Si hay un mensajero con él, un intérprete, uno entre mil, para mostrar al hombre su rectitud:

Ver. 23. Si hay un mensajero con él ] Un ángel, dicen algunos; pero un hombre puede ser un ángel para otro, como Bradford lo fue para el Dr. Taylor, mártir, quien usualmente lo llamaba, Ese ángel de Dios, John Bradford. Si algún profeta o maestro enviado por Dios ve Jueces 2:1 Malaquías 3:1,18 : 1Re 1:20 al enfermo, que ve su rostro como el rostro de un ángel, y lo recibe como un ángel, sí, como un ángel. Cristo mismo, Gálatas 4:14 , en cuyo lugar está, 2 Corintios 5:20 , trayendo la embajada de la reconciliación, 2 Corintios 5:20 , que ¿qué puede ser más aceptable?

Un intérprete ] sc. De la santa voluntad de Dios, que puede asegurar al enfermo que es Dios quien lo visita con fidelidad, para que sea fiel a su alma; que lo haga con misericordia y con medida, no para arruinarlo, sino para reducirlo por el arrepentimiento de obras muertas, y por la fe en Cristo Jesús, etc., quien también puede ponerlo en camino y orar por él, como Santiago 5:16 .

El Dr. Ussher nos dice (Serm. Sobre Efesios 4:13), que incluso en los tiempos del Papado, entre nuestros antepasados, la instrucción ordinaria asignada a los hombres en su lecho de muerte era que debían buscar llegar a la gloria, no por sus propios méritos, sino por la virtud y el mérito de la pasión de nuestro Señor Jesucristo; que depositaran toda su confianza sólo en su muerte, y en ninguna otra cosa; y que interpongan su muerte entre Dios y sus pecados, entre ellos y la ira de Dios.

Esto era correcto y, considerando la época, admirable. Esto era mejor que esa dirección blasfema que dan en otros lugares a los moribundos para decir: Coniunge Domine, etc., únete, oh Señor, a mi obediencia a todas las cosas que Cristo sufrió por mí.

Uno entre mil ] Unus e millibus, no Unus e similibus, como lo dice el latín Vulgata por un grave error, tal como esa traducción tiene muchos. Se dice que es uno entre mil, por la escasez de los que pueden cronometrar una palabra, consolar la conciencia afligida y hablar al corazón de una pobre criatura angustiada, que trabaja bajo el sentimiento del pecado y el temor de la ira. O quam hoc non est omnium, muy pocos pueden hacerlo.

Lutero, quien también era excelente en eso, nos dice que es un trabajo tan duro como resucitar a los muertos. Id más bien a los que venden, dijeron las prudentes a las vírgenes insensatas, y son raras; Carolina del Sur. Distribuidores tan fieles y sabios de la gracia de Dios, como tener la lengua de los eruditos, Isaías 50:4 , y ser instruidos para ese propósito en el reino de los cielos, pueden consolar a los débiles mentales, apuntalar y sostener a los débiles, etc. Un hombre tan escogido vale su peso en oro; y ¡oh, qué hermosos son sus pies, angelical su rostro!

Para declarar al hombre su justicia ] O, su justicia, es decir, o la justicia de Cristo, que es su paz; o la suya, es decir, la justicia de su propia experiencia, cómo ha sido levantado y recibido a misericordia. O, la suya, para aclararle su estado espiritual y mostrar su justicia evangélica, que consiste más en un propósito que en la práctica; en la confesión de nuestra imperfección, que en cualquier perfección que podamos alcanzar.

No es tanto nuestra justicia inherente, en lo que respecta al valor, la dignidad y la excelencia de ella, mucho menos la pureza y la perfección en ella, sino que es un fruto del amor de Dios y una muestra de su favor, un signo de nuestra adopción. y justificación, y prenda de nuestra glorificación, que da consuelo. Y esto hará cuando hábilmente se lo dé a un alma pobre por un ministro piadoso, y sea puesto por la mano de ese Espíritu Santo, mediante el cual los santos son sellados para el día de la redención, Efesios 4:30 ; Efesios 1:13 .

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