Ester 3:6

Y pensó que era desprecio poner las manos sobre Mardoqueo solo; porque le habían mostrado el pueblo de Mardoqueo; por tanto, Amán procuró destruir a todos los judíos que había en todo el reino de Asuero, el pueblo de Mardoqueo.

Ver. 6. Y pensó que era desprecio poner las manos sobre Mardoqueo solo ] Pensó que era un asunto pequeño, dice Josefo, μικρον ηγησατο, una cosa debajo de él, muy poco para su venganza, que, como el fuego, quema todo lo que puede agarrar, sobre todo cuando, como aquí, surge de la ambición, que, como un polvo de cólera, si se construye y se detiene en su curso, es una pasión peligrosa y termina en fiebres ardientes y locura.

Amán pensó desprecio, contempsit in oculis suis, desprecio en sus ojos, por eso el hebreo, al ensuciarse los dedos solo con Mardoqueo, debe morir toda la nación, y todos los hijos de Dios que estaban esparcidos en el exterior, como dijo una vez, Juan 11:50 ; Juan 11:52 .

De la misma manera, nostri temporis Hamanus, dice Merlín sobre este texto, el Amán de nuestro tiempo (es decir, el duque de Guisa, como supongo), cuando, por el favor del rey, fue ascendido y se prometió a sí mismo la corona, habiendo solo una sola familia que se interponía en su camino, deseaba junto con ella derribar toda la religión reformada y arrancar de raíz todo el recuerdo de las Iglesias en Francia.

De ahí la masacre parisina, en la que Merlín tuvo su parte, siendo capellán de la casa del almirante, y por milagro de la misericordia de Dios escapando de esos infernales degollados. La primera ocasión de esa sangrienta masacre, he leído en alguna parte, fue esta (otras cosas que sé fueron fingidas, como si los protestantes hubieran conspirado y practicado contra el rey, la reina madre y los príncipes de la sangre, y una moneda estampada con esta inscripción, Virtus in rebelles, etc.

Valor en la rebelión). El Papa envió al cardenal de Lorena, hermano del duque de Guisa, una mesa, en la que fue pintada la Virgen con un niño en sus brazos, por el pintor más excelente de la cristiandad, y consagrada con sus propias manos, y la adjuntó. en una caja de seda, y una carta con ella, dándole un gran elogio y gracias por su celo contra los hugonotes. Por cierto, el mensajero que llevaba el presente se enfermó y, al encontrar uno que iba a Francia, le suplicó que le entregara el presente al cardenal.

El cardenal leyó la carta y puso la mesa en su cama, porque no la abriría hasta que pudiera hacerlo con mayor solemnidad. Para ello invitó al duque de Guisa a cenar con muchos otros grandes personajes. Mientras tanto, uno al que no le gustaba el cardenal, encontró la manera de cambiar la mesa, etc. En la cena se leyó la carta y se sacó la mesa del estuche a la vista del cardenal y todos sus invitados, en la que se pintó en lugar de nuestra señora y su hijo, el cardenal de Lorena completamente desnudo, la reina madre, la la joven reina de Escocia y la vieja duquesa de Guisa también desnudas, colgando del cuello del cardenal y con las piernas envueltas entre sus piernas.

No puedo decir mucho por el hombre que hizo esta broma; pero que el cardenal y sus cómplices condenaran a la destrucción a todos los protestantes franceses, mataran a treinta mil de ellos en un mes, cien mil de ellos en un año, algunos dicen que trescientos mil; que al recibir la noticia el papa proclamara un jubileo de alegría, y el cardenal de Lorena le diera al mensajero mil coronas, etc.

Esto fue un salvajismo atroz incomparable, esto fue un odio similar al de Amán, esto fue una crueldad más allá de la de Simeón y Levi, lo que hizo que el bueno de Jacob, en un profundo odio por ese espanto, gritara: "Oh alma mía, no entres en su secreto , "& c, Génesis 49:6 .

Porque le habían mostrado el pueblo de Mardoqueo ] a saber. Que era judío. La nota de Josefo sobre este texto es: Amán naturalmente odiaba a los judíos, ya que aquellos que en la antigüedad habían destruido a los compatriotas de Amalec, fácilmente podría recordar lo que Saúl les había hecho a ellos, a David y, por último, a la tribu de Simeón. Dios los había sentenciado desde hacía mucho tiempo a la destrucción total; y, sin embargo, aplazó la primera ejecución durante unos cuatrocientos años; y ahora de nuevo, después de más de quinientos años, Amán, el agagueo, es así exaltado, pero por una travesura, como el águila lleva a la tortuga en alto en sus garras, para que pueda romperla en la caída y alimentarse de ella. .

Patientia laesa encajó furor.

Por tanto, Amán procuró destruir a todos los judíos] Ut sanguineam

famem expleret; como un lobo, irrumpiendo en el redil, mata a todos los

rebaño; como los cazadores se llevan las crías y las presas juntas, poniendo

ambos en la bolsa (que Dios prohibió, Deuteronomio 22: 6 ); como Esaú, que

hombre rudo, vino con cuatrocientos degolladores pisándole los talones, para

destruye a la madre con los hijos, Génesis 32:11 ; como Uladus,

príncipe ef Valaquia, solía, junto con el delincuente, ejecutar

toda la familia, sí, a veces toda la familia; como Selilnus, el

Gran Turco, en venganza por la pérdida que recibió en la batalla de

Lepanto, resolvió dar muerte a todos los cristianos de su

dominios, en número infinito; cuando Felipe de España zarpó del

Países Bajos de regreso a casa, prometiendo erradicar a todos los luteranos allí,

y protestando que prefería no tener súbditos que tales (Hist.

de Count. de Trento, 417); tan cruel Dr. Story, un gran perseguidor en

Reinado de la reina María, y ahorcado por traidor en la reina Isabel,

cuya muerte había conspirado, maldiciéndola diariamente en su gracia en

comidas, y se arrepintió grandemente de que él y otros habían trabajado solo

sobre las ramitas tiernas y las ramitas, como él las expresó, mientras que deberían

hirieron de raíz, y la limpiaron la desarraigaron (1571 d.C., Camd.

Eliz.); por último, como los papistas de la pólvora, que habían preparado

proclamas para promover ese horrible complot (si hubiera tenido efecto)

sobre los puritanos, y bajo ese nombre haber asesinado a todos aquellos

que sólo había mirado hacia la religión.

Que fueron por todo el reino ] Aquí se mostró

una derecha de Amalekita, Mali corvi malum óvulo, tierra amasada con sangre

(Pηλος αιματι πεφυραμενος), como se dijo de Tiberio, supuso

él podría tener lo que quisiera del rey, y, por lo tanto, hizo

cuenta de hacer sólo un desayuno de sus enemigos, los judíos, a quienes él

dijo en su corazón, como una vez hizo Calígula a los cónsules romanos,

Rideo, quod uno nutu meo iugulare vos omnes possim, no puedo sino

reírme al pensar que puedo asentir con la cabeza hasta la muerte.

Incluso la gente de Mardoqueo ] Quienes eran más famosos por él que

Co fue de Hipócrates, Tebas de Epaininondas, Stagira de Aristóteles,

Hippo de Agustín, etc.