A través de Moisés, los hijos de Israel fueron liberados de Egipto y Dios comenzó a formar una especie de identidad nacional y comenzó a forjar los comienzos de una nación. A la muerte de Moisés, Josué, que era el siervo de Moisés, se hizo cargo y continuó guiando al pueblo ahora a la tierra que Dios le había prometido a su padre Abraham que sería de ellos, para que la habitaran. Y así, Dios guardando su pacto y su palabra a Abraham.


Ahora el libro de Jueces ocupa el próximo período de su historia. Había unos trece jueces sobre Israel. Se convirtieron en una especie de cuasi líderes de Israel. Ellos juzgarían en los asuntos de la gente. Eran líderes, pero nunca plenamente empoderados por el pueblo como gobernantes. Estaban en un período intermedio entre Josué y el establecimiento de una monarquía en la cual Saúl se convirtió en el primer rey de Israel.


Entonces, este libro de Jueces cubre este período de tiempo entre la muerte de Josué y la llegada de Samuel, quien fue el juez final sobre Israel y quien ungió a Saúl para ser el primer rey sobre Israel, donde su forma de gobierno cambió de un teocracia, Dios gobernando a la gente, a una monarquía. Ahora bien, la teocracia no tuvo éxito simplemente porque la gente no se sometió al gobierno de Dios.


En el libro de Jueces encontramos un patrón que surge, un patrón muy trágico, y eso es durante el tiempo en que fueron bendecidos, tranquilos, sin guerra. Se volverían a otros dioses y comenzarían a adorar a Baal y Astoret y a los diversos dioses de los cananeos, los ferezeos, los heveos, los heteos y los jebuseos, el pueblo de la tierra en la que habitaban. Y debido a su apostasía, Dios los entregaría en manos de sus enemigos y serían oprimidos por sus enemigos.

Y siendo oprimidos por sus enemigos clamarían al Señor y el Señor levantaría un juez para ser un libertador y serían librados de la opresión de sus enemigos. Luego tendrían un período de prosperidad, el juez moriría y regresaría al mismo viejo patrón de darle la espalda a Dios y comenzar de nuevo a adorar a Baal y los otros dioses y las arboledas y todo.

Y es solo una triste y trágica historia de fracaso, el fracaso de la coherencia en la adoración a Dios y en la honra de Dios.
Entonces, al entrar en el libro de Jueces, entramos en la escena de la muerte de Josué allí en el versículo uno.

Aconteció después de la muerte de Josué, que los hijos de Israel preguntaron a Jehová, diciendo: ¿Quién subirá por nosotros primero contra los cananeos, para pelear contra ellos? ( Jueces 1:1 )

Recuerdas que el libro de Josué cerró donde el pueblo estaba en la tierra, pero aún quedaba mucho de la tierra que aún no había sido conquistada. No habían expulsado completamente a los enemigos. Todavía no habían tomado todos los territorios que Dios les había prometido. Entonces, cuando murió Josué, preguntaron y dijeron: "¿Quién subirá primero a tomar la tierra que Dios ha dado?"

[Y entonces] el SEÑOR habló y dijo: Judá irá primero ( Jueces 1:2 ):

Ahora recuerda que a Judá se le dio esa tierra al sur de Jerusalén. Entonces Judá le dijo a Simeón, cuyo lote era el extremo sur, incluso al sur de Judá hacia Beerseba y todo, le dijo a Simeón: "Sal y ayúdanos a tomar nuestra parte y luego te ayudaremos a tomar tu parte. " Y así Judá comenzó a atacar las ciudades y tomar las ciudades y poseer las ciudades que Dios le había asignado a Judá.

Y llegaron a Bezec: y allí mataron a diez mil hombres de Bezek y tomaron la ciudad y Adonibezec ( Jueces 1:4-5 ):

Ahora Adoni significa "señor", por lo que él era el señor de Bezek o el rey de Bezek. Lo capturaron y le cortaron los pulgares y los dedos gordos de los pies.

Y Adonibezec dijo: Ha habido sesenta o setenta reyes, que han puesto su comida debajo de mi mesa sin los dedos de manos y pies: como yo he hecho, así me ha recompensado Dios ( Jueces 1:7 ).

Así que era una práctica, supongo, de este rey en particular, el señor de Bezek cuando conquistaba a un rey para cortarle los dedos gordos de los pies y los pulgares y él realmente estaría allí en la mesa de los reyes. Setenta reyes había conquistado de esta manera. Y él dijo: "Como he hecho, ahora Dios me ha correspondido".
Hay una escritura muy interesante que declara "como el hombre siembra, así también segará". Y muchas veces una persona puede decir: "Como he hecho, así me ha correspondido Dios.


Porque de la misma manera en que juzguéis, seréis juzgados y cualquiera que sea la medida de vuestra comida, os será repartida. Como yo he hecho, así me ha recompensado Dios.
Y pelearon contra Jerusalén y la tomaron; la hirieron a filo de espada. Entonces descendieron a pelear contra los cananeos que se alzaban en la montaña, y al sur, y en el valle, y salieron contra los cananeos en Hebrón.

Y allí dijo Caleb: Al que tome a Quiriat-sefer, le daré a Acsa mi hija por mujer ( Jueces 1:12 ).

Y así Otheniel que era el sobrino de Caleb o el primo de Achsah, subió y tomó la ciudad y así Caleb se la dio por esposa. Entonces ella fue a ver a su papá y le pidió resortes. Y se cuenta allí en el capítulo uno la historia de cómo le dio los manantiales de arriba y de abajo para aquella zona. Luego tenemos la trágica historia en el versículo veintiuno.

Los hijos de Benjamín no expulsaron a los jebuseos que habitaban en Jerusalén ( Jueces 1:21 );

Pero los jebuseos habitan con los hijos de Benjamín en Jerusalén hasta el día de hoy.

La casa de José subió contra Betel: el SEÑOR estaba con ellos ( Jueces 1:22 ).

Encontraron a un hombre y le dijeron: Dinos dónde está la entrada secreta a Betel y te perdonaremos. Así que la entrada a la ciudad de Betel, entraron y la destruyeron, pero salvaron con vida al hombre y a su casa que salió y estableció otra ciudad, y le puso el nombre del nombre original de Betel, que es Luz.

Pero Manasés [en el versículo veintisiete] no echó fuera a los habitantes de Betsán y sus aldeas, ni a Taanac y sus aldeas, ni a las otras ciudades ( Jueces 1:27 ),

Incluyendo-aquí está Meguido. Cualquiera de ustedes que ha estado en Israel ha visto las ruinas de Meguido.

Y aconteció que cuando Israel era fuerte, pusieron a tributo a los cananeos, y no los echaron del todo. Ni Efraín expulsó a los cananeos,... Zabulón no expulsó a los habitantes de Quitrón [y de varias ciudades]. Aser tampoco expulsó a los habitantes de Aco o de Sidón ( Jueces 1:28-31 ),

Y así la historia es la de una victoria incompleta. Ahora, Dios les había dicho: "Cuando entren en la tierra, deben expulsar completamente a los habitantes de la misma. No deben hacer ningún pacto de paz con ellos. No deben vivir juntos y tratar de coexistir con ellos". ellos en términos pacíficos". Expulsarlos por completo fue el mandato de Dios. Pero aquí hay un fracaso de su parte en obedecer la voz de Dios.
Ahora no había duda, un racional en sus mentes.

Sin duda pensaron: "Bueno, si permitimos que estas personas se queden aquí, en realidad quieren estar en términos amistosos. Serán fortalecidos por nosotros. Podemos ser fortalecidos por su presencia aquí, y deberíamos poder vivan en paz con ellos, coexistan juntos y pueden ser nuestros sirvientes. Pueden cortar nuestra madera para nosotros y recoger, ya sabes, nuestros cultivos. Y pueden construir nuestros edificios. Y simplemente los usaremos.

“Cualquiera que sea el racional, está mal si se opone a lo que Dios ha ordenado.
Ahora, muchas veces en nuestras propias mentes, lo que Dios ha requerido o lo que Dios ha mandado de nosotros no parece ser lo mejor para nosotros. tan a menudo parece que podemos idear un plan mejor que lo que Dios hizo y muchas veces somos culpables, como lo fueron los hijos de Israel, de no obedecer completamente el mandamiento del Señor porque no entendemos por qué Dios lo ordenó.

No tiene sentido para nosotros, pero Dios tiene una razón para todo lo que manda. Y ya sea que tenga sentido para mí o no, es importante que obedezca el mandamiento de Dios porque siempre descubrirá que Dios siempre sabía de lo que estaba hablando y que había una razón detrás del mandamiento.
Ahora, el mandato de exterminar completamente al pueblo parece duro, parece cruel. Expulsarlos por completo de su tierra parece una orden muy cruel.

Y puede ser que la gente simplemente sintiera: "Bueno, eso es demasiado duro, demasiado cruel. No queremos hacer eso". Y así, al desobedecer a Dios, trajo problemas finales a sus hijos, a su descendencia. Después se convirtió en un problema perenne porque fallaron en obedecer completamente la voz del Señor.
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