Dije en mi corazón acerca de la condición de los hijos de los hombres, para que Dios los manifieste y vean que ellos mismos son bestias.

Ver. 18. Para que vean que ellos mismos son bestias. ] Se considera un gran asunto que a los malvados se les hace "saber que son sino hombres", y nada más. Sal 9:20 Pero Dios hará que los hombres buenos vean y digan con David: "Tan necio y ignorante fui; fui como una bestia delante de ti". Pulchre addidit, "apud te", dice Ambrose sobre esas palabras. a Dijo el salmista con elegancia: "Antes que tú", porque, con respecto a Dios, ¿qué es el hombre sino una bestia irrazonable? El que es más sabio entre los hombres, dijo Sócrates, a quien se consideraba el más sabio de los hombres, si se le compara con Dios, Simia videbitur, non sapiens, parecerá más un simio que un sabio.

b David se llama a sí mismo no sólo una "bestia", sino "bestias", en plural, c behemoth, o al menos una gran bestia, no un mono, sino un elefante. Y esto es lo que Dios quiere que todos los hombres buenos vean, hemmah lahem, como lo dice este texto, para ellos mismos, en su humilde relato de sí mismos, como lo hizo el santo Agur. Pro 30: 2 Ver Trapp en " Pro 30: 2 "

un Ambr. en Ps. lxxxiii,

b Socrat. apud Platon.

c Eram apud te sicut bestiae. - Mercer.

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