Jueces 2:1

_Y UN ÁNGEL DE JEHOVÁ SUBIÓ DE GILGAL A BOQUIM, Y DIJO: YO OS HICE SUBIR DE EGIPTO, Y OS HE TRAÍDO A LA TIERRA QUE JURÉ A VUESTROS PADRES; Y DIJE: JAMÁS QUEBRANTARÉ MI PACTO CON VOSOTROS._ Un ángel del Señor subió de Gilgal a Boquim. Los comentaristas judíos generalmente han supuesto que la referencia es a un profeta o mensajero comisionado, a quien conciben como el sumo sacerdote Finees. Nos inclinamos a pensar, por el tono autoritario de su lenguaje, que él era "el Ángel del Pacto" ( Éxodo 23:20 ; Josué 5:14 ); el mismo que apareció en forma humana y se proclamó capitán del ejército del Señor. Su venida de Gilgal tuvo un significado especial, porque allí los israelitas hicieron una solemne dedicación a Dios al entrar en la tierra prometida; y el recuerdo de ese compromiso religioso, que desper

1-5 Fue el gran Ángel del pacto, la Palabra, el Hijo de Dios, quien habló con autoridad divina como Jehová, y ahora los llamó a dar cuenta de su desobediencia. Dios expone lo que había hecho por Israel y lo que había prometido. Aquellos que abandonan la comunión con Dios y tienen comunión con las obras infructuosas de la oscuridad, no saben lo que hacen ahora y no tendrán nada que decir por sí mismos en el día de la cuenta en breve. Deben esperar sufrir por esto su locura. Aquellos que se engañan a sí mismos que esperan ventajas de la amistad con los enemigos de Dios. Dios a menudo hace del pecado de los hombres su castigo; y espinas y lazos están en el camino del perverso, que caminará en contra de Dios. La gente lloró, gritando contra su propia locura e ingratitud. Temblaron ante la palabra, y no sin causa. Es una maravilla que los pecadores puedan leer la Biblia con los ojos secos. Si...

CAPITULO DOS _Un ángel viene a los israelitas en Boquim y les da_ _varias reprensiones, por las cuales se ven muy afectados_ , 1-5. _Ellos sirvieron al Señor durante los días de Josué, y los ancianos_ , 6, 7. _Muerto Josué, y toda aquella generación, el pueblo se rebeló_ _del Dios verdadero y sirvió a los ídolos_ , 8-13. _El Señor, enojado, los entregó en manos de_ _saboteadores, y se angustiaron mucho_ , 14, 15. _Un relato general del método que Dios usó para recuperarlos,_ _enviándoles jueces a quienes desobedecían con frecuencia_ , 16-19. _Por lo tanto, Dios dejó las diversas naciones de la tierra para plagar y_ _castigarlos_ , 20-23. NOTAS SOBRE EL CAP. I Versículo Jueces 2:1 . _UN ÁNGEL DEL SEÑOR. _ En el capítulo anterior tenemos u

EL ÁNGEL DEL SEÑOR (NO UN ÁNGEL). - La frase se usa casi 60 veces para designar la presencia del Ángel de Dios. Ver nota . En todos los casos en que “el ángel del Señor” entrega un mensaje, lo hace como si Dios mismo estuviera hablando, sin las palabras intermedias “Así dice el Señor”, que se usan en el caso de los profetas. (Compárese ; ). Cuando el ejército de Israel subió de Gilgal en la llanura de Jericó, cerca del Jordán a Silo y Siquem, en la región montañosa de Efraín, el ángel que había estado con ellos en Gilgal Éxodo 23:20 ;...

EXPOSICIÓN A menudo es extremadamente difícil distinguir la secuencia de una narración hebrea, el narrador retrocede y viaja por el mismo terreno con respecto al tiempo que ya había atravesado, para introducir algunas circunstancias que se habían omitido (ver Jueces 7:25, nota, y Jueces 7:4, nota). Esto parece ser la facilidad con esta sección. La mención de Gilgal en Jueces 2:1 parece indicar claramente el momento temprano de la entrada a Canaán bajo Joshua, porque fue bastante al comienzo de la ocupación israelita que el campamento estaba en Gilgal, y fue allí que el ángel del Señor le habló a Joshua (Josué 5:9,...

