Cuando vayas a la casa de Dios, guarda tu pie, y sé más dispuesto a oír que a dar el sacrificio de los necios, porque no se dan cuenta de que hacen el mal. Ver. 1. _Mantén tu pie_ ] _qd,_ ¿Verías más de la vanidad del mundo de lo que se ha dicho hasta ahora? Vete "al santuario", como lo hizo David.... [ Seguir leyendo ]
_No te apresures con tu boca, ni tu corazón se apresure a hablar delante de Dios; porque Dios está en los cielos, y tú en la tierra; por tanto, sean pocas tus palabras._ Ver. 2. _No seas precipitado con tu boca. _] Al oír, el Predicador procede a dar instrucciones para hablar, ya sea de Dios o de é... [ Seguir leyendo ]
Porque un sueño surge de la multitud de negocios; y la voz del necio [se conoce] por muchas palabras. Ver. 3. _Porque un sueño surge a través de una multitud de negocios. _] Cuando todos los demás sentidos están atados por el sueño, el alma entra en la tienda de la fantasía y opera allí, por lo gen... [ Seguir leyendo ]
_Cuando hagas un voto a Dios, no dejes de pagarlo; porque no se complace en los necios: paga lo que prometiste._ Ver. 4. _Cuando hagas un voto a Dios, no dejes de pagarlo. _] _Ver Trapp en "_ Deu 23:22 _"_ Está en tu poder hacer voto o no hacerlo. _Vovere nusquam est praeceptum,_ dice Belarmino. _a... [ Seguir leyendo ]
Mejor [es] que no jures, que jures y no pagues. Ver. 5. _Mejor es que no hagas votos,_ ] _qd,_ ¿Quién te ha _dicho que seas_ tan atrevido? ¿Por qué te convertiste en un devoto voluntario y te involucraste tan precipitadamente en la pérdida de tu libertad y en la ofensa de tu Dios, que esperaba que... [ Seguir leyendo ]
No permitas que tu boca haga pecar tu carne; Ni digas delante del ángel que fue un error. ¿Por qué se enojará Dios con tu voz y destruirá la obra de tus manos? Ver. 6. _No permitas que tu boca haga pecar tu carne. _] Heb., _Nec des,_No le des libertad a tu boca, que en sí misma es tan propensa a des... [ Seguir leyendo ]
Porque en la multitud de sueños y muchas palabras [hay] también [diversas] vanidades: pero teme a Dios. Ver. 7. _Porque en la multitud de sueños, y en muchas palabras,_ ] _es decir,_ Como en la multitud de sueños, así en muchas palabras, etc. Puede haber algo de materia en alguno de los dos; pero n... [ Seguir leyendo ]
Si ves la opresión de los pobres y la perversión violenta del juicio y la justicia en una provincia, no te maravilles de este asunto: porque [el que es] más alto que las miras más altas; y [hay] más altos que ellos. Ver. 8. _Si ves la opresión de los pobres. _] Y así es posible que se sienta atraíd... [ Seguir leyendo ]
Además, el provecho de la tierra es para todos: el rey [él mismo] es servido en el campo. Ver. 9. _Además, el provecho de la tierra es para todos,_ ] es decir, para toda clase de hombres y para toda clase de usos. _Alma mater, terra ferax. _"Entonces la tierra dará sus frutos, y (en ella) Dios, el... [ Seguir leyendo ]
_El que ama la plata, no se saciará de plata; Ni el que ama la abundancia con aumento: esto también es vanidad._ Ver. 10. _El que ama la plata, no se saciará de plata. _] Como no puede llenar su vientre, ni cubrirse la espalda con él, tampoco puede satisfacer su apetito y deseo desmesurados, aunque... [ Seguir leyendo ]
Cuando aumentan los bienes, aumentan los que se los comen: ¿y de qué les sirve a sus dueños que no los contemplen con los ojos? Ver. 11. _Cuando aumentan los bienes, aumentan los que se los comen. _] Criados, amigos, aduladores, hombres de zanja, jubilados y otros percheros que acudirán en masa a u... [ Seguir leyendo ]
_Dulce es el sueño del trabajador, coma mucho o poco; pero la abundancia del rico no le deja dormir._ Ver. 12. _Dulce es el sueño del trabajador. _] El sueño es la nodriza de la naturaleza, el salario que ella paga al pobre por sus incesantes dolores. Su tarifa no es tan alta, su cuidado no es tan... [ Seguir leyendo ]
_Hay un mal doloroso [que] he visto debajo del sol, [es decir] las riquezas guardadas para sus dueños para su daño._ Ver. 13. _Hay un dolor doloroso. _] O, una enfermedad mal, _una_ como se rompe el sueño, _Hinc palidez et genas pendulae, elemento furiales somni et inquies nocturna, _ _b_ causar pa... [ Seguir leyendo ]
Pero esas riquezas perecen por los dolores de parto: y engendra un hijo, y no hay nada en su mano. Ver. 14. _Pero esas riquezas perecen por el mal trabajo_ ] _, __es decir,_ por el mal comercio, tráfico u otro evento cruzado y accidente. Se desperdician y se marchitan por vanidad o por violencia. S... [ Seguir leyendo ]
Cuando salió del vientre de su madre, desnudo volverá para ir como vino, y no tomará nada de su trabajo, que pueda llevarse en su mano. Ver. 15. Como salió del vientre de su madre,] _qd,_ Si las riquezas no nos abandonan mientras vivimos, sin embargo, estamos seguros de que las dejaremos cuando mur... [ Seguir leyendo ]
Y también éste es un gran mal, el que en todos los puntos, según vino, así se irá. ¿Y de qué aprovechará el que trabajó para el viento? Ver. 16. _Y esto también es un mal doloroso. _] _Malum dolorificum,_así resultará; una singular aflicción, un fuerte corrosivo, cuando Balaam y sus sobornos, Labán... [ Seguir leyendo ]
Todos sus días también come en tinieblas, y [tiene] mucho dolor e ira con su enfermedad. Ver. 17. _Todos los días de su vida come en la oscuridad,_ ] _es decir,_ Vive además de lo que tiene, y no puede por lo tanto como sea feliz a la mesa. De ahí que haya mucha tristeza, ira y enfermedad, especial... [ Seguir leyendo ]
He aquí [lo] que he visto: [es] bueno y agradable [para uno] comer y beber, y disfrutar del bien de todo su trabajo que lleva bajo el sol todos los días de su vida, que Dios le da: porque es su porción. Ver. 18. _Es bueno y agradable para uno comer, etc. _] La mezquindad y la bajeza es un mal feo,... [ Seguir leyendo ]
También a todo hombre a quien Dios ha dado riquezas y riquezas, y le ha dado poder para comer de ellas, tomar su porción y regocijarse en su trabajo; este [es] el don de Dios. Ver. 19. _Este es el don de Dios. _] Un don de su diestra, _donum throni, non scabelli,_ - La piedad sólo tiene contentamie... [ Seguir leyendo ]
_Porque no se acordará mucho de los días de su vida; porque Dios le responde con el gozo de su corazón._ Ver. 20. _Porque no se acordará mucho, etc. _] No se enoja por la brevedad o la miseria de su vida, sino que se ve a sí mismo como un extraño aquí, y por lo tanto, si puede tener una mejor condi... [ Seguir leyendo ]