En el mismo día el Señor se afeitará con navaja alquilada, es decir, por ellos al otro lado del río, por el rey de Asiria, la cabeza y el cabello de los pies; y también consumirá la barba.

Ver. 20. En el mismo día se afeitará el Señor. ] No cortar, sino afeitar con navaja, para hacer frente a la calamidad de la guerra, que destruye y quita todo, y limpia la obra, como decimos: Nihil in toto regno intactum reliquit, sed omnia a summo ad imum expilavit Assyrius. Al asirio se le llama aquí navaja de Dios, porque su instrumento, para afeitarse como le plazca, aunque tal vez al exceder su comisión como Zac 1:15 podría resultar una "navaja engañosa", como Sal 52: 2 que, en lugar de afeitarse el cabello , lanza la carne.

Que está contratado. ] Ya sea por el mismo Acaz, pero para un mejor propósito, 2Re 16: 7-8 no para hacer daño, sino para ayudar, aunque sucedió de otra manera; o por Dios, que pagó a Asiria por su alquiler las tierras de Israel y de Siria. Véase algo similar a Ezequiel 29:18,19 . Los barberos no usan sus navajas, sino como recompensa.

Más allá del río. ] Éufrates, que corría entre Siria y Asiria, pero no pudo detener al destructor asirio.

La cabeza y el pelo de los pies. ] En otra parte llamado "cabeza y cola"; es decir, alto y bajo, príncipe y campesino.

Y también consumirá la barba. ] (1.) Los sacerdotes, Sal 133: 2 como algunos lo sienten; o (2.) Como otros, toda la belleza y virilidad de la nación judía.

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