Jueces 1:36

21-36 El pueblo de Israel fue muy descuidado con su deber e interés. Debido a la pereza y la cobardía, no se esforzarían por completar sus conquistas. También se debía a su codicia: estaban dispuestos a dejar que los cananeos vivieran entre ellos, para que pudieran aprovecharse de ellos. No tenían el temor y el odio de la idolatría que deberían haber tenido. La misma incredulidad que mantuvo a sus padres cuarenta años fuera de Canaán, ahora los mantenía fuera de su posesión total. La desconfianza del poder y la promesa de Dios los privó de ventajas y los metió en problemas. Así, muchos creyentes que comienzan bien se ven obstaculizados. Sus gracias languidecen, sus ansias reviven, Satanás lo atormenta con las tentaciones adecuadas, el mundo recupera su dominio; él trae culpa en su conciencia, angustia en su corazón, desacredita su carácter y reprocha el evangelio. Aunque puede tener fuer...

Versículo Jueces 1:36 . _ACRABBIM. _ De _escorpiones_ ; probablemente llamado así por el número de esos animales en ese lugar. _DE LA ROCA, Y HACIA ARRIBA. _ La Vulgata entiende por סלע_ sela, _ _una roca_ , la ciudad_ de Petra_ , que fue la capital de_ Arabia Petraea_ . TODO este capítulo parece estar diseñado como una especie de _complemento_ de aquellos lugares del libro de Josué a los que se hace referencia en las notas y en el margen; no hay nada en él digno de especial mención. En todas partes vemos el mismo carácter voluble en los israelitas, y la bondad y longanimidad de Dios hacia ellos. Una _providencia especial_ guía sus pasos y una _mano paternal_ los castiga por sus transgresiones. Están obligados a vivir en medio de sus enemigos, a menudo aprisionados, pero nunca vencidos hasta el punto de perder la tierra que

LA SUBIDA A AKRABBIM - Ver el margen y las referencias; propiamente “la subida de los escorpiones”, que abunda en toda la región. LA ROCA - Petra, la capital de Idumea, llamada así por la masa de roca escarpada que encierra la ciudad, y de la que se excavaron muchos de sus edificios. La palabra original “Selah” siempre se usa para la roca en Cades-Barnea Números 20:8 , cerca de Petra (comparar ). Esto nos lleva a buscar “la subida de los escorpiones”, aquí acoplada con סלע הס _has_ - _sela‛_ , en el mismo barrio....

EXPOSICIÓN Jueces 1:21 Este versículo es idéntico a Josué 15:63, excepto que allí leemos "los hijos de Judá" en lugar de "los hijos de Benjamín", como en este versículo. La línea fronteriza entre Judá y Jerusalén pasó a través de JEBUS o JEBUSI, como se llamaba antiguamente Jerusalén (ver Josué 15:8; Josué 18:28; Jueces 19:10, Jueces 19:11; 1 Crónicas 11:4,...

Y LA COSTA DE LOS AMORITES [FUE] DE LA SUBIDA A AKRABBIM ,. De los cuales Números 34:4 y. Josué 15:3: DE LA ROCA, Y HACIA ARRIBA ; Incluso desde la ciudad de Petra en Idumea, y más allá de eso; Y había un país cerca de Idumea, llamado Acrabatane, de esta montaña Akrabbim,. "Luego, Judas luchó contra los hijos de Esaú en Idumea en Arabattine, porque asediaban a Gael: y él les dio un gran derrocamiento, y abatió su coraje, y tomó su botín. '' (1 MacCabee 5: 3). Tal fue el alcance de estas personas, que su costa llegó a partir de los lugares, mencionada a las montañas donde estaban las ciudades anteriores de Dan; Fueron las personas más poderosas entre los cananeos, y se acostaron en ambos lados de Jordania, y fueron muy molestos con Israel, pero se destruyó en long...

A través de Moisés, los hijos de Israel fueron liberados de Egipto y Dios comenzó a formar una especie de identidad nacional y comenzó a forjar los comienzos de una nación. A la muerte de Moisés, Josué, que era el siervo de Moisés, se hizo cargo y continuó guiando al pueblo ahora a la tierra que Dios le había prometido a su padre Abraham que sería de ellos, para que la habitaran. Y así, Dios guardando su pacto y su palabra a Abraham. Ahora el libro de Jueces ocupa el próximo período de su historia. Había unos trece jueces sobre Israel. Se convirtieron en una especie de cuasi líderes de Israel. Ellos juzgarían en los asuntos de la gente. Eran líderes, pero nunca plenamente empoderados por el pueblo como gobernantes. Estaban en un período intermedio entre Josué y el establecimiento de una monarquía en la cual Saúl se convirtió en el primer rey de Israel. Entonces, este libro de Jueces cu...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. LA INTRODUCCIÓN: EL FRACASO DE ISRAEL Y LOS RESULTADOS 1. El fracaso de Israel en mezclarse con los cananeos CAPÍTULO 1 _1. La pregunta y la respuesta ( Jueces 1:1 )_ 2. Adoni- Jueces 1:5 ( Jueces 1:5 ) 3. Jerusalén ( Jueces 1:8 ) 4. Victoria y fracaso de Jueces 1:9 ( Jueces 1:9 ) 5. Los hijos de Benjamín y su fracaso ( Jueces 1:21 )

_Rock, Petra, la capital de Arabia, que Josefo ([¿Antigüedades?] Iii. 2,) asigna a Amalec. Los amorreos habitaban en muchas partes de la tierra prometida, (Calmet) particularmente en los lugares más altos alrededor del Mar Muerto. (Haydock)_...

Jueces 1 Y JUECES 2 El carácter de Josué es, como el de muchos soldados, sencillo y de fácil comprensión. Era fuerte y de buen coraje, un hombre, apto no sólo para la batalla, sino para las tediosas campañas; lleno de recursos y capaz de mantener el corazón de todo un pueblo gracias a su porte esperanzado. Fue una de las tareas más difíciles que se le confió a Joshua. Debía guiar a la gente a través de una serie de los éxitos militares más brillantes y emocionantes, y luego convertirlos en las actividades más pacíficas. Se ha dicho de los romanos que conquistaron como salvajes y gobernaron como estadistas filosóficos. La misma transición tuvo que ser realizada por Israel, y en la mano fuerte de Josué estaba la delicada tarea encomendada. I. Pero el trabajo que hizo necesita alguna justificación. Muchas perso

LOS ACTOS DE JUDA Y SIMEON. 1. DESPUÉS DE LA MUERTE DE JOSUÉ—Probablemente no un período largo, porque parece que los cananeos aprovecharon aquel acontecimiento para intentar la recuperación de su posición perdida, y los israelitas se vieron obligados a renovar la guerra. LOS HIJOS DE ISRAEL CONSULTARON A JEHOVÁ—En esta ocasión como en otras, se buscó el consejo divino por medio del Urim y Thummim, acudiendo al sumo sacerdote, quien, según Josefo, era Finees. DICIENDO: ¿QUIÉN SUBIRÁ POR NOSOTROS EL PRIMERO A PELEAR CONTRA LOS CANANEOS?—Los ancianos, que ejercían el gobierno en sus respectivas tribus, juzgaron bien que, al empezar una importante expedición, deberían tener un guía nombrado por la voluntad divina, y al consultar el oráculo, adoptaron un proceder prudente, ya fuera que el objeto de su consulta se relacionara con la elección de un comandante individual, o con el honor de pre...