En aquel día el renuevo del SEÑOR será hermoso y glorioso, y el fruto de la tierra [será] excelente y hermoso para los que han escapado de Israel.

Ver. 2. En ese día la rama del Señor. ] Aquí el profeta concluye este excelente sermón, y lo concluye como empezó, con una gentil promesa de la venida y el reino de Cristo, y de la felicidad de sus súbditos, que consiste, primero, en su santidad; Isa 4: 3-4 en segundo lugar, en su seguridad. Isaías 4: 5-6 Esto está más ampliamente establecido en Isaías 11:1,16

La rama del Señor. ] El Señor Cristo, el consuelo y la expectativa de Israel, llamó en otro lugar la yema o "rama". Isa 11: 1 Zacarías 3:8 ; Zac 6:12 Ver Trapp en " Isa 11: 1 " Ver Trapp en " Zac 3: 8 " Ver Trapp en " Zac 6:12 " "La aurora de lo alto", Lucas 1:78 es interpretado por Beza como la rama de en lo alto, y el renuevo de la justicia.

Jeremias 23:5 ; Jer 33:15 Los médicos judíos también lo entienden del Mesías; Istud germen quod de virga Iesse virore virgineo pullulavit, dice Bernard. Rama del Señor es llamado, dice Ecolampadio, porque, siendo Dios verdadero, tiene a Dios para su Padre en los cielos; y el "fruto de la tierra", porque, siendo también hombre verdadero, tuvo a la Virgen por madre en la tierra.

Ecce habet incarnationis mysterium. He aquí, dice, el gran misterio de "Dios manifestado en carne". Otros por el "fruto de la tierra" aquí entienden el cuerpo de la Iglesia, que es como la planta que brota de esa rama.

Será hermosa y gloriosa, excelente y hermosa. ] Heb .: "Belleza y gloria", "excelencia y hermosura", o alegría y bondad, todo en abstracto, y sin embargo demasiado poco. Todo esto es Cristo y más a sus escogidos, que están dispuesto por muchos títulos, como "el sobrevivientes de Israel," una del "resto en Sion", el "remanente en Jerusalén", el "escrito entre los que viven allí, " &C. Saepe autem ad paupertatem aut paucitatem redigitur ecclesia. Sin embargo, el Señor sabe que todos son suyos, así como si tuviera sus nombres escritos en un libro.

a Evasores israelíes.

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