Y UN ÁNGEL DEL SEÑOR SURGIÓ DE GILGAL A BOCHIM ,. El Targum le llama un profeta y; y los comentaristas judíos en general lo interpretan de Phinehas Z; y que se entiende que un hombre es dado por otros, porque se dice que proviene de un cierto lugar en Canaán, y no del cielo, y no habló en una congregación pública, y no se dice que desaparece; Pero ni un hombre ni un ángel creado se entiendan, o de lo contrario habría hablado en el nombre del Señor, y he dicho: "Así dice el Señor", y no en su propio nombre; atribuyendo a sí mismo el trayecto de los hijos de Israel de Egipto, y los juraron, y hacer un pacto con ellos, y amenazar con lo que les haría debido a su pecado; por lo que el ángel sin cruzar, el ángel del pacto, está destinado, quien sacó a Israel de Egipto, estaba con ellos en el desierto, y los introdujo en la tierra de Canaán y apareció a Joshua como el capitán del anfitrión de...

ÁNGEL Ver nota. (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _...

Así que en el capítulo dos leemos, Y el ángel de Jehová vino de Gilgal a Boquim, y dijo: Yo os hice subir de Egipto, y os traje a la tierra que juré a vuestros padres; y dije: Jamás quebrantaré mi pacto con vosotros. Y no haréis alianza con los habitantes de la tierra; sus altares derribaréis; pero no habéis obedecido mi voz: ¿por qué habéis hecho esto? Por lo cual también dije: No los echaré de delante de ti; sino que serán como espinas en vuestros costados, y sus dioses os serán un lazo. Y acontecerá que cuando el ángel de Jehová habló estas palabras a todos los hijos de Israel, el pueblo alzó su voz y lloró. Y llamaron el nombre de aquel lugar Boquim: [que significa llorones] y ofrecieron sacrificios a Jehová ( Jueces 2:1-5 ). Entonces, el ángel del Señor vino y dijo: "Fracasaste. Dios dijo que nunca rompería Su pacto contigo". Pero rompieron el pacto. Dios siempre es fie

2. EL ÁNGEL DE BOCHIM Y LA HISTORIA DE TODO EL LIBRO Capítulo S 2: 1-3: 4 _1. El ángel en Bochim ( Jueces 2:1 )_ 2. Se recuerda la obediencia de Israel ( Jueces 2:6 ) 3. Dioses extraños de Israel ( Jueces 2:11 ) 4. Jueces 2:16 la historia de Israel bajo los jueces ( Jueces 2:16 ) 5. Las naciones se fueron para probar a Israel ( Jueces 2:19 ; Jueces 3:1 )

_Un ángel. Tomando la forma de un hombre, (Challoner) como se le había aparecido a Josué, (cap. V. 13; Menochius) el ángel de la guarda de Israel. (Haydock) --- Los judíos comúnmente suponen que fue Phinees, el sumo sacerdote, Malachias ii. 8. (Drusius) Pero él podría estar muerto con el resto de los antiguos cuando esto sucedió, ya que los israelitas parecen haber experimentado muchas dificultades como consecuencia de sus repetidas prevaricaciones, antes de que este mensajero les fuera enviado._ Muy probablemente podría ser algún profeta, que habla en el nombre de Dios, (Aggeus i. 13), ya que se dice que no vino del cielo, sino de Galgal al lugar de los llorones. En hebreo, en Habbocim, "las moreras". Septuaginta, Klauthmon. Este lugar, el valle de las lágrimas, (Salmo lxxxiii. 7,) quizás recibió su nombre después, por lo que sucedió, ver. 4. Algunos suponen que designa a Silo, donde la...