Ester 8:15

Y salió Mardoqueo de delante del rey con vestiduras reales de azul y blanco, y una gran corona de oro, y un manto de lino fino y púrpura; y la ciudad de Susán se regocijó y se regocijó.

Ver. 15. Y salió Mardoqueo de la presencia del rey ] El lugar adonde fue, no está asentado. Es probable que haya ido a la casa de Amán, cuyo descuido le fue encomendado por Ester, o que fue a otras partes de la ciudad, por motivos de empleo público, del cual ahora tenía las manos ocupadas; y, por tanto, todas sus facultades estaban en movimiento, y cada movimiento parecía una acción bien guiada, como bien se dice de la reina Isabel, cuando llegó por primera vez a la corona.

En ropa real ] Adecuado a su nueva condición. Sin duda, podía hacer esto legalmente, como lo hicieron José, Daniel, Salomón. Por lo general, los que están en las casas del rey están vestidos con ropajes suaves y van magníficamente. De hecho, hay un exceso digno de culpa aquí, Sof 1: 8 Isaías 3:18 . El costoso manto de Alcístenes, valorado en ciento veinte talentos; Demetrio, rey de Macedonia, traje de estado, que ninguno de sus sucesores usaría, propter invidiosam impendii magneticiam debido a su odio por su costosa magnificencia.

(Ateneo); La tela de plata de Herodes, que, por la refracción de los rayos del sol sobre ella, le dio tal esplendor, que la gente necia por eso y por su discurso, clamó por un dios. El bueno de Mordecai nunca pensó en lo mejor de sí mismo por su ropa alegre; ni su corazón se levantó con su ropa, como la barca con el agua que la lleva. No afecta este cambio, sino que lo acepta; lo soporta antes que lo desea.

Rojizo de oveja Una tela de lana tosca, hecha en casa, de color marrón rojizo, gris o neutro, que antes se usaba para la vestimenta de los campesinos y la gente del campo, le agradaría hasta el último detalle, así como los pañuelos de papel, pero el rey así lo tendrá; y siendo ahora el segundo hombre en el reino, debe ir en consecuencia, no sea que sea despreciado, como lo fue Agesilao, rey de Esparta, por los persas por su hábito excesivamente sencillo. Vestis virum facit, un hombre es estimado como se viste : cultusque concessus atque magnificus, atuendo hermoso y costoso agrega autoridad, como Quintilian observó desde hace mucho tiempo.

Y con una gran corona de oro ] No leemos que Amán tuviera tal. Puede ser que el rey se lo hubiera otorgado a Mardoqueo como un favor especial, por haberle salvado la vida, Ester 2:19,21 . Seguro que se lo dio por una mejor causa de la que Alejandro Magno hizo su corona de ciento ochenta libras, proporcionada por él en una gran cena, y le prometió que bebería más.

Mardoqueo tenía su corona temporal en términos mucho mejores y, sin embargo, buscaba una de mayor peso en el cielo, 2 Corintios 4:17 , con tal peso de gloria, que si el cuerpo no fuera sostenido por el poder de Dios, sería imposible que lo soportara.

Y con un vestido de lino fino ] o de seda, que antiguamente se vendía por su peso en oro, como testifica Plinio. Este rico glotón paga impuestos por el uso demasiado frecuente de él, Lucas 16:19 . Era su uso diario, como la palabra griega importeth (ενεδιδυσκετο. Verb, frequentativum ).

Y púrpura ] Esto también fue muy usado por los grandes de la antigüedad. Dives se vestía a diario con él, y estaba tan lejos de disimular su orgullo, que lo proclamaba en su manto. Este color púrpura se hizo, dice Lavater aquí, del jugo o la sangre de cierto marisco. Ahora, dicen, no hay púrpura correcto. Quizás, cuando las cuatro monarquías cesaron, el púrpura cesó con ellas.

Y la ciudad de Susán se regocijó y se alegró ] En un tiempo estaban en perplejidad, Ester 3:5 , ahora en alegría. "Entonces dijeron entre las naciones: El Señor ha hecho grandes cosas por ellos". Los judíos alegres allí a modo de antífona responden: "Ciertamente Jehová ha hecho grandes cosas por nosotros, de las cuales nos alegramos", Salmo 126:2,3 .

Tremellius, después de Eben Ezra, lo renueva, Y la ciudad de Susán resplandeció ( lucebat ); el lirio era ahora más hermoso y luminoso. La palabra significa propiamente hinnivit, relincho como un caballo; lo cual no hace sino cuando le agrada. Toda la ciudad estaba bien pagada, pero los judíos pobres estaban llenos de alegría; de modo que su boca se llenó de risa y su lengua de cánticos; esta es la importancia de la metáfora aquí utilizada.