Jueces 1:35

_PERO LOS AMORREOS MORARÍAN EN EL MONTE HERES EN AJALÓN Y EN SHAALBIM: PERO LA MANO DE LA CASA DE JOSÉ PREVALECIÓ, DE MODO QUE SE CONVIRTIERON EN TRIBUTARIOS._ La mano de la casa de José prevaleció, de modo que se convirtieron en tributarios. 'A mitad de camino entre los fértiles valles abiertos de Manasés y Efraín, y los recovecos del jardín y los pastos en la vecindad de Hebrón, alrededor de Beth-el y Jebús, el territorio de las tierras altas era comparativamente pobre y desnudo; y los hebreos no reprocharon su ocupación a las tribus que desplazaron de sus asentamientos más ricos. Allí, por consiguiente, encontramos a los cananeos a quienes ellos débilmente permitieron que continuaran en la tierra, o en la parte de la tierra que realmente poseían. Hay que tener en cuenta que las provincias de Zabulón, Aser, Neftalí y Dan, mencionadas en ( Jueces 1:30 ), fueron asignadas en

21-36 El pueblo de Israel fue muy descuidado con su deber e interés. Debido a la pereza y la cobardía, no se esforzarían por completar sus conquistas. También se debía a su codicia: estaban dispuestos a dejar que los cananeos vivieran entre ellos, para que pudieran aprovecharse de ellos. No tenían el temor y el odio de la idolatría que deberían haber tenido. La misma incredulidad que mantuvo a sus padres cuarenta años fuera de Canaán, ahora los mantenía fuera de su posesión total. La desconfianza del poder y la promesa de Dios los privó de ventajas y los metió en problemas. Así, muchos creyentes que comienzan bien se ven obstaculizados. Sus gracias languidecen, sus ansias reviven, Satanás lo atormenta con las tentaciones adecuadas, el mundo recupera su dominio; él trae culpa en su conciencia, angustia en su corazón, desacredita su carácter y reprocha el evangelio. Aunque puede tener fuer...

Versículo Jueces 1:35 . _LOS AMORREOS MORARÍAN EN EL MONTE HERES._ Tal vez _aceptaron_ morar en la región montañosa, al no poder mantenerse en la llanura, y sin embargo eran tan poderosos que los danitas no pudieron expulsarlos por completo; fueron, sin embargo, puestos bajo tributo, y así la casa de José tenía la soberanía. La _Septuaginta_ ha buscado un significado _literal_ para los nombres de varios de estos lugares, y traducen el versículo así: "Y los amorreos comenzaron a habitar en el monte de Tiles, en el cual hay _osos y_ en el cual hay _zorros_ . " Así traducen _Heres, _ _Aijalon_ y _Shaalbim_ ....

EXPOSICIÓN Jueces 1:21 Este versículo es idéntico a Josué 15:63, excepto que allí leemos "los hijos de Judá" en lugar de "los hijos de Benjamín", como en este versículo. La línea fronteriza entre Judá y Jerusalén pasó a través de JEBUS o JEBUSI, como se llamaba antiguamente Jerusalén (ver Josué 15:8; Josué 18:28; Jueces 19:10, Jueces 19:11; 1 Crónicas 11:4,...

PERO LOS AMORITES MORARÍAN EN LOS MONTAJES HERES EN AIJALON, Y EN SHAALBIM ,. Y ellos no sufrirían que los danitas moraran en el valle, una parte fructífera y encantadora de su país, aterrorizándolos con sus carros de hierro, que en el valle podrían hacer uso de una gran ventaja; Entonces, tampoco les dejarán que se detengan solos en la parte montañosa de su tribu, pero lo habitarían con ellos, particularmente en tres lugares mencionados: donde el Monte Heres no estaba seguro; Significa el "sol"; Muy probablemente tenía su nombre de la adoración del sol, o del sol de pie todavía cerca de él; Para Aijalon, donde ese milagro fue forjado, se menciona a continuación. Tal vez pueda estar cerca de Timnathheres, que fue en el Monte Efraín, Jueces 2:9; Desde que Ephraim asistió a hacer estos lugares afluentes; de las dos ciudades, Aijalon y Shaalbim, ver...

