Por tanto, les di también estatutos [que] no eran buenos, y juicios por los cuales no vivirían;

Ver. 25. Por tanto, les di también estatutos que no eran buenos. ] es decir, los entregué a sus propias invenciones y deseos de corazón (que era peor que ser entregados a Satanás), porque estaban ingrati gratiae Dei, como lo tiene Ambrosio; recibieron la gracia de Dios en vano. Por "estatutos no buenos", algunos entienden las leyes ceremoniales, que no ordenaban ni virtud ni vicio en sí mismas.

Otros, decretos y ordenanzas de Dios en el desierto que no eran buenos para ellos, sino perjudiciales; como el de la ejecución de los adoradores de becerros, de los baalpeoritas, de Coré y su compañía, de los murmuradores en Kibrothhattaavah, etc. Preguntaron a Solón si había dado las mejores leyes a los atenienses. respondió: Lo mejor que pudieron soportar.

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