en ese día la rama del Señor será hermosa y gloriosa ,. Cuando la belleza de las mujeres judías será quitada, y sus hombres serán asesinados; por quien se entiende, no los hombres justos y sabios se fueron entre los judíos, como Jarchi y Aben Ezra; ni hezequiah; cual es el sentido de algunos, como este último observa: pero el Mesías, como Kimchi, y así el Targum, que parafrasea las palabras, por lo tanto,.

"En ese momento, el Mesías del Señor fuera por alegría y gloria; ''.

y el Septuagint entiende que una persona divina que aparece en la Tierra, haciendo que las palabras ", porque en ese día Dios brillará en un abogado con la gloria sobre la Tierra"; y así la versión árabe. Cristo se llama "la rama", no como Dios, sino como hombre, no como un hijo, sino como un sirviente, como mediador; Y principalmente se refiere a su descenso de David, y cuando su familia era muy mala y baja; Y una sucursal, pero una cosa tierna, denota el estado de humillación de Cristo en la tierra, cuando creció como una planta tierna ante el Señor, y fue despreciable a los ojos de los hombres: y se le llama la sucursal "del Señor". , debido a su crianza, y trayendo; vea Zacarías 3:8 y, sin embargo, esta rama se convirtió en "hermosa", estando cargada con los frutos de la gracia divina, como la justicia, la reconciliación, la paz, el perdón, la adopción, la santificación y la vida eterna; Además de tener a toda su gente como sucursales en él, y recibir su vida y la fructificación de él: y "glorioso", siendo el rama hecho fuerte para hacer la obra del Señor, por su obediencia y muerte; Y especialmente se hizo glorioso cuando se elevó de los muertos, cuando ascendió al cielo, y fue exaltado allí a la derecha de Dios; y cuando su evangelio se extendió y su reino aumentó en el mundo gentil, como lo hizo, tanto antes como después de la destrucción de Jerusalén, el momento aquí referido; Y lo que será en una condición más gloriosa en los últimos días; Y ahora es glorioso a los ojos de todo lo que cree en él, y es glorificado por ellos; y cuando llega por segunda vez, aparecerá en su propia gloria de su padre, y en la gloria de los Sagrados ángeles.

y el fruto de la Tierra [deberá] ser excelente y cómodo ; No los hijos de los justos, como Jarchi; ni אוריתא עבדי, "los hacedores de la ley", como el Targum; Ver Romanos 2:13 Pero el Mesías, como antes, como observa Kimchi Well; Llamado "el fruto de la tierra", para demostrar que no es seco y marchitado, sino una rama fructífera, y que debe llenar la tierra con fruta; Y porque surgió de la tierra como hombre, y fue el fruto de una mujer, que era de la tierra, terrenal; Y así, como el primero, denota la mezquindad de Cristo en la naturaleza humana, mientras que aquí en la tierra; Y, sin embargo, se convirtió, ya que estas palabras predicen, "excelente": parecía ser excelente en su persona como el Hijo de Dios, y tener un nombre y la naturaleza más excelentes que los ángeles, y más justos que los hijos de los hombres; Ser excelente como los cedros, y más excelente que las montañas de presa; Haber obtenido un ministerio más excelente que Aaron y sus hijos; Ser excelente en todas sus oficinas de profeta, sacerdote y rey; y particularmente en las frutas y bendiciones de la gracia, lo que creció sobre él, y vino de él; Ver Deuteronomio 33:13 y de forma brusca ", en su persona, como Dios y el hombre, en las perfecciones de su naturaleza divina, y en la plenitud de su gracia; Y también lo son su gente, como se considera en él, que se hacen perfectamente cómicamente, a través de la combinación que los pone: y así es.

para ellos que se escapan de Israel ; no hermosa y gloriosa; Excelente y cómicamente, en la vista de todos los hombres, solo ellos que creen, que han visto su gloria, y han probado que sea amable; Estos son el remanente de acuerdo con la elección de la gracia, lo preservado de Israel, el elegido de Dios, y preciosos, que fueron salvados de esa generación adversa, los judíos, y escaparon de la destrucción de Jerusalén, y fueron salvados en el Señor con un salvación eterna.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad