Jueces 1:1-36

Análisis y anotaciones

I. LA INTRODUCCIÓN: EL FRACASO DE ISRAEL Y LOS RESULTADOS

1. El fracaso de Israel en mezclarse con los cananeos

CAPÍTULO 1

1. La pregunta y la respuesta ( Jueces 1:1 )

2. Adoni- Jueces 1:5 ( Jueces 1:5 )

3. Jerusalén ( Jueces 1:8 )

4. Victoria y fracaso de Jueces 1:9 ( Jueces 1:9 )

5. Los hijos de Benjamín y su fracaso ( Jueces 1:21 )

6. Los fracasos de los demás ( Jueces 1:22 )

El libro comienza con una indagación del Señor. Esto fue inmediatamente después de la muerte de Josué. En el capítulo 2: 7-10 aprendemos que el pueblo sirvió al Señor durante los días de Josué y los ancianos que habían visto las grandes obras del Señor y sobrevivieron a su líder. Israel miró al Señor en busca de guía. Sienten su dependencia de él. ¡Cuán diferente habría sido la historia de su pueblo si hubieran mantenido esta dependencia del Señor y hubieran actuado siempre en sujeción a él! Y el Señor respondió a la pregunta como siempre se deleita en responder a aquellos que ponen su confianza en Él.

Judá subirá a pelear contra el cananeo, y el Señor promete la victoria. El primer signo de debilidad sigue de inmediato. Judá invita a Simeón, su hermano, a que lo acompañe a luchar contra los cananeos, y él promete a cambio ayudar a Simeón a conquistar su suerte. Demostró que Judá no tenía plena confianza en Jehová. Dejó algo de dependencia en su hermano, como si necesitara su ayuda para obtener la victoria prometida.

Cuán a menudo su pueblo ha deshonrado al Señor al confiar en algo más que en Él mismo. Judá avanzó por mandato divino, pero pidió la ayuda de Simeón, obtuvo victorias, pero no pudo expulsar a los habitantes del valle, porque tenían carros de hierro (versículo 19). ¡Qué es el hierro para la omnipotencia! Si Judá hubiera salido en total dependencia de Jehová y en Su promesa, "he entregado la tierra en sus manos", los carros de hierro no lo habrían detenido.

Pero hubo grandes victorias, la bendita seguridad de que Jehová está con Su pueblo, si siguen adelante. Adoni-Bezek es castigado de la misma manera que lo había hecho a otros por su maldad. Los infieles a menudo han criticado el exterminio de los cananeos. La confesión de Adoni-Bezek responde a estas objeciones. "Como yo hice, así me ha correspondido Dios". Su castigo fue justo y merecido.

El octavo verso es de interés. En Josué 10:1 se menciona a Jerusalén por primera vez en la Biblia y eso en relación con la guerra. Aquí la ciudad es herida por la espada y quemada por el fuego. Esta ha sido su historia una y otra vez, y lo será nuevamente en el futuro, hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles.

Luego se menciona una vez más la imagen más refrescante de Caleb, Otoniel y Achsah. (Véase Josué 15:16 .) Otoniel, que significa "león de Dios", es el centro. Dios se deleita en la sinceridad y en las victorias de su pueblo.

El resto de este primer capítulo tiene estampado el fracaso. Benjamín, la tribu guerrera permitió que los jebuseos vivieran con ellos y no los expulsó. Ni siquiera hay un intento reportado. El mandamiento del Señor fue totalmente ignorado por ellos. Estaban en las peores condiciones (capítulos 20-21). Manasés falló. Efraín no expulsó a los cananeos que habitaban en Gezer. Zabulón, Aser y Neftalí no lograron desalojar a los enemigos que Dios les había ordenado destruir por completo.

Y Dan en lugar de conquistar fue conquistado. Los amorreos los obligaron a ir a la región montañosa. La incredulidad, la falta de confianza en Jehová, fue la causa de todo. Estos enemigos aquí son típicos de la carne y los deseos carnales del creyente. Y estos deseos, la naturaleza carnal, deben ponerse y mantenerse en el lugar de la muerte. Estamos capacitados para hacer esto por la fe en nuestro Señor Jesucristo y por el poder del Espíritu Santo, que nos ha sido dado por Dios.

Si no andamos en el Espíritu, es decir, en la fe, seremos vencidos por estas cosas; en lugar de conquistar seremos conquistados. La vieja naturaleza sobre la que no se ha triunfado nos traerá a la esclavitud como sucede con muchos de los hijos de Dios.