A través de Moisés, los hijos de Israel fueron liberados de Egipto y Dios comenzó a formar una especie de identidad nacional y comenzó a forjar los comienzos de una nación. A la muerte de Moisés, Josué, que era el siervo de Moisés, se hizo cargo y continuó guiando al pueblo ahora a la tierra que Dios le había prometido a su padre Abraham que sería de ellos, para que la habitaran. Y así, Dios guardando su pacto y su palabra a Abraham. Ahora el libro de Jueces ocupa el próximo período de su historia. Había unos trece jueces sobre Israel. Se convirtieron en una especie de cuasi líderes de Israel. Ellos juzgarían en los asuntos de la gente. Eran líderes, pero nunca plenamente empoderados por el pueblo como gobernantes. Estaban en un período intermedio entre Josué y el establecimiento de una monarquía en la cual Saúl se convirtió en el primer rey de Israel. Entonces, este libro de Jueces cu...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. LA INTRODUCCIÓN: EL FRACASO DE ISRAEL Y LOS RESULTADOS 1. El fracaso de Israel en mezclarse con los cananeos CAPÍTULO 1 _1. La pregunta y la respuesta ( Jueces 1:1 )_ 2. Adoni- Jueces 1:5 ( Jueces 1:5 ) 3. Jerusalén ( Jueces 1:8 ) 4. Victoria y fracaso de Jueces 1:9 ( Jueces 1:9 ) 5. Los hijos de Benjamín y su fracaso ( Jueces 1:21 )

_Él habitó. Es decir, el amorreo. (Challoner) --- En hebreo, "Pero los amorreos vivirían en el monte Liebres, en Aialón y en Salebim". Algunas copias de la Septuaginta parecen dar el significado de estos nombres propios, aunque de manera inexacta. (Haydock) --- Salomón tenía uno de sus doce oficiales en Salebim, en la tribu de Dan, 3 Reyes iv. 9._...

Jueces 1 Y JUECES 2 El carácter de Josué es, como el de muchos soldados, sencillo y de fácil comprensión. Era fuerte y de buen coraje, un hombre, apto no sólo para la batalla, sino para las tediosas campañas; lleno de recursos y capaz de mantener el corazón de todo un pueblo gracias a su porte esperanzado. Fue una de las tareas más difíciles que se le confió a Joshua. Debía guiar a la gente a través de una serie de los éxitos militares más brillantes y emocionantes, y luego convertirlos en las actividades más pacíficas. Se ha dicho de los romanos que conquistaron como salvajes y gobernaron como estadistas filosóficos. La misma transición tuvo que ser realizada por Israel, y en la mano fuerte de Josué estaba la delicada tarea encomendada. I. Pero el trabajo que hizo necesita alguna justificación. Muchas perso

LOS ACTOS DE JUDA Y SIMEON. 1. DESPUÉS DE LA MUERTE DE JOSUÉ—Probablemente no un período largo, porque parece que los cananeos aprovecharon aquel acontecimiento para intentar la recuperación de su posición perdida, y los israelitas se vieron obligados a renovar la guerra. LOS HIJOS DE ISRAEL CONSULTARON A JEHOVÁ—En esta ocasión como en otras, se buscó el consejo divino por medio del Urim y Thummim, acudiendo al sumo sacerdote, quien, según Josefo, era Finees. DICIENDO: ¿QUIÉN SUBIRÁ POR NOSOTROS EL PRIMERO A PELEAR CONTRA LOS CANANEOS?—Los ancianos, que ejercían el gobierno en sus respectivas tribus, juzgaron bien que, al empezar una importante expedición, deberían tener un guía nombrado por la voluntad divina, y al consultar el oráculo, adoptaron un proceder prudente, ya fuera que el objeto de su consulta se relacionara con la elección de un comandante individual, o con el honor de pre...