Jueces 1:30

_NI ZABULÓN ECHÓ FUERA A LOS HABITANTES DE QUITRÓN, NI A LOS HABITANTES DE NAHALOL; PERO LOS CANANEOS HABITARON ENTRE ELLOS, Y SE CONVIRTIERON EN TRIBUTARIOS._ Tampoco Zabulón expulsó a los habitantes de Kitron = Katta [Septuaginta, Kedroon], como puede deducirse de su asociación con Nahalol aquí y ( Josué 19:15 ). Se supone que se identifica con Sepphoris, ahora Seffurieh. NI LOS HABITANTES DE NAHALOL , [Septuaginta, Doomana] - desconocido....

21-36 El pueblo de Israel fue muy descuidado con su deber e interés. Debido a la pereza y la cobardía, no se esforzarían por completar sus conquistas. También se debía a su codicia: estaban dispuestos a dejar que los cananeos vivieran entre ellos, para que pudieran aprovecharse de ellos. No tenían el temor y el odio de la idolatría que deberían haber tenido. La misma incredulidad que mantuvo a sus padres cuarenta años fuera de Canaán, ahora los mantenía fuera de su posesión total. La desconfianza del poder y la promesa de Dios los privó de ventajas y los metió en problemas. Así, muchos creyentes que comienzan bien se ven obstaculizados. Sus gracias languidecen, sus ansias reviven, Satanás lo atormenta con las tentaciones adecuadas, el mundo recupera su dominio; él trae culpa en su conciencia, angustia en su corazón, desacredita su carácter y reprocha el evangelio. Aunque puede tener fuer...

Versículo Jueces 1:30 . _TAMPOCO ZABULÓN EXPULSÓ._ Ver com. Josué 19:10-6 ....

EXPOSICIÓN Jueces 1:21 Este versículo es idéntico a Josué 15:63, excepto que allí leemos "los hijos de Judá" en lugar de "los hijos de Benjamín", como en este versículo. La línea fronteriza entre Judá y Jerusalén pasó a través de JEBUS o JEBUSI, como se llamaba antiguamente Jerusalén (ver Josué 15:8; Josué 18:28; Jueces 19:10, Jueces 19:11; 1 Crónicas 11:4,...

TAMPOCO ZEBULUN EXPULSÓ A LOS HABITANTES DE KITRON, NI LOS HABITANTES DE NAHALOL ,. El primero de estos parece ser lo mismo con Kattah o Kartah, y este último con Nahalal, ambas ciudades entregadas a los levitas, Josué 19:15; que quizás fue la razón de su pereza al expulsarlos; Aunque agravó su pecado para no tener cuidado de librar a esas ciudades de los cananeos, que fueron dados a las personas religiosas: PERO LOS CANANEOS HABITAN ENTRE ELLOS, Y SE CONVIRTIERON EN AFLUENTES ; que se observa hasta ahora a su favor, que se ejerceron para hacerlos afluentes, lo que fue más de lo que hizo algunos otros....

A través de Moisés, los hijos de Israel fueron liberados de Egipto y Dios comenzó a formar una especie de identidad nacional y comenzó a forjar los comienzos de una nación. A la muerte de Moisés, Josué, que era el siervo de Moisés, se hizo cargo y continuó guiando al pueblo ahora a la tierra que Dios le había prometido a su padre Abraham que sería de ellos, para que la habitaran. Y así, Dios guardando su pacto y su palabra a Abraham. Ahora el libro de Jueces ocupa el próximo período de su historia. Había unos trece jueces sobre Israel. Se convirtieron en una especie de cuasi líderes de Israel. Ellos juzgarían en los asuntos de la gente. Eran líderes, pero nunca plenamente empoderados por el pueblo como gobernantes. Estaban en un período intermedio entre Josué y el establecimiento de una monarquía en la cual Saúl se convirtió en el primer rey de Israel. Entonces, este libro de Jueces cu...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. LA INTRODUCCIÓN: EL FRACASO DE ISRAEL Y LOS RESULTADOS 1. El fracaso de Israel en mezclarse con los cananeos CAPÍTULO 1 _1. La pregunta y la respuesta ( Jueces 1:1 )_ 2. Adoni- Jueces 1:5 ( Jueces 1:5 ) 3. Jerusalén ( Jueces 1:8 ) 4. Victoria y fracaso de Jueces 1:9 ( Jueces 1:9 ) 5. Los hijos de Benjamín y su fracaso ( Jueces 1:21 )

Jueces 1 Y JUECES 2 El carácter de Josué es, como el de muchos soldados, sencillo y de fácil comprensión. Era fuerte y de buen coraje, un hombre, apto no sólo para la batalla, sino para las tediosas campañas; lleno de recursos y capaz de mantener el corazón de todo un pueblo gracias a su porte esperanzado. Fue una de las tareas más difíciles que se le confió a Joshua. Debía guiar a la gente a través de una serie de los éxitos militares más brillantes y emocionantes, y luego convertirlos en las actividades más pacíficas. Se ha dicho de los romanos que conquistaron como salvajes y gobernaron como estadistas filosóficos. La misma transición tuvo que ser realizada por Israel, y en la mano fuerte de Josué estaba la delicada tarea encomendada. I. Pero el trabajo que hizo necesita alguna justificación. Muchas perso

LOS ACTOS DE JUDA Y SIMEON. 1. DESPUÉS DE LA MUERTE DE JOSUÉ—Probablemente no un período largo, porque parece que los cananeos aprovecharon aquel acontecimiento para intentar la recuperación de su posición perdida, y los israelitas se vieron obligados a renovar la guerra. LOS HIJOS DE ISRAEL CONSULTARON A JEHOVÁ—En esta ocasión como en otras, se buscó el consejo divino por medio del Urim y Thummim, acudiendo al sumo sacerdote, quien, según Josefo, era Finees. DICIENDO: ¿QUIÉN SUBIRÁ POR NOSOTROS EL PRIMERO A PELEAR CONTRA LOS CANANEOS?—Los ancianos, que ejercían el gobierno en sus respectivas tribus, juzgaron bien que, al empezar una importante expedición, deberían tener un guía nombrado por la voluntad divina, y al consultar el oráculo, adoptaron un proceder prudente, ya fuera que el objeto de su consulta se relacionara con la elección de un comandante individual, o con el honor de pre...

JUECES 1:1 A JUECES 2:5 . LAS CONQUISTAS Y ASENTAMIENTOS DE LOS ISRAELITAS EN PALESTINA OCCIDENTAL. De esta introducción, que es una de las partes más valiosas de la historia hebrea temprana, aprendemos que las diversas tribus invadieron la tierra ya sea individualmente o en pequeños grupos; que tuvieron tanto éxitos como fracasos; que en muchos casos no destruyeron a la población mayor, sino que se establecieron pacíficamente entre ellos; y que, en particular, las ciudades más grandes de Canaán, así como los valles fértiles y la llanura marítima, permanecieron en posesión de los cananeos. Las conquistas de Judá fueron separadas de las de José por un cinturón de ciudades amuralladas con Jerusalén en su centro. Otra línea de fortalezas, que se extendía desde Betsán cerca del Jordán hasta Dor en la costa del m