Jueces 1:36

La costa de los amorreos. - Este aviso se agrega para dar cuenta de la obstinada resistencia de los amorreos, al mostrar la extensión de su dominio, que llegaba muy al sur de Petra. Hazezon Tamar, “el santuario de la palma”, luego llamado Engedi, “la fuente del macho cabrío”, les pertenecía ( Génesis 14:7 ; 2 Crónicas 20:2 ; Tristram, Tierra de Israel, p.

784). Otra opinión dada es que el versículo se agrega para resumir el capítulo, mostrando que ni los límites norte, este ni oeste estaban completamente asegurados, sino solo el de las tribus del sur.

Desde la subida a Akrabbim. - Lo mismo que Maaleh Akrabbim ( Josué 15:3 ), y “el ascenso de los escorpiones” ( Números 34:4 ), probablemente el Wady-es-Zuweirah (De Saulcy, La Terre Sainte, i. 528), donde abundan los escorpiones hasta el día de hoy debajo de cada piedra; o el Wady-es-Sufah.

Robinson supone que es la línea de rocas que cruza el valle del Jordán en ángulo recto, once millas al sur del Mar Muerto ( Bibl. Res. Ii. 120). Es el Akrabattine de 1Ma. 5: 3. Formaba el límite sur de Tierra Santa, siendo un muro de acantilados que separa el valle del Jordán del desierto.

De la roca. - De “Ras-Selah”, es decir, de Petra, la famosa capital de Idumea ( 2 Reyes 14:7 ; Isaías 16:1 ; Abdías 1:3 ). Keil y Delitzsch lo refieren a la conocida roca de Cades-Meriba ( Números 20:8 ).

Y hacia arriba. - No se sabe si esto significa “y más allá” , es decir, su frontera se extendía aún más al sur; o "y hacia el norte" , es decir, este era su límite extremo sur.

La historia de las Doce Tribus no se extrae por separado en las Escrituras. El lector encontrará el carácter y la carrera de cada tribu esbozados gráficamente en Sinaí y Palestina de Dean Stanley , Jueces 3-11; y más brevemente en Lectures on the Jewish Church, 1: 261-281.