El sentido general del proverbio parece bastante claro. " _Incluso cuando el necio se interpone en el camino_ (ya sea literalmente, -cuando y donde quiera que vaya", o figurativamente, -cuando ha sido puesto en el camino correcto de conducta"), _su... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:4

_Si el espíritu del gobernante se levanta contra ti_ A la imagen de la autoafirmación jactanciosa del necio se le añade como contraste, la de la modestia del sabio. La escena que se nos presenta es la de un estadista, o ministro, cuyo consejo va en contra del gobernante. El "espíritu", lo que llamar... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:5

_como un error que procede del gobernante_ . La última palabra sirve como vínculo que conecta este versículo con el anterior. En ocasiones, podría ser prudente inclinarse ante el temperamento de un gobernante despótico, pero el gobernante no siempre tenía razón. Lo que el DEBATIDOR había visto fue p... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:6

_La locura se sitúa en una gran dignidad, y los ricos se sientan en lugares bajos_ Por "gran dignidad", literalmente GRANDES ALTURAS. Los "ricos" aquí son aquellos que por nacimiento y posición son considerados los gobernantes naturales de la humanidad. Tales hombres, como los ἀρχαιόπλουτοι (los "ho... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:7

_He visto sirvientes a caballo._ El hecho general del verso anterior se reproduce con una viveza más dramática. Montar a caballo era para los partos una distinción especial de los nobles (Justino xli. 3). Entonces Mardoqueo cabalga por la ciudad como alguien a quien el rey se complace en honrar ( Es... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:8

_El que cava un hoyo caerá en él_Apenas es una tarea provechosa tratar de rastrear una conexión muy estrecha entre este versículo y los precedentes. El escritor ha entrado en lo que podemos llamar el estado mental gnómico o de elaboración de proverbios y, como en el Libro de los Proverbios, sus refl... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:9

_El que quite piedras será lastimado con_ ellas. Algunos comentaristas refieren las palabras a un acto como el del versículo anterior, mientras que otros refieren a labrar piedra en la cantera. En el primer caso, sin embargo, no obtenemos más que una mansa repetición, en el último no hay nada en el... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:10

_Si el hierro se desafila_ El proverbio parece obviamente sugerido por el del versículo anterior, pero su significado está lejos de ser claro. El hacha (literalmente, EL HIERRO ) se usa para cortar madera. ¿Qué pasa si falla al cortar ( _es decir_ , si, pasando por debajo de las imágenes, el hombre... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:11

_Seguramente la serpiente morderá sin encantamiento_ Literalmente, SI LA SERPIENTE MUERDE SIN ENCANTAMIENTO , _es decir_ , en ausencia de habilidad para encantarla. No es necesario detenerse extensamente en un tema tan familiar como el encantamiento de serpientes de Oriente. Baste decir que desde ti... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:12

_Las palabras de la boca de un hombre sabio_ La mención de la elocuencia balbuceante del "maestro de la lengua" en el versículo anterior es seguida naturalmente por preceptos modelados según el tipo de los de Proverbios 10:8 ; Proverbios 10:14 ; Proverbios 10:32 ; Proverbios 12:13 ; Proverbios 15:2... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:13

_El principio de las palabras de su boca es necedad_ . Las palabras apuntan, con una visión profunda de la naturaleza humana, al progreso de mal en peor en quien tiene el don de la palabra sin discreción. Comienza con lo que es simplemente una locura, imprudente pero inofensiva, pero " _vires acquir... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:14

_Un necio también está lleno de palabras_ Literalmente, MULTIPLICA PALABRAS. La introducción de "un hombre" no es un pleonasmo ocioso. El "hombre" no es el "tonto", pero el tonto olvida las limitaciones del conocimiento humano, en cuanto a lo que yace en el futuro próximo de su propia vida, o el fut... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:15

_El trabajo de los necios los cansa a todos_ La palabra para "trabajo" como en el cap. Eclesiastés 1:3 ; Génesis 41:52 ; Job 3:3 , como con nuestra palabra "trabajo", lleva consigo la connotación de problema y fatiga. Trabaja sin resultado alguno, porque carece de sentido común. No saber "el camino... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:17

_Bendita eres, oh tierra, cuando tu rey es hijo de nobles_ El epíteto ha sido tomado como ejemplo del hebreo de expresar carácter por la frase "el hijo de...", y por lo tanto tiene un significado aquí como el del latín _generoso_ _ Probablemente, sin embargo, la máxima refleja el pensamiento de los... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:18

_Por mucha pereza, el edificio se deteriora._ La máxima, aunque de forma generalizada y aplicable a cada forma del mal que condena, puede considerarse con justicia, en relación con su contexto, que tiene una influencia política. Allí, _el laissez-faire_ , la política de procrastinación indolente, pu... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:19

_el dinero responde a todas las cosas_ La máxima, tal como aparece en la versión inglesa, suena un tanto cínica y nos recuerda demasiado el consejo condenado por el satírico romano: "O cives, cives, quærenda pecunia primum est; Virtus post nummos". "El dinero, mis ciudadanos, debe buscarse primer... [ Seguir leyendo ]

Eclesiastés 10:20

_No maldigas al rey, no, no en tu pensamiento_ Las palabras pintan, como de una experiencia dolorosa, el espionaje omnipresente, que, como en los _delatores_ del Imperio Romano, se asocia naturalmente con la policía de un gobierno despótico. El hombre sabio debe reconocer ese espionaje como un hecho... [ Seguir leyendo ]